“一带一路”中的广西全州摩崖石刻
“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路贯穿欧亚大陆，东边连接亚太经济圈，西边进入欧洲经济圈，无论是发展经济、改善民生还是应对危机、加快调整，许多沿线国家同我国都有着共同利益。”全州是广西北大门，有粤头楚尾之美称，是广西、湖南交通要道的重要节点，也是湖南、广西陆海丝绸之路的重要一环，在交通要道旁与风景名胜区曾经分布大量摩崖石刻。研究它们的历史与现状，对“一带一路”的经济振兴是很有意义的。
一、全州摩崖石刻的现状
据冯云鹏《金石索》曰：“就其山而凿之，曰摩崖。”百度百科的解释， 摩崖石刻，有广义和狭义之分，广义的摩崖石刻是指人们在天然的石壁上摩刻的所有内容，包括各类文字石刻、石刻造像，还有一种特殊的石刻———岩画也可归入摩崖石刻。狭义的摩崖石刻则专指文字石刻，即利用天然的石壁刻文记事。摩崖石刻是中国古代的一种石刻艺术，指在山崖石壁上所刻的书法、造像或者岩画。摩崖石刻起源于远古时代的一种记事方式，盛行于北朝时期，直至隋唐以及宋元以后连绵不断。摩崖石刻有着丰富的历史内涵和史料价值。
广西全州地处楚南的湘桂交通咽喉，是古代粤西岭南通往中原必经之地，古往今来有许多文人墨客与名人从此经过或停留，而全州又分布了大量岩溶地貌，为摩崖石刻的产生提供了有利的条件。因此，在湖南、广西陆海丝绸之路的全州湘桂古道旁，便分布有大量的摩崖石刻。
全州历史上的摩崖石刻，主要分布于湘桂古道旁与一些历史名胜景点或有纪念意义的地方。如全州胜景宝鼎岭上有名的“白云洞天”，据考证很可能是明朝全州知州顾璘所题。
“读书岩”石刻位于全州石塘镇乐中村委俊比拉村旁的“第一山”上， 系明万历十四年(1586)探花舒弘志读书之处。岩名为明处士奇彦于乙未（1595）秋七月望题。读书岩岩口碑刻铭文：“山骨亭亭，泉心澄碧。读书其中，不知老之将至。天道在牖，古今曾不能以。终日圣贤其遥集兮，嗟予仰止马而未及。岁已未七月既望明处士口口口口”该石刻是大清潭风景区的著名景点。
而当代“劈山变河，幸福万代”的碑刻，则是二十世纪六十年代全州水利工程建设者为了纪念总长达90公里、有20多人为之献身的灌江渠而题。
至于这样摩崖石刻在全州有多少数量，没有统计。
过去由于缺乏保护意识，有许多摩崖石刻因为采石、修路、自然风化等原因而受到不同程度的损坏，有些甚至是不可修复性损坏，而这些损坏，往往又以新扩建的湘桂古道沿线损坏甚多。如全州过去有清湘八景，有湘峡归去、盘石冰泉两景在盘石脚，当年这里便有大量摩崖石刻。宋理宗绍定五年（公元1232年），山东省武城人曾仲实书“磐泉”二字。清湘尹蔡椿年题作“放生池”。明嘉靖五年(公元1526)春，给事中谢蒉书“磐石寒泉”四字。由于此处公路反复加宽，如今只余“无量寿佛”四个大字，其余碑刻都不见踪迹。而昔日有全州八景之一的龙岩洞的古碑刻，都因岩洞的开发与村民的开山采石而损毁殆尽。
二、全州有影响的摩崖石刻
现存全州有影响的摩崖石刻主要点有县城楚南第一名刹的湘山寺与龙水桥渡村的龙隐岩。
