番外篇‖032.一次完美的错过

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传习录‖35.回忆胡海牙与胡福生先生

番外篇‖032.一次完美的错过

2006年,马长勋老师去参加纪念刘晚苍诞辰100周年大会,我有幸躬逢其盛,见到了很多前辈。但是,我因为不是“圈里人”,对于前辈的名字也知之甚少,所以大都没有什么印象。但是,一位鹤发童颜的老人,特别引起了我的注意。一打听才知道,这就是大名鼎鼎的胡海牙先生。
我当时正在读陈撄宁先生的遗著,很遗憾陈老留下的著作,至少是我能看到的东西,不够多,而且理论多,方法少。胡海牙先生是陈老的弟子,一听之下,惊喜过望。上前搭讪几句,胡老先生对我也很客气。我知道老先生和马老是好友,于是拉着他们俩照了那张照片。后来,写《南湖传习录》的时候,才知道他们还是很多年的邻居,不过,我见到胡海牙先生的那年,胡老已经搬走了。我和胡老先生也算是错过了。
两位老先生其实都很有意思。
胡老曾对马老说,你教我太极拳,我教你丹法,咱俩换。马老拳法的核心其实就一个字——“松”,要点是不要用劲。而道家丹法的核心其实是阴阳丹法。在这一点上,他们互相是不认可的。
胡海牙老师阅历广,给马老讲过很多江湖骗术,但有真就有假,有假就有真。但是,每当胡老想给马老讲点“东西”的时候,马老就故意“顾左右而言他”,所以,阴阳丹法,也就是《南湖传习录》中提到的人元丹法,马老是不信也不碰的。马老从胡老那里选择了和他的太极拳法接近的顺其自然的静坐方法。这种方法,当然很好,但是这种修法,是无为大法,其实是很难修的。当碰到一些具体问题的时候,还是一些“有为法”来的更快。
比如,河流受到污染怎么办?
一种办法就是“无为法”,让河流自身的净化能力起作用,逐渐净化。这种方法很简单,但比较慢,可能需要很长很长的时间,时间长到可能一辈子都不够。而且,“无为法”也离不开“有为法”,要想让河流自己净化自己,恢复自净能力,就必须用“有为法”截断污染源,引入净水,否则河流只能污染越来越严重,不断增加的污水造成的负担早就超过了河流的自净能力。对于人而言,可能就要“摒弃外缘”,辟谷休粮,给身体足够的空闲,但是,一般人都做不到。
另一种方法,就是“有为法”,截断污染源,对污水进行处理,引入清水,清除杂草和受污染的底泥,甚至需要用点“药”,以尽快恢复水质。对于人而言,就是服药和采用相应的“有为”的锻炼方式。
两种方法,没必要互相排斥。老子曰:“长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。” “贵以贱为本,高以下为基。”在实际修行中,有为法虽低,却是无为法的基础,是走向无为法的途径;无为法虽高,但也需要有为法的基础,“高以下为基”。
两者正是阴阳两面,互相依存。
还有就是关于阴阳丹法的争论,这种争论甚至在我公号下方的评论上也有体现。这个问题,我是有自己看法的。但是,《南湖传习录》是以“口述整理”的形式写作的,就不适合加入自己的看法,所以,在写作中,我保留了马老的观点,但尽可能地“折中”了。
在我看来,阴阳丹法不仅是道家正法,而且是金丹大道的源流,这一点从丹道、仙道的历史上也可以很看出来,阴阳丹法是黄老之术,自古有之。自两晋之后逐渐式微,此后清净丹法逐渐成为主流。这个事情要讲起来就不是三言两语可以说清楚的了。有兴趣的,可以自己去考证。
值得注意的是,不要把阴阳丹法和房中术弄混淆,两者有密切的关系,但不是一回事。此处也不展开。
时至今日,阴阳丹法依然有传承,但有的能说不能做,有的甚至既不能做也不能说。但,方法是有的,是有传承的,也不是局外人可以臆想出来的,“饶君聪慧过颜闵,不遇真师莫强猜。”
至少,互相包容一下,不必相互否定。
胡老对太极拳有自己的见解,但对马老说的“不用力”,始终没有弄明白是怎么回事,“不用力是不行的。”
后来,我看了胡老讲太极拳的录像,很感慨。
我觉得,两位大师,是完美地错过了。

2020年1月8日。

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