高血压方（方名黄连解毒汤）
高血压方（方名黄连解毒汤）
疗效：治疗1期高血压病数例，临床疗效满意。
苦能降压
李华安 中风后遗症的康复良方
病家：我母亲罹患多发性脑梗塞，到省立医院去治疗。全病区 30 多个病人，都是这一 类脑病。为什么这种病人这么多？ 医者：卫生部长陈竹在《 2011 中国慢性病防控论坛暨中国健康促进联盟成立大会》上， 用“井喷”这个词，向与会者描述中国慢病防控所面临的严峻形势。所谓“慢性病是指以心 脑血管疾病、糖尿病、恶性肿瘤、精神异常等为代表的一组病症” 。这些慢性病是当前国人 因病致死致残的元凶。其中，因脑中风而半身不遂或语言障碍者， 其生活质量严重降低。重 者，卧床不起，饮食起居，全靠专人护理；轻者，致残跛行，生活不能完全自理，仍需别人 辅助，挣扎在晨夕的健身路上，侧目相视，无可奈何。 病家：我母亲为什么罹患脑梗塞？ 医者：你母亲虽然只有 50 岁，但是在三年前就发现患有原发性高血压，而且血糖持续 增高。 高血压、 冠心病、脑中风是密切联系在一起的一组心脑血管病。近数十年来又发现糖 尿病也与心脑血管病有密切联系。 上海等 5 家大医院调查发现， 因冠心病住院治疗的病人中， 同时患有糖尿病及糖耐量实验阳性者，竟占 50%以上。而且久患糖尿病者，相继发生冠心 病、脑中风、眼底出血、下肢溃疡等心脑血管病者，竟达 80%以上，这些所谓的糖尿病的 并发症，是致亡、致残的主要原因，而因为代谢极度紊乱而致死致残者，仅占少数。由此可 见，糖尿病的实质是心脑血管病。你的母亲之所以罹患脑梗塞，看来与高血压、糖尿病都有 关系。 病家：那么，我母亲为什么得了高血压？ 医者：省立医院诊断是原发性高血压，不是继发性高血压。罹患某病，例如急性肾炎 或者肾上腺肿瘤等， 高血压只是其中一个症状， 并且随着原发病的好转或治愈， 高血压症状 也减轻或消失。 这叫继发性高血压。 原发性高血压则不然， 患者未患明显引起血压高的疾病， 血压升高，几乎是唯一症状，可能伴有轻微头疼、项强等不适感觉。相对继发性而言，原发 性就是原因不明的意思。世界卫生组织规定：无论男女老少的正常血压，收缩压不得超过 140mghg,而舒张压不得超过 90mghg，如果其中一项持续超过正常数值的 10mghg，就被断 定是高血压。其实每个人的血压都随时波动，例如晨低夕高，静低动高，喜低怒高等等，都 是暂时的而非持续的。但是，持续地好逸恶劳、好吃懒做、暴饮暴食、身宽体胖，血压就会 持续升高；或者长期生活环境窘迫、社会动乱、失业、病丧、压抑、郁怒等，也会使血压持 续升高。总之， 持续扰乱人体生理功能的生活环境或生活方式，往往导致生理功能紊乱，甚 至引起器质性病变。 包括原发性高血压在内， 这些疾病统称为原发性疾病。 所谓原发性，不 仅与继发性相对而言， 而且还有病因不明的意思。 根据现代医学思维模式， 尽管已知有诸多 因素能引起原发性高血压， 但是不能确定某个因素就是某个原发性高血压病的唯一原因， 或 者说在临床具体病人面前， 无法把诸多因素概括出一个因素来， 于是成为原发性， 也就是原 因不明的意思。在临床医学中，迄今为止，绝大多数疾病的原因不明，指的就是这种情况。 病家：如此说来，我母亲得的是原因不明的高血压，脑梗塞是高血压引起来的？ 医者：高血压与脑梗塞有间接关系，动脉硬化与脑梗塞有直接关系，而高血压与动脉 硬化又有互为因果的关系。 脑中风包括脑出血和脑梗塞等。 控制高血压能明显减少脑出血的 发生率， 而对脑梗塞的发病率几乎没有影响。 高血压不一定是脑出血的主要原因， 更不是唯 一原因。动脉硬化的结果使得动脉的官腔狭窄、弹性减弱。官腔狭窄就容易梗塞， 弹性减弱 就容易破裂出血。 病家：大概在 8 周以前的一个早晨，母亲不能起床。左半身不能动，搀扶起来也不能站立，说话困难，有些发音不清。到市医院住院诊治两周，不见效果，又去省立医院诊治两 周，也不见效果，总共花了 4 万 5 千元，还是站不起来。回到家来，服中药 20 剂，花了不 到 1 千元。不仅站起来了，而且还能迈步了，疗效明显。