全州最有影响的摩崖石刻的中心点是湘山寺。湘山寺内尚存有百余幅石刻，以妙明塔后的飞来石为中心，多为明至民国时期的摩崖石刻，内容多为游寺观感及记事，具有历史和书法价值。其中最为珍贵的为康熙御笔“寿世慈荫”，该碑刻镌刻于湘山顶峰下的石壁上。清康熙五十二年（公元1713年），康熙钦赐御笔“寿世慈荫”匾额悬挂于无量寿佛大殿之上，后由时任广西巡抚的陈元龙及广西按察使年希荛、学政提督丛树等官员往江南觅名匠于清康熙五十四年（公元1715年）三月摹刻于湘山绝壁上，使往来者“举目即观”。石刻为楷体，字幅通长8.4米，高2.6米，字径100×160厘米，康熙篆体御玺“康熙御笔之宝”位于字幅中上方。石涛兰花石刻刻于妙明塔后的飞来石下，画幅为60×80厘米。
寺内的石刻除康熙所题词的外，大多数石刻都集中在妙明塔旁的飞来石附近，原有100多幅，可惜由于保护乏力，近半因开山取石遭受损毁，现存石刻共有55幅。妙明塔旁最大一幅是明万历二十七年（公元1599年）巡抚杨芳的《游湘山寺》诗：“宝刹名山两擅奇，相传无量涅槃时，禅参落日明初观，境托浮云接九疑。会见藏舟穷窈窕，谛观习坎咏涟漪；湘源风景图难尽，谁是王丞画里诗。” 字遒劲洒脱，具有很高的艺术价值，至今还被许多人拓去作习字范本。
寺内尚存唯一的一幅绘画石刻，是清代中国最著名的画家石涛的兰花图，该石刻高0.8米，阔0.63米，刻于妙明塔飞来石旁。据说，这样的兰花图有两副，除湘山寺外，还有一副在扬州。
寺内唯一的外国使者在寺院中题词的一块诗刻，是安南国（今越南）朝驾使湛轩黄仲政的诗刻。安南国使石刻，至今仍较为清晰，是不可多得的一块碑文，也较高的历史价值和艺术价值。
寺内最令人感慨的诗刻，是国民革命军第54军第133师师长陈亲民题在飞来石旁写的《胜利铭》：“挥戈东指，猛虎驱羊，河山再见，日寇拜降；笑口高涨，热泪如狂，空前胜利，国威大扬。弱肉强食，发奋图强，殷鉴不远，恐惧为良；建国上紧，祸戒萧墙，披沥相勉，同胞勿忘。”诗后附有：“全沦逾年，余帅一三三师为前驱，乘克复百寿、桂林破竹之势，于本年八月十七日光之。兴狂所感，跋此以铭。南充陈亲民题。大中华民国三十四年九月九日九时即日本签降日。”陈亲民是四川南充人，后曾任国民革命军副军长。1945年7月14日，作为国民革命军第54军主力的第133师，曾将在全州咸水乡五脊岭的日寇第11军第88旅击退。8月12日，又与日寇在脚山铺到全州城一带，展开了国民革命军与日寇在广西战场的最后一仗，虽给日寇以痛击，国军也遭到重创。8月17日，陈亲民率国军第133师光复全州后，见此凄凉情景，感慨万分，特意来到刚被烧毁的湘山寺里，在飞来石旁写下此诗。
在妙明塔后面岩洞旁的石壁上，有一幅较长的石刻《念奴娇·湘山怀古》：“振衣律觇，洗长空，初过一天新雨。万壑千峰争耸秀，犹有微云吞吐。扑地闾阎，横江城郭，总是闲尘土。寺前松桧，让渠曾见今古。 漫说衡岳巡游，郁林开拓，身后还谁主。泪竹斑斑空洒血，玉辇而今何处?水底灵均，江边刺史，蔓草埋荒宇。举觞浮白，竟须烂醉休语。”词中写景状物，用典抒情，大起大落，不愧高手。这首词是明朝全州知州顾璘所作。
另外，妙明塔内还有宋、元、明、清碑刻24幅。妙明塔门口那三个“妙明塔”之字，则是寺内最为年轻的石刻，为原区政协常委、广西师范大学教授、已故的中国当代著名书法家伍纯道教授所题，可谓溢彩流金，耀眼夺目。
湘山寺内的石刻还有很多，其它如黄同材的“寿山”、唐祖的“此石何能飞，飞来竟何补；地裂复天崩，胡为恋此土。”
全州另一处知名的摩崖石刻景点在龙水桥渡村的龙隐岩。有一石刻镌刻于岩口，其余5通镌刻于岩内的摩崖上。龙隐岩的龙洞清溪，为全州古清湘八景之一。
洞前左侧崖壁有郡人谢肇崧于清道光二十九年（公元1849年）仲春题写的“龙洞清溪”四个大字。
