从收放、聚散谈起 2024-06-23 04:23:25 由张老师的问题:收放,聚散有区别吗?我想到了屈伸往来、开合、收放、聚散、旋转等等这样几个太极拳术语中常见的词汇。 结合康老师的课程和电话阐述如下: 一、搞清楚几个概念1.所有这些术语,其根本都是一个,都是指“气”。是气走的形式。记住一条:太极拳所有的东西,外边,即外形上,也有表现。但是外边的表现一定是内里东西,即“气”的体现。所以“意气君来骨肉臣”。2.收放与聚散收放:如一充满了气的气球,用一个手指用力点压一点,气球内的气机有了变化。气球似乎外张了一些,大了一些,产生了向外的膨胀的力量,这叫收。这气是一条线的往里、往回走。用推手来演示,先练收放。先让你的气能往前、往后走。也即随着手臂的屈伸,想着气也在往回走;手外伸,也想着气出去了。这叫线意识,也叫线功能。你的感觉是一条线的出和入。这是练内气走动的第一步。 聚散:有了线的意识,要练面的意识。聚散,是一收,全身俱收;一放,全身俱放。如一棉花团或一块海绵可以收缩成一个小团,缩小了。这不是用一根手指可以做到的,需要握在手中,全面挤压。这叫聚。放开向四面八方全面放开,这叫散。在把气整个一聚,可以缩到很小。你推的是那个聚回来的力,但你会感觉不到力量。而聚回来的力越来越大,就如一汽球,它自己缩回来了,你就感觉不到那个力了,你的感觉是空的。这时再向四面八方放,这叫散。也即在收和放中有了聚和散。这是两者的结合。推手中的效果会完全不一样。用意识来指挥内里气机的收放和聚散,两件事同时干,太极拳的效果就出来了。但要先练单点、单线的收和放,即线意识。有了这个基础,才会有接下来的收聚和放散,即面意识。3.往来屈伸有一句拳谚:往来屈伸气贴背。那么往来屈伸是否可以指肢体的动作呢?可以。一般指手臂,即胳膊肘的弯曲和伸展。“往”,是指向远处走;“来”,是指向我自身近处来。都是胳膊肘干的事儿。但若没有内里气机的运动,往来屈伸是任何拳术、任何运动都在干的事。而内里的气机的运动务必要会动身。你的肢体屈伸往来了,你的身会吗?平常我们老讲要用身体打拳,最后身体这两半儿,从中间脊柱分开,能往一块儿聚,然后气机能从中间穿进来、穿透后背再伸出去。简而言之,往来屈伸,最终是身体内气运行的体现。但在练形体阶段,即内气尚未形成时,我们的手臂伸出去、拉回来,用大臂根节领动,都在做一件事:放掉其中的僵拙之力。最终把所有地方一动,就生力的状态变成极柔软的状态。柔软得如面团一般,就容易变化了。否则,就和其它拳术、其它运动无区别了。4.开合与虚实开合与虚实都不是指外体了。这里的开合,说的是你这个内里的气机到底开没开。跟手臂的外展收回无关。身体柔软到一定程度了,气机有了,才会有这种弹性的开与合。气机胀出去了,那是开了;气机缩回来了,那是合了。虚实也是指的内气的状态。可不是你把体重压在哪条腿上,哪条腿就是实。唯有出来了内气,身体成了虚体了,这时才会有虚实开合。体重压在左腿上,左腿仍保持虚性。这就叫左重左虚,右重右杳。 二、为何要炼虚体这就必须要说到有与无。1. 虚体。虚 ,即无。“无”是本体,你内里的那个看不见的气。有了现象,即你看到的所有外在肢体的外形动作,都是内里那个“无”的气体所产生的作用而已。至于这个作用如何表现出来,就看你想怎么用了。比如康老师说收,完全让你摸不到东西,这叫“聚”。一说散,把气散开,让你在这一点上摁,他就要打人了。比如说挤劲儿,康老师散着气、让你往里压,看起来康老师的动作是往里的,但他的气是往外散的。这时你压过来了,但他的气形成了一个开的意识。这叫见入则开,就看怎么使用它了。2. 为何要练松、练虚。用一个大风箱来比喻。风箱有一面大口是吹风的,如果把这个口贴了一层气球皮。你拉风箱的拉杆儿,那个气球皮就鼓起来了。你往回拉那风箱,那个气球皮也跟着嘬了回来。但不管这风箱怎么折腾,外形上不管怎么变化,这都是那气干的。如果这个风箱是个钢管,两头都用钢皮封起来,就算这管里有气,也作用不到外形上;你往里打气,那钢皮也不会动。