我想问你用的是什么药，什么方？ 医者：用的是黄连解毒汤与通导散的合方。 病家：为什么要用这个处方？ 医者：根据辩证处方。 你母亲罹患脑中风（多发性脑梗塞） 。除去半身不遂，语言蹙涩以外，还有面色潮红，口苦 咽干，体格壮实，常有便秘倾向等，即所谓“中风体质”的一些特点。脑梗塞时，血管近端 淤血，远端脑组织缺血；脑出血时，离经之血是淤血，远端脑组织也缺血。脑中风以后，大 脑既有淤血，也有缺血。中风体质之人，天天像是喝了二两酒似的，总是红光满面，一副头 面充血的样子。常常表现出急躁、亢奋、动辄发火的一些特点。容易罹患热证、火证、充血 性瘀血证。这正是黄连解毒汤的适应症。 病家：黄连解毒汤有什么药？ 医者：黄连解毒汤由黄连、黄芩、黄柏、栀子四味药组成，首见于唐朝王涛撰写的《外 台秘要》。王涛不是医生，而是管理皇家图书的官员。凭着个人爱好和占有文献的条件，编 写了《外台秘要》这本医方书。 有关黄连解毒汤的现代研究始于日本。据 1985 年的统计，日本脑中风的死亡率在心脑 血管病的死因中占 46.7%，而同期的美国仅占 16.7%，因此，日本加紧了对脑中风的研究和 防治。 其中对黄连解毒汤的研究也获得可喜成果。 据荒木五郎先生综述 （《医学杂志》 1992； （9）：25），黄连解毒汤对脑中风后遗症和脑血管性痴呆症的疗效，优于笨噻嗪三酸钙，而 无任何副作用。 小白鼠试验表明， 黄连解毒汤不但能使结扎血管梗塞区周围的血流迅速加快， 而且能使小白鼠大脑平均血流量有轻度增加。丁宗铁在《从动物实验到临床应用的黄连汤》 （《汉方与最新治疗》 (1992;(1):69) 一文中指出： 黄连解毒汤提取物对生理状态不显示药理作 用，只对非生理状态起作用（适应原样作用 ----笔者）；有明显的降血压、降体温、降心率的 作用。中国跟进的研究，也充分肯定了黄连解毒汤的活血化瘀功效。 病家：原来如此。通导散有什么用？ 医者：通导散见于明代龚廷贤的《温病回春》 ，主治“跌扑伤损极重，大小便不通，瘀 血不散，上攻心腹，肚腹膨胀，闷乱至死者。 ”通导散中除了有当归、红花、苏木这些活血 化瘀药以外，还有芒硝、大黄、枳实、厚朴，这四味药。这 4 味药叫大承气汤，是有名的攻 瘀泻下剂。口服大承气汤， 6~8 小时以后，随着大便排出，周围血液都向腹腔流动，因而产 生强烈的活血作用。外伤以后，肯定疼痛难忍。 “大小便不通、肚腹膨胀、闷乱”这些症状， 不必悉具，有一条就可以用通导散。随着大便排出，自觉病去大半。 病家：我母亲煎服你开的药并没有泻肚子，这是为什么？ 医者：是的。因为你的母亲没有“大小便不通、肚腹膨胀、闷乱至死”这些主症，所 以处方中不用芒硝。 大黄也只用了 3 克。芒硝属盐类泻药，跟硫酸镁差不多，是单纯通便泻 下药，故不用。大黄 3 克也没有泻下作用， 只取其活血功效。 但是，少量大黄， 加上枳实 （枳 壳）、厚朴，就是小承气汤，或叫三物厚朴汤，有促进胃肠蠕动（活血） ，加速排便，使其大 便次数增多。 你母亲的处方是： 黄连 10 克 黄芩 10 克 黄柏 10 克 栀子 10 克 当归 10 克 红花 6 克 苏 木 30 克 橘皮 10 克大黄 3 克 枳壳 30 克 厚朴 20 克 甘草 10 克 水煎服 每日一剂。 脑中风发病后，病情稍加稳定就尽早服用，越早越好，而且大黄可用 10 克以上，再逐 渐减量。
养脏腑
脏腑，即五脏六腑，五脏是指肝、心、脾、肺、肾，六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。五脏主化生和贮藏精气，属阴主里；六腑主水谷的受纳、腐熟、吸收、传导和排泄，属阳主表。脏腑相互配合，从而化生精、血、津、液，促进人体的新陈代谢，维持机体正常的生命活动。如果脏腑之气有余或者亏虚，就会导致眼痛、心中烦闷、耳聋等多种病症。习练养脏腑功法，便可以清泻多余的脏腑之气，补益不足的脏腑之气，从而使脏腑机能恢复正常。
肝病候：治肝火旺，“呵”气
认识肝脏