洞内有谢济世于乾隆甲子（公元1744年）在龙隐岩内的题刻：“忆昔少年时，读书岩寺中，那知身是我，只道蜀成龙……”谢济世（公元1688-1756年），字石霖，号梅庄。全州万乡（今龙水镇）桥渡人，清康熙四十七年（１７０８）乡试（各省的考试）中解元（第一名），１７１２年成进士。雍正四年（１７２６）任浙江道监察御史（清制为从五品官）。有“小包公”之称。
龙隐岩内蒋冕题碑：予既力辞机政归田里乃嘉靖四年（公元1525年）冬十二月四日……湘皋病人蒋冕敬之甫书。蒋冕（公元1462-1532年），字敬之，号敬所，又号湘皋，县城西隅人。进士出身，曾任翰林院编修，礼部尚书，兼文渊阁大学士，武英殿大学士，加太子太傅，嘉靖三年出任首辅。
该石刻内容丰富，又是史上名人所题，具有较高的史料价值。
全州的摩崖石刻甚多，又如庙头镇大西洲村狮子岭靠近河水的北面崖壁上，有一块禁烟碑刻，于为民国元年（1911）十月为全州知州张东烈劝戒父老兄弟“禁烟赌”的告示碑：“敬劝我父老兄弟切莫犯烟赌二字也。”还有英文署名。这样的摩崖石刻也有较高的价值，但只是单独存在，不像湘山寺、龙隐岩那么集中。
三、全州摩崖石刻的保护与利用
“一带一路”上的摩崖石刻，是一个地方重要的历史文化遗产，保护它们、利用它们，对弘扬一个地方的历史文化、振兴经济有着重要的意义。如何做好这一工作，不仅有赖地方有识之士的倡议、全民参与，而地方领导与文物部门的重视，尤其重要。
一、做好古碑刻的保护与宣传工作。首先让群众自觉做到不破坏，不因开山采石等蝇头小利而破坏它们；其次，发动群众参与保护，特别是让当地群众意识到，这些有价值的摩崖石刻的存在有着重要的意义，甚至有关当地旅游的振兴与发展大计。只有让群众意识到摩崖石刻的重要性，他们才能自动参与保护的进程中来。其三，在乡村旅游日益兴旺的形势下，对于一些有旅游前景的地方，动员群众主动行动起来，把保护文物古迹与古村旅游、红色旅游、绿色生态旅游结合起来，做大成旅游产业。这样，既保护了摩崖石刻，也造福了地方。
二、就文物部门而言，有必要将有价值的摩崖石刻设为文物保护点，禁止因地方建设而损坏摩崖石刻现象的发现，严防开山采石造成不可恢复性的破坏。如全州古八景之一的柳山书院，曾经在历史上有过辉煌。它后来又名清湘书院，旧址在今全州县内燃机配件厂后山腰大水池的上面，南宋时几乎可以与当时中国的四大书院相媲美。南宋皇帝宋理宗赵昀赐额曰“清湘书院”。书院后来荒废，明著名的文学家顾璘任全州知州时，修复一新柳山书院，写了许多相关的诗，还在柳山书院旁泉水处题写“应泉”二字。但由于采石放炮，此题刻危危可及，若不加以保护，很可能损毁。这便有必要由文物部门出面对此加以保护。
三、地方领导重视非常重要。地方领导重视与否，对摩崖石刻的保护与利用起着非常重要的作用。地方领导可做的工作有许多。如，一是组织力量加大对文物古迹摩崖石刻的保护宣传，引起全民重视，让百姓由被动的摩崖石刻非破坏者变成摩崖石刻的保护者；二是有必要搞一次由文物部门组织的让广大群众参与的摸家底的全面普查，做到对所辖的区域有多少摩崖石刻、产生时代与重要性有一个全面了解，为全面保护与开发奠定基础。三可制定文化旅游的发展大局，把有价值的摩崖石刻的地方，打造为历史文化景点。
如今，湘桂两省的一些学者有联合将摩崖石刻申报世界文化遗产的设想，若申遗成功，而全州又能搭上这申遗的东风，对全州未来旅游业的发展与壮大肯定大有益处。