所以我们要把身体练成如那气球皮。气张,它也能张;气缩,它也能缩。也因此前辈有一句话:丹田一口气,浑身如一臭皮囊。要让身体能体现出内气的作用,就必须把此体练成气球皮。方法唯有先松体。松体是最基础的基础。体不松,你的气动了,也带不动外体。唯有极柔软了,也就像面团一样富于变化了。这时气机的作用就完全可以在你的身体这个载体上体现出来了。正如四月份在北京的培训营上,有些人的身体已经很柔软了,半边身体能折叠了,所以康老师推着喂手,就能让气从前胸穿过去,从后背再出来。关键的问题是,气球皮你有吗?如果没有这个最基本的身体,这个柔软的载体,你是个木板,再往里边打气也没用。后 记太极拳论告诉我们:意到,气到,力到。意气君来骨肉臣。骨肉指外体,要听意气的指挥。外体唯有先练松,从一个一个具体部位的放松、不用力而能运动,而且还要松而不懈地运动练起。 赞 (0) 相关推荐 内家拳的起源、发展及习练方法(之六) 五,形意拳.心意把的一气之起落的能量蓄发 好,明白了以上内家拳内外合一的能量蓄发后,我们就明白了内家拳最基本的能量蓄发方式,即一气之起落的能量蓄发. 当我们通过习练肺部的呼吸之气(二气)习练出心力(通 ... 太极拳的悬挂与松沉 有阴比有阳,有阳比有阴,阴阳不能失调,阴阳平行,身体健康. 说得易,做到难,象我们说的虚领顶劲.悬挂,松沉,提肛,千万不能过.过了等于害了身体. 悬挂是把身体的骨架关节打开.但是悬挂过了,容易血压上 ... 掌握包围结构的收放聚散节奏,才能写出好看的篆书 | 三品课堂 发布时间: 2019-10-25 浏览: 199 次 来源: 网络 本季三品课堂由三品美术馆携手"正书六家":王友谊.王学岭.刘颜涛.张建会.张继.管峻六位老师,共同推出. 我们在 ... 什么叫书法中的聚散与收放? 什么叫书法中的聚散与收放?聚散与收放都是一对相互矛盾的词.中国传统文化崇尚中庸之道,而中庸之道并非一开始就定位好的,而是在制造矛盾和处理矛盾中得到的最后结果.书法之所以有别于写字而成为艺术,就是广泛的 ... 黄庭坚草书 大开大合聚散收放 2021 08/11 10:13 京师书苑企鹅号 黄庭坚(1045年8月9日-1105年5月24日),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人.北宋著名文学家.书法家.江西诗派 ... 谈结构必谈主笔收放紧展!怎样理解主笔、收放、紧展? 谈结构必谈主笔收放紧展!怎样理解主笔、收放、紧展? 再谈身与体的收放屈伸 前言 太极拳的训练分两个大的层面:一是对本体 .即我们的身与体的训练,使之成为太极之本体:二是用这个太极本体让它能产生出其所独特具有的太极之功能. 太极本体的训练也分两个阶段:一是把这个身体训练成如一 ... 小沫沫教育战胜实利功心 迷信之谈 收放自如 积累 断绝对方所凭持的优势 如事情顺心如意兼备察言观色即可按部就班 五助:1助谋 2助势 3助怯 4助疑 5助地 1知天知地 2耳听八方 3趋利避害 4了如执掌 5巧计出兵 6按兵不动 7静待时机 8好好进 ... 易经:一个人最好的状态,是做到收放自如 <易经>的运动规律,是一辟一阖,也就是一乾一坤.一阳一阴.一动一静.一放一收. 真正做到收放自如的人,是人中高手. 大多数人,都能放:只有少数人,懂得收. 下面分享<易经>的运 ... 【全球华人文学社】金牌作家:陈发奎||古风诗《聚散因缘》敬请欣赏(第09期) 聚散因缘 作者:陈发奎 人生初恋 勾起阵阵波澜 兴至点墨 咏叹那难忘的缠绵 少年赴蓉城 观摩"青川"会演 艳遇在观摩组团 剧场连号并坐 看<西厢> 观<梁祝> ... 素描关系炉火纯青!线条简练、收放自如的素描欣赏 佐恩Anders Zorn(1860年-1920),画家.版画家,瑞典最重要的艺术家之一. 2010年,他的作品<夏季>以2600万瑞典克朗售出,创下瑞典最昂贵的绘画作品记录.作品描绘佐恩 ...