肝脏在五行中属木，春季肝气最旺。肝脏的正常脉象是弦脉，脉来绷得较紧，好像按在琴弦上一样。肝开窍于目，在七神中为魂。肝主藏血，可以充养筋脉，它的荣华表现在指爪上。肝在五声中为呼，在五臭中为臊，在五昧中为酸，在五液中为泪，在五色中为青。足厥阴经是肝的经脉。肝位于右胁部，胆依附于肝，肝与胆互为表里，肝为脏，属阴主里；胆为腑，属阳主表。
肝病的常见证候
肝气亢盛，是气血过于充实。气血过盛．就套出现目赤，两胁下疼痛，并牵引小腹痛，人容易发怒。肝气上逆，还套出现头晕，耳聋，两颊肿痛等症。这是肝气亢盛的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果肝气不足，就会出现两眼视物不清，两胁部拘急不舒，筋脉拘孪，不能叹气，爪甲枯槁，没有光泽，面色发青，容易悲伤，时常感到恐惧，好像有人要来逮捕自己一样。这是肝气不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法．
补养与宣导法
养生方导引法说：肝脏发生痛变，往往是由于肝郁化火所致。如果肝气都结，失去条达，就会出现忧愁不乐，思虑伤悲，常常发怒等症；而肝气上逆，风火内生，就会出现头晕、眼病等症。肝郁化欠属于实证，可以用六字诀的“呵”气法来调治，“呵”去邪气，肝病便可以痊愈。
治肝火旺，“呵”气
预备式
身体站直，两脚平行分开，与肩同宽，手臂自然下垂，两手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧，两眼平视前方。然后垒身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。(见图1）
行气导引
双手叉腰，指尖朝前，以鼻缓慢地吸气，使腹中充满清气，之后闭住气不呼吸，用意念引领清气，从咽喉经过胸部、胃部，到达肚脐下三寸处的下丹田。闭气到实在憋不住的时侯，再从口中慢慢吐气。吐气时，要做出发“呵”字的口型，在心中默念，但是嘴里不要发出声音。吐气的同时，双手随着腹部的收缩轻轻向下按压。然后放下手臂，全身放松。休息一会儿，等呼吸稳定后，再重复做此功法。每“呵”六次为一遍，病情严重的人需要在心里大声默念“呵”字三十遍；病情较轻的人，便可以小声默念“呵”字三十遍。【见图2）
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
“呵”气法，通过一吸一“呵”，纳新吐故，并以手掌轻压腹部，助肝脏“呵”出肝气郁结而形成的浊气。“呵”气在六字诀中配属于肝，是因为“呵”气能够肃降上逆的肝气，泻去肝经郁热；同时“呵”气还能祛除心经郁热，通过“母气充实，就清泻其子”的原则，清泻心热，从而达到清肃肝经郁火，畅达气机，条达肝气，回复肝脏疏泄功能的目的。“呵”气可以治疗肝郁化火所致的愁忧不乐，悲恩发怒，头晕、眼痛等。
注意事项
刚开始习练“呵”字口型时，为了使吐音正确，可以出声；熟练后，就不要再发出声音。
习练“呵”气法时，吐出的气要多于吸人的清气，这样才能清泻肝火。
心病候：治心脏病，“呼’’、“吹”气
认识心脏
心在五行中属火，夏季心气最旺。心脏的正常脉象是钩脉，脉象稍坚而洪大，来盛去衰，好像带钩的形状。心开窍于舌，在五声中为言，在五臭中为焦，在五味中为苦，在五液中为汗。心主管血液的运行，能够濡养血脉。心在五色中为赤，在七神中为神。手少阴经是心脏的经脉。手少阴心经起于心中，向下联络小肠，心与小肠互为表里，．心为脏，属阴主里：小肠为腑，属阳主表。
心病的常见证候
心气亢盛，是邪实有余。邪气旺盛，就会出现胸中疼痛，两胁部胀满不舒，或者胁下疼痛，甚至牵连到胸中、背部、肩胛骨都疼痛，手臂内侧疼痛，病人荚个不停。这是心气亢盛的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果心气不足，就会出现胸部和腹部胀大，胁下疼痛，甚至牵引腰背疼痛，心中悸动不安，精神恍惚，脸上没有光泽，舌根强直不舒，病人容易忧愁、悲伤等症状。这是心气不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法。
