宋代的鄂州还诞生过高档的私人会所

在南宋时有废除湖会的议论，“庆元元年(1195年)， (杨王体)覃恩转朝散大夫，..月.户部郎官、湖广总领..又论钱弊甚悉，谓:赀泉取其流通，今自裂而三之，东南则用行在会子，两淮则用铁钱会子，湖北会子则文异于二者，是使商旅不通，嗟怨相闻。不若罢两淮湖北会子，其在民间，用行在官会收之，俟收两处会子尽绝，则官会通行，实为利便....巴这足从通商便利和货币流通的角度来考察湖会带来的不便，并且皮除湖会曾实行过，“乃诏总所以印造铜板缴申尚书省，又拨茶引及行在会子收换焚毁。”

据《宋史.食货下三》所记孝宗“乾道三年，收其会子印板。四年，...书记述简单，无法了解当时的具体情况，又据《宋会要辑稿》孝宗乾道“三年(1167年)十一月二十三日，诏令湖广总领所印造新会子通已未印造共三百七1万贯，将铜板依已降指挥微申尚15省，其旧会子逐(疑“遂”字误)旋缴纳。”中结合这条史料， 则湖会废除的政策是在孝宗乾道三年实行的。

而在荆湖北路的立场来看，“印造之权既专，则印造之数日增，且总所所给止行本路，..总..领所谓: ....又湖北会子不许出界，多将会子就买茶引，....今既有行在会子可以通行，谁肯就买茶引?缘每年贴降引数多，若卖不行，军食必阙。’朝廷遂寝其议，...

从这里看出，湖会的行用是出于为荆湖北路筹备军用物质的需要，行用范围只在荆湖北路、京西南路境内，那么湖会的发行带有军事的性质，是为了为荆湖北路吸纳更多的物质，主要是粮草，以解决军队的供给问题，湖会出现之初并不是出于通商便利与否的考虑，这就与纸币行用的商业用途和担当一般等价物的性质不一 样的， 这是湖会与四川交子的个区别。湖会的兑换问题，南宋宁宋“嘉定五年(1212年)，湖广饷臣王釜，请以度牒、茶引兑第五界旧会、每度牒道，价千五百绍，又贴搭茶引千五百绍，方许收买，期以一月。然京湖二十州止置三场，不便。”

关于兑换第五界湖会的情况，据南宋人李心传记载，嘉定五年“王申之冬，王釜为湖广总领，亦请以度牒、茶引两色收兑第五界旧会。止置三场收兑，小民闻知后时，人情汹汹，市皆扁肆，怨嗟盈路。蜀中收说旧会，凡用坐库黄金二万两、白金九十七万两，故能收千六百七十万络，而民不其病。湖广则无之，此其所以用茶引也。”

这说明了当时湖会的发行并没有铜钱、金、银可以兑换，只是以度牒、茶引作为兑换的实物存在。湖会有现钱兑换的记载是在湖会产生之始，“孝宗隆兴元年(1163年)，始措置於大军库储见钱，...回在此之后的湖会，除孝宗乾道三年废除湖会“又命降银钱收之(湖会)")外，在《宋史.食货志下三.会子》中湖会的兑换并无现钱的记录出现。而在南宋宁宗嘉定“十四年(1221年)，造湖广会子三十万易破会。”

提及“易破会"，说明在“三年界" 的体例下，有不定期的以部分旧湖会兑换成新造湖会的情况。同时，由上文所述，湖会的收兑是以茶引、度牒进行的，并无现金(金、银)方面的储备。这在四川交子的发行中是不允许的，四川私交子“富民十六家主之。后富民费稍衰，不能偿所负，争讼不息。”