民国广州药师庵,表面圣洁修炼,暗地敛财,达官贵人的“猎艳场”
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露……衣上犹沾佛院苔。
这首词是形容《红楼梦》中众人罚贾宝玉去访妙玉乞红梅的一个段落,但是在其中我们不难感受到佛家那种超凡脱俗的飘渺感。
男子出家为僧人,女子出家即是尼姑。但是两者都是佛门的弟子也是佛门的代表,寺庙更是远离红尘的清净之地,仿佛他们的世界没有欲望,也没有纷争。
但是人性不可直视,欲望没有止境,越是不可触犯的,人们偏是想要得到,圣洁的尼姑庵在民国时期一度沦落为达官显贵的“猎艳场”,败坏佛门风气,她们是被逼还是自愿?
欲望催生的行当
广州是我国一直以来经济较为发达的一个城市,处于沿海地带,往来的商人来自五湖四海,在文化和思想上都更加开放,但是在文化底蕴没有跟上的时候,经济的繁荣,往往只会开出颓靡的花来。
到了民国时期,这种社会腐败现象更加明显,连尼姑庵都难逃魔手。那时候敬称尼姑为师姑,虽说日常开支看似没有多少,但是也是一笔令人头痛的费用。
于是部分师姑是需要外出化缘,偶然也会被请到庙外做法等补贴寺庙费用。不管是在什么年代总有一些腐败的达官显贵,拿着自己搜刮民脂所得的钱来寻 欢 作乐,时间一久,便渐渐地不再满足于普通烟 花 场所。
有这么一句逗趣的话:“拉 良 家 妇 女下水,劝风尘女子从良,是男人的两大爱好”初看逗人发笑,细想令人深思。或许这种强烈的反差反而能勾起内心最深处的欲望。
尼姑庵成了这些“贵人”们的下一个目标,越是与欲望不沾边的人,越是能刺激他们变态的神经。于是,在金钱的驱使下,庵主的良心被吞没,一条黑 色的产 业 链便产生了。
药师庵就是这样的一个地方,庵主原本是苏州名 j,对揣摩达官贵人内心的那一套熟悉不过,很快便利用起自己的本事,来建造了一座掩人耳目的尼姑庵。
尼姑庵中本来讲究众生平等,但是有了利益参与其中之后,尼姑们也开始有了三六九等。能来到这里的女子不是因为走投无路就是已经看破红尘,但是因为个人自身条件的不同,待遇自然也不一样。
肮 脏的产 业 链
姿色稍逊,出生贫苦年纪又偏大的尼姑,在庵中担任的就是一些又脏又累的活,挑水、做饭、种菜外出化缘等都是她们。不仅如此,平时在庵里还要伺候庵主,还有更高等级的尼姑。
一些半路出家的尼姑待遇则要好一些,她们多半是自身有钱,但是不想再呆在红尘之中,在尼姑庵内缴纳足够的钱之后,便能拥有一块自己的清净地,但是也有被庵主诱惑,再次沉沦在金钱之中的。
还有一些是从小就因为命不好被寄养到庵中,庵主就这样挑挑拣拣几位姿色气质不凡的尼姑进行训练,利用自己的经验教她们如何魅 惑他人。
其中自然有不愿意服从的人,但是无一不被鞭挞,虐 待。本来进入尼姑庵已经是她们唯一的出路,当出路只能通往地狱的时候,她们又还能有什么选择呢。
通过暗地里的培训与交易,很快那些达官贵人们便不请自来,打着祈愿的幌子行 苟 且之事,极大地满足了他们龌蹉的欲望。这些可怜的尼姑也变成庵主的摇钱树。
这些尼姑都是被家人或者被社会抛弃的人,没有人管她们的生活怎么样,更没人管他们的死活。以为尼姑庵会是他们唯一的避难所,不曾想这是另外一个地狱。
本该用来清心养神的经文,在庵主肮 脏 的交易中也变成逗弄官员的一种情趣,不仅如此,她们还被迫学习各种诗词歌赋书画等,就是为了彰显此地不同于烟柳之地的俗气。
不仅如此,庵主还将尼姑入幕的贵人们编制为会员制,设立了熟人介绍熟人的门槛,并且还要求官员具有一定的权利或者是显赫的家境。
越是有要求,那些官员便越是趋之若鹜,把自己能够进入尼姑庵的内院当成一种显摆。这种门槛不仅没有阻挡客源,反而起了吸引的作用,吸引来的都是有权有势的大富人家。
一群被抛弃的群体
对于庵主来说,随之而来的大笔源源不断的财富,这些钱没有犒赏那些生活不易的尼姑,哪怕她们是庵主的摇钱树。敛来的钱财通通进了庵主的腰包。
不仅如此,庵主还强行规定,尼姑不得私自透露庵中的事情,不能私自接受客户的馈赠,如果违反规定,等待的只有庵主的私刑。在心理和身体的双重压迫下,她们没有反抗的权利。
也有人在这种环境下强迫扭曲自己的三观与道德,去附庸庵主的做法,当一个忠实的走狗来赢得眼前的一点苟且安逸的生活。这样的环境她让她们变得麻木不仁,一举一动都像是提前设置好的机器。
“脏有脏的快乐 要想去干净就太苦了”这些无疑是她们内心的最真实写照,在面对众人的谩骂的时候,她们何尝不想解脱。她们也想要在自己正在诵经念佛却被叫喊出去接待的时候说不。
庵主的利欲熏心,达官显贵的龌蹉欲望与尼姑们的软弱和无力反抗,构成了这个颓废糜烂的社会,毁坏了一个佛门清静之地,更摧毁了无数人的一生。
每个人都会经历一段黑暗的人生,有人誓死反抗脱离苦海,也有人无力对抗沉沦其中。这些走投无路的悲苦之人永远没有主导自己命运的权利,一生都在受他人操控。
幼时受父母决定自己的去留,成长后又迫于环境的压力无从选择,她们是被社会抛弃的一个群体,无奈也只能抛弃社会去找寻找一个远离尘世的地方,却不想那是另一个绝境。
别让他人为你的好奇买单
像她们这样活在社会边缘群体的人还有很多,从古到今从未断绝,甚至有一部分还是孩子,她们本应该无忧无虑的生活在校园,却不得不学习一些讨好他人的技巧来获得一丝对于她们来说稍显安稳的生活。
没有买卖就没有杀害,这种伤害比杀人更甚,人之所以能区别于动物是在于能控制自己的欲望,否则与畜生无异,管住自己的内心,你永远不知道因为你的猎奇,在交易的底下躺着多少尸 体。