补养与宣导法
养生方导引法说：心脏发生病变，其治疗方法因病人体内有寒有热而有所不同。得了心脏病的人，体内一直有寒的，这属于虚寒证，可以采用六字诀的“呼”气法来调治，以“呼”出寒气；体内一直有热的，这属于热证，可以采用六字诀的“吹”气法来调治，以“吹”去邪热。
【治体内有寒的心脏病，“呼”气】
预备式
站直，两脚平行分开，与肩同宽，手臂下垂，双手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧-两眼平视前方。然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢地呼吸，自己不能昕到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。（见图3）行气导引
以鼻缓慢地吸气，使腹中充满清气，同时双手慢慢上提到胸前，掌心朝上。吸气后闭住气不呼吸，用意念引领清气，从咽喉经过胸部、胃部，到达肚脐下三寸处的下丹田。闭气到实在憋不住的时侯，再从口中慢慢吐气。吐气时，做出发“呼”字的口型，在心中默念，但是嘴里不要发出声音。吐气的同时，手腕向内翻转，掌心朝前，手臂慢慢向前推出，伸直两肘。然后，放下手臂，全身放松。休息一会儿，等到呼吸稳定后．再重复做此功法。每“呼”六次为一遍，体内有寒的人需要在心里大声默念“呼”字三十遍，然后再小声默念“呼”字三十遍。(见图4、图5)
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
手臂上提到胸前，同时缓慢深长地吸气，有利于清气充分进入胸中，填满胸腹，从而纳气归人丹田，以补益全身元气，充养心气，扶正祛邪；接着，双手再向前推出，以舒展胸廓，畅达胸部气机，有助于体内寒冷邪气随着“呼”气充分吐出。“呼”气法可以治疗体内有寒的心脏病，同时还能治疗腹胀，大便中带有白色黏冻的白痢。
注意事项
刚开始习练“呼”字口型时，为了使吐音正确，可以出声；熟练后，就不要再发出声音。
习练“呼”气法时，吸人的清气要多于吐出的气，这样才能补益心气。
【治体内有热的心脏病，“吹”气】
预备式
跪在地上，两腿并拢，两脚大拇指相叠，脚跟向外扒开，臀部虚坐在脚跟上，腰部伸直，两眼平视前方，双手拇指弯曲，其余四指将拇指包住，握紧，放在小腹部。然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。(见图6）
行气导引
松开手指，双手提起放在肚脐下三寸处的下丹田前面，十指相对，掌心朝上。然后以鼻缓慢地吸气，同时双手慢慢上提到乳头前面。吸气后闭住气不呼吸．用意念引领清气，从咽喉经过胸部、胃部，到达下丹田。闭气到实在憋不住的肘候，再从口中慢慢吐气。吐气时，做出发“吹”字的口型，在心中默念，但是嘴里不要发出声音。吐气的同时，手腕向内翻转，掌心向下，慢慢下落到下丹田前面。然后，放下手臂，全身放松。休息一会儿，等呼吸稳定后，再重复做此功法。每“吹”六次为一遍，体内有热的人需要在心里大声默念“吹”字三十遍，然后再小声默念“吹”字三十遍。(见图7、图8)
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
吸气时，双手从丹田部位上提到两乳头中间的臆中穴，可以扩展胸廓，疏通胸中气道，从而使清气能够充满胸腹，下归丹田，扶助正气；呼气时，手掌再下降到丹田部位，有助于彻底“吹”出体内的温热邪气。“吹”气法可以治疗体内有热的心脏病，以及大便中带有脓血的血痢病。
注意事项
刚开始习练“吹”字口型时，为了使吐音正确，可以出声；熟练后，就不要再发出声音。
习练“吹”气法时，吐出的气要多于吸入的清气，这样可以泻去心中邪热。
脾病候：治皮肤发痒，“嘻’气
认识脾脏
脾在五行中属土，长夏脾气最旺。脾脏的正常脉象是缓脉，脉象应指均匀．不快不慢，从容和缓。脾开窍于口，在五声中为歌，在五臭中为香，在五昧中为甘，在五液中为涎。脾主运化水谷，输布精微，生化气血，可以充养在肌肉。脾在五色中为黄，在七神中为意。足太『月经是脾脏的经脉。脾位居中焦，与胃互为表里，脾为脏，属阴主里；胃为腑，属阳主表。
脾病的常见证候
脾气亢盛，是邪气有余。邪气过剩，就套出现腹部胀满，大小便不通利，身体困重，时常感到饥饿，两脚痿软无力，走路时腿经常抽筋，脚底疼痛。这是脾气亢盛的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果脾气不足，就舍出现四肢无力，不能随意活动，泄泻，饮食不能消化，呕吐，打嗝，腹部胀满，肠中呜响。这是脾气不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法。
补养与宣导法
养生方导引法说：脾主肌肉，如果湿热蕴积在脾脏，伏藏在肌肤中，不能透达，就会出现身体和面部好像有微风游走的感觉，脸上微微发痛，皮肤发瘁，心中烦闷，身体疼痛等症。这属于实热证，可以用六字诀的“嘻”字功法来调治。“嘻”去邪气，病就可以痊愈。
【治皮肤发痒，“嘻”气】
预备式
仰卧，枕在三寸高的枕头上，宽解表带，两腿伸直，手臂自然放在身体两侧，双手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧。然后全身放松，双目微闭，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。（见图9 )
行气导引
双手相叠放在小腹部，女子是右手在下、左手在上，男子是左手在下、右手在上，其中手心的劳宫穴要正对肚脐下三寸处的下丹田。屈指握拳时中指指尖所指的地方，就是劳官穴。然后以鼻缓慢地吸气，使清气充满腹部，之后闭住气不呼吸，用意念引领消气，从咽喉经过胸部、胃部，到达下丹田。闭气到实在憋不住的时候，才从口中慢慢吐气。吐气时，做出发“嘻”字的口型，在心中默念“嘻”字，但是嘴里不要发出声音。吐气的同时，双手轻轻按压腹部。然后，手臂放回身体两侧。休息一会儿，等呼吸稳定后，再重复做此功法。每“嘻”六次为一遍，病情严重的人需要在心里大声默念“嘻”字三十遍，病情较轻的人可以在心里小声默念“嘻”字十遍。(见图10 )
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
丹田是元气生发的源泉，人体真气都由此而生，同时它还是真气升降开合的枢纽。“嘻”气法，纳气归于丹田，可以充养人体真元之气；双手-劳a穴相叠放在丹田处，并随着腹部一鼓一收，可以按靡丹田、驱散邪气，同时还能够刺激手厥阴心包经的劳富穴．达到清心泻热，消肿止痒、止痛的功效；吐气时，发“嘻”音，是因为“嘻”气配属于脾. "嘻”气能够通理三焦，畅达气机，清泻肺中郁热，使脾脏运化水湿的功能得以恢复。本行气法可以治疗湿热郁脾所导致的身体和面部好像有微风游走，脸上微微发痛，皮肤发痒，心中烦闷，身体疼痛等症。
注意事项
刚开始习练“嘻”字口型时，为了使吐音正确，可以出声；熟练后，就不要再发出声音。
习练“嘻”气法时，吐出的气要多于吸人的清气，这样可以泻除脾热。
肺病候：治肺病，伸腿坐地闭气等
认识肺脏
肺在五行中属金，秋季肺气最旺。肺脏的正常脉象是毛脉，脉来轻虚而浮，轻轻按压就可以得到。肺开窍于鼻，在五声中为哭，在五臭中为腥，在五味中为辛，在五液中为涕。肺主气，输布津液，宣散卫气，以充养皮毛。肺在五色中为白，在七神中为魄。手太阴经是肺脏的经脉。肺经起于中焦，向下联络大肠，肺与大肠互为表里，肺为脏，属阴主里；大肠为腑，属阳主表。
肺病的常见证候
肺气亢盛．多是邪气有余。邪气过盛，就会出现气喘、咳嗽等肺气上逆的病症，并且伴有肩背疼痛，出汗，尾骶部、阴部、大腿、膝部、小腿、脚跟、脚背疼痛。这是肺气亢盛的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果肺气不足，就会出现呼吸气短，难以接续，耳聋，咽干。这是肺气不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法。
补养方
《养生方》说：如果说话太多，则会耗伤肺气。肺气耗伤，元气不足．阴火反而亢盛，以致气不敛火，气火相争，肺失清肃，就会出现肺部胀满，口咽干燥。
宣导法
养生方导引法说：足厥阴肺经中有邪热郁滞，不得宣散，就会出现身体、胸背疼痛胀满，四肢烦热。肺有郁热，可以用六字诀的“嘘”字功法来调治。
治胸胀，“嘘”气
预备式
身体站直，两脚平行分开，与肩同宽，手臂自然下垂，两手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧，两眼平视前方。然后全身放松，闭口，轻轻叩齿三十六下，之后舌头再由内到外，从左到右，先上后下地舔舐口唇和牙齿数次，等到津液满口时，分三次慢慢咽下。(见图11 )
行气导引
以鼻缓慢地吸气-使清气充满腹部，之后闭住气不呼吸，用意念引领清气，从咽喉经过胸部、胃部．到达肚脐下三寸处的下丹田，同时松开手指，掌心朝上，慢慢上提到额前。闭气到实在憋不住的时候．才从口中慢慢吐气。吐气时，做出发”嘘”字的口型-在心中默念．但是嘴里不要发出声音。吐气的同时，手腕向内翻转，掌心朝下，慢慢下落到下丹田。然后，放下手臂，放松垒身，等呼吸稳定后，再重复做此功法。每“嘘”六次为一遍，病情严重的人需要在心里大声默念“嘘”宇三十遍．病情较轻的人可以在心里小声默念“嘘”字十遍。（见图12.图13 )
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功效
手臂从体侧上提到额头．这是循着足厥阴肝经行气，能够宣散肝经郁滞，疏调气机。因为肝主疏泄，肝气调畅，肺中的郁热也会随着肝气的条达和升发而宣散。然后手掌下落到下丹田，既有助于“嘘”出肺中郁滞的浊气，又能引气下归丹田，充实丹田。“嘘”气法，治疗肺经邪热郁滞所引起的胸部胀满，背部疼痛，四肢烦热。
注意事项
最好在夜半后到中午前这段时间习练本行气法。因为这段时间为六阳时，是阳气生发的时间。而此时最好面向东方练功，这样便可以更多地吸收上升的生长之气。
刚开始习练“嘘”字口型时，为了使吐音正确，可以出声；熟练后，就不要再发出声音。
习练“嘘”气法时，吐出的气要多于吸人的清气，这样可以清泻肺热。
治脯痛，伸腿坐地闭气
预备式
坐在地上，双腿向前伸展，腰部伸直，两限平视前方，双手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧，放在大腿上。然后全身放松．舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神入静。（见图14)
行气导引
双手分别按在身体两侧的地上，上身路微向后倾，抬头挺胸；然后以口缓慢地吸气五六次，之后闭住气不呼吸，等到实在憋不住时，再以鼻慢慢呼气。之后，直起上身，放松全身。如此为一次，反复做数次，直至肺不再痛为止。（见图1 5）
收功
身体恢复预备式，全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
两腿伸直坐在地上，手掌撑地，可以宽展 腹 部，促进肺气的肃降。然后上身后倾，抬头挺胸，更能宽胸理气，畅达肺气。本行气法可以治疗胸脯病症所导致的气机不畅，肺部胀闷疼痛等。
肾病候：治腰背冷，坐地叉腿握脚腕等
认识肾脏
肾在五行中属水，冬季肾气最旺。肾脏的正常脉象是石脉，脉来沉濡而滑，轻轻按压不应指，用力按压才能得到。肾开窍于耳，在五声中为呻，在五臭中为腐，在五昧中为成，在五液中为唾。肾主骨，能够储藏精气，充养骨髓。肾在五色中为黑，在七神中为志。足少阴经是肾脏的经脉。肾与膀胱互为表里，肾为脏，属阴主里；膀胱为腑，属阳主表。
肾病的常见证候
肾气亢盛，是邪气有余。邪气过剩，就会出现腹部胀满，大便泄泻清稀，并且伴有没有消化的食物残渣，肢体浮肿，气喘，咳嗽，出汗，怕风，面目发黑，小便发黄。这是肾气亢盛的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果肾气不足，就套出现四肢逆冷，腰背发冷，胸中疼痛，耳鸣，耳聋。这是肾气不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法。
补养与宣导法
养生方导引法说：肾脏亏虚，肾气不足，寒邪乘虚侵入，寒凝气滞，水气失去温煦气化作用，就会经腹上犯于肺，然后再循着咽喉上行，这样清浊相干，气机不畅，就会出现咽喉有窒塞不通的感觉，且腹部胀满。而肾开窍于耳，肾气不足，耳也失去充养，从而出现耳聋。这属于本虚标实的寒证，可以采用六字诀的“咽”字功法来调治。
【治耳聋，“四”气】
预备式
身体站直，两脚平行分开，与肩同宽，手臂自然下垂，两手拇指弯曲．其余四指将拇指包住、握紧，两眼平视前方。然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。（贝图16 ）
行气导引
双手叉腰，指尖朝前，拇指按在腰后的肾俞穴上。肾俞穴在腰部第二腰椎棘突旁开一点五寸的地方。然后以鼻缓慢地吸气，之后闭住气不呼吸，用意念引领清气，从咽喉经过胸部、胃部，再分为两支，经过两侧胁部，到达肾俞穴。闭气到实在憋不住的时候，才从口中慢慢吐气。吐气时，做出发“啊”字的口型，在心中默念，但是嘴里不要发出声音。然后，放下手臂，全身放松。休息一会儿，等呼吸稳定后，再重复做此功法。每“咽”六次为一遍，病情严重的人需要在心里大声默念“咽”字五十遍，病情较轻的人可以小声默念“咽”字三十遍。(见图1 7)
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
肾俞穴是肾脏在背部的腧穴。两手叉腰，拇指按压肾俞穴．可以益肾助阳、强腰利水。同时肾俞穴还属于足太阳膀胱经，因此吸入的清气经过肺部，再下行到肾俞穴，可以直接宣散肺气、补益肾气，从而充养耳窍，助肾化气。“啷”气法，可以清泻肺中壅滞，畅达全身气机，使肺气得以宣散，井向下灌溉其他四脏，同时还能促进肾气的流通。而肾气流通，寒邪也会随着“啊”气而出。“咽”气法可以治疗肾寒引起的咽喉有室塞不通的感觉，腹部胀满，耳聋等症。
注意事项
刚开始习练“四”字口型时，为了使吐音正确，可以出声：熟练后，就不要再发出声音。
习练“哂”气法时，吸A的清气要多于呼出的气，这样可以补益肾气。
治腰背冷，坐地叉腿握脚腕
预备式
坐在地上，两腿交叉，脚掌着地，之后伸直腰部，两服平视前方，双手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧，放在膝盖上。然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸．自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静。（见图18）
行气导引
以鼻缓慢地吸气，同时两手分别握住对侧脚的脚腕，左手握住右脚腕，右手握住左脚腕，之后两手用力向上拉；牵拉到极限的时候，上身顺势微微向后倾，头稍微向后仲，然后从鼻中慢慢呼气，放下双脚。如此为一次，反复做七次。（见图1 9)
收功
身体恢复成预备式，全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
坐在地上，双腿交叉，可以开舍下焦，纳气归肾。双手握住脚腕，用力向上牵拉-然后放下脚腕，如此一拉一松，一张一弛，可以从头活动到脚，特别能够活动腰脚。腰是肾的居处，活动腰部，便能够斡旋阳气，流通肾气。同时脚背踝关节横纹中央凹陷的地方有个穴位叫做解溪穴，它是足阳明胃经的经穴，在五行中属火。刺激解溪穴t能够振奋阳气、温通气血、舒筋通络、通利关节。本行气法可以治疗肾气被寒邪凝滞，阳气不能布散，垒身失去温煦而出现的手足逆冷，四肢拘挛，腰背寒冷，胸中疼痛等。
膀胱病候：治膀胱冷痛，蹲坐伸手转腰
认识膀胱
膀胱在五行中属水，膀胱之气冬季最旺。足太阳经是膀胱的经脉，膀胱是肾脏之腑。饮食水谷所化生的津液都归到膀胱中，其中的精微被肾脏气化蒸腾之后，又灌注到血脉中去了，然后肾脏再汇聚其精华来克养骨髓：而其中多余的水液，就在膀胱中，转化为尿液。
膀胱的常见证候
膀胱之气亢盛，是邪气有余。邪气过盛，就套出现膀胱蕴热，尿道赤涩，小便不通利，小腹部一侧肿胀疼痛。这是膀胱之气亢盛有余的实证的表现，治疗时，宜用泻法。如果膀胱之气亏虚不足，而又感受了寒邪，导致尿道滑利，失去约束，就会出现小便频数，并且量多，病人面色发黑。这是膀胱之气虚亏不足的虚证的表现，治疗时，宜用补法。
补养与宣导法
I治膀胱冷痛，蹲坐伸手转腰l
预备式
坐在地上，双腿并拢弯曲，脚掌着地，腰部挺直，两眼平视前方，两手拇指弯曲．其余四指将拇指包住、握紧，放在膝盖上。然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神入静。(见图20 )
行气导引
上身向右转，手臂上提到与肩一样高，掌心向上，双手分开，宽度与肩膀相同，两手用力向前伸展-然后以腰为轴，两臂平行随着身体先慢慢向左转，转到实在转不动为止-之后再向右转。如此为一次，连续转动二十次。《见图2 1）
收功
身体转为正面朝前，放下手臂，全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
坐在地上．脚掌着地．再挺直腰部，可以引领清气下降，充实下焦。身体向右转，同时手臂用力向前伸展，能够舒展筋骨，发动阳气，引导腰脊间的寒冷邪气上行发散，从而畅达肾脏与膀胱被郁遏的气机。腰是肾的居处，左右转动腰部，可以舒松筋骨，通利肢节-疏通血脉，振奋阳气，温散风冷邪气，从而舒展肾阳，温煦全身。肾主管膀胱的开台，主气化蒸腾．肾阳得以舒展，便能够消除膀胱冷痛，血脉风冷以及腰部骨节拘急、强直疼痛等。
五脏横病候：治六淫横逆五脏，光照脏腑
认识五脏横病
五脏与五行相对应：其中肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。五脏之气随着四季的推移而交替体旺，有时虚有时实。五脏之气相互乘袭克伐，发生气乱，就会导致疾病由内而生。这是五脏之气相互乘侮而导致的病变-而不是外邪侵袭人体所致的。如果饮食过冷或者过热，起居没有规律，违背了养生之道，就会导致气血虚弱，而风、湿等阴阳毒邪也会乘虚侵入人体而致病，这不是五脏之气相互乘侮所导致的，而是风、署、寒、湿、饮食没有节制、劳倦过度等外邪横逆，乘虚侵袭人体而导致的疾病．所以叫做“横病”。横病痛变的症状，随着感受邪气的不同，以及被邪气损伤的脏器的不同，会出现相应不同的证候。
补养与宣导法
『治风、暑、寒、温等六淫横逆五脏，光照脏腑』
预备式
跪在地上-两腿井拢，两脚大拇指相叠，脚跟向外扒开，臀部虚坐在脚跟上，腰部伸直，两眼平视前方，两手拇指弯曲，其余四指将拇指包住、握紧，放在小腹部．然后全身放松，舌抵上腭，闭口，以鼻缓慢深长地呼吸，自己不能听到呼吸的声音。意念集中在呼吸上，用心体会气息的出入，宁神人静.(见图22）
行气导引
轻轻闲上眼睛-用心来代替眼，再用心眼察看气的运行，想象五色光芒。如果膝盖以下有病．应当用心眼察看肚脐下有赤光，好像太阳的光芒，从体内到体外形成一个光圈，而全身内外上下都沐浴在赤光中，持续想象十次，每次想象十次呼吸的时间，然后闭住气不呼吸，用意念集中赤光，照射膝盖以下部位以及主管膝脚的肾脏数次，直到膝盖以下部位有异常感觉或者肌肤感到媪润为止。
收功
全身放松，再休息片刻就可以了。
功解
五脏横病是外邪乘虚内侵所导致的病症。用心代替眼，用察看脏器的五色光芒，集中光束照射病变部位及其所主脏腑，便能治愈病症。这种行气内视法，可以消除五脏横病，除却邪气，十分效验。只要相信此法，精思力行，坚持不懈，五脏任何疾病都能治愈。
注意事项
其余病位的内视方法都与上面的相同，但是病位不同，察看的内脏，想象的光色-以及用意念集中光束照射的病位都不相同。如果膝盖以上到腰部有病，应当察看脾脏，想象脾内有黄色光芒；如果腰以上到头部有病，应当察看心脏，想象心内有赤色光芒；如果病邪滞留皮肤和肌肉中，出现发冷或者发热的，应当察看肝脏，想象肝内有青绿色光芒。