八字中的能量看法
在自然界中,任何物质包括一粒微尘都有着自己的能量。作为有着生命活力的人类亦不例外。
能量作为度量物质运动的一种物理能量,它不仅仅只是反映物质的做功能力,同样对人体来讲也反映着一个人的活动能力。而运用天干地支为代码的中国四柱命理学,或者说代表一个人的生命信息总和的八字结构,同样也蕴含着无限的能量。八字结构所蕴含的能量,我们称之为“八字能量”。
根据中国易学的阴阳法则,八字能量分为“正能量”和“负能量”。
在四柱命理学中:
“正能量”是能够赋予人类一种公益、阳光、积极、健康、真诚、向上、催人奋进并且让人对生活充满希望的一种“阳性”的正面能量;
“负能量”则是给人一种自私、阴暗、虚伪、堕落、消极、疑惑、烦躁并且足以让人变成淫邪狂妄、狡诈奸猾等情形的一种“阴性”的负面能量。
正能量在平派命理“干支流”体系中的具体反映有三种情况:
1、反映六君子特性的“正财”、“正官”、“正印”、“比肩”、“食神”和“偏财”六个十神所具有的能量我们称之为“正能量”;反之,反映四小人特性的“七杀”、“枭神”、“劫财”和“伤官”所具有的能量我们称之为“负能量”。
2、喜神和用神具备的能量属于“正能量”,“忌神”和“凶神”具有的能量属于“负能量”。
3、生助喜神和用神导致喜用神能量“补入”或“上升”的干支能量称为“正能量”,反之导致喜用神干支能量“泄出”或“下降”的称为“负能量”。同理可推:
生助忌神和凶神导致忌凶神能量“补入”或“上升”的干支能量称为“负能量”,而导致忌凶神干支能量“泄出”或“下降”的能量称为“正能量”。
人体既是一个“小宇宙”,也是一座“能量场”,其中既隐藏着慈善、自信、豁达、慷慨、愉悦、进取等正能量,也暗含着自私、贪婪、阴险、猜疑、沮丧、消沉等负能量。正能量和负能量,按照祖国传统易学原理,可以说是一种此消彼长、相互转化的阴阳关系。
八字命局能量源泉
月令
一个命局中的五行力量从何而来?力度大小?为何而用?这是关乎命局成败的重要因素,不可以不深入研究。
月令是提纲所在。是一个人出生时太阳所处的状况,是命局中五行力量的总来源,是判断五行力量的根本。月令是命理中的主要因素。气象、格局、用神都由月令这个提纲来主宰。
现在社会上流行一种新的判断日元旺衰的方法,即如果从日柱干支来查月支为空亡的话,那么日元的旺衰包括命局中所有干支的旺衰都要以年支为基准来衡量。这纯粹是不通易理的无稽之谈。如一四柱为己巳丙子乙卯癸未。此四柱从日柱乙卯来查,子、丑空亡。月令子水正临空亡。如果按月支空亡了要以年支为基准来衡量命局五行旺衰的话,则日柱乙卯要以年支巳火为基准来定旺衰了。那么天寒地冻的仲冬季节立马就变成鸟语花香的四月夏天了?假如年支也空亡了怎么办?很显然,这种“新理论”太离谱了。
自然命理学认为,月支无论空亡与否,都是用来衡量命局中所有干支旺衰的唯一标准。空亡的月支并不影响判断旺衰,但是影响生克与能量传递。
月令的力量不管有多大,必须经过天干的引化才能发用。《地理玄机》云:“宇宙有大关窍,以气运为主;山川有其性情,以气势为先。”所以天气在上面动,人元应和它;地气在下面动,天气随从它。由此推论,地支中的人元,必须得到天干的引助;天干作为用神,必须要在地支中当令。人元当令,才能引致吉祥,制伏凶险;当令又必须出现,这样才能助成格局,辅佐用神。
十二月令人元司令分野表
月份起始点天干当令时间
寅月立春戊土7日,丙火7日,甲木16日
卯月惊蛰甲木10,乙木20日
辰月清明乙木9日,癸水3日,戊土18日
巳月立夏戊土5日,庚金9日,丙火16日
午月芒种丙火10日,己土9日,丁火11日
未月小署丁火9日,乙木3日,己土18日
申月立秋己戊土10日,壬水3日,庚金17日
酉月白露庚金10日,辛金20日
戌月寒露辛金9日,丁火3日,戊土18日
亥月立冬戊土7日,甲木5日,壬水18日
子月大雪壬水10日,癸水20日
丑月小寒癸水9日,辛金3日,己土18日
生时
八字有两个能量产生源,第一个是月令,主宰太阳运行能量。第二个是时辰,主宰月亮运行轨迹。这两个点都是星体运行过程对地球产生的作用力,会影响到地球上所有的生物体。而人体的生物磁场必须受太阳和月亮的节制,当然还有其他天体星球,只是其他的影响远不如太阳和月亮。因此,八字好与坏主体在于月令和时辰,尤其需要特别关注的是时辰。因为月令有不足的话,时辰可以补救。而如果时辰有不足的话,或者日时有不足的话,年月是无法补救的。年月好,祖上好,日时差,主破祖穷困。年月差,祖上差,日时好,主自兴家业。而要是能够上下沟通,五行流通,则上主光耀门庭,下主事业光辉。
《滴天髓》云:“生时乃归宿之地,譬之墓也;人元为用事之神,墓之穴方也,不可以不辨。”如果生时用事的时辰,与月令中用事的人元相符,是日主所喜欢的,就会加倍兴隆;是日主所忌的,必定增加凶祸。
生时的好差,譬如坟墓的穴道;人元的用事,譬如坟墓的朝向。所以穴道吉而朝向凶,必定减弱它的吉祥;穴道凶而朝向吉,必定减弱它的凶险。比如丙日亥时,亥中的壬水是丙火的煞星,得到甲木用事,叫做“穴道凶而朝向吉”;辛日未时,未中的己土是辛金的印绶,得到丁火用事,叫做“穴道吉而朝向凶”。
通根
除了月令、生时外,判断天干力量重要因素是通根,天干透出再多若地支无根,力量也不是很强大,天干的旺衰强弱主要依据地支通根多少来定。古书有云:“一个中余气通根,可抵两个透干之比劫。”地支五行由于藏干不同,中、余、本气力量就不同。
在地支中力量最大的是月支藏干的本气,次重的是月支藏干的中气和余气稍轻的是年日时支藏干。
古人把整个宇宙假想为大圆形,又把这个假设的圆分为五道,每道分两份用天干作为纬度,天体一周是360度,每天干是36度,所以每个天干是36度。《滴天髄》云:“天干得一比肩,不如地支得一余气。”由此可见,一个地支本气可抵透干两比劫。八字中某五行有一个透干加一本气通根,其力量大致就是中和状态,凡少于一透干加一本气通根的五行,力量就是偏弱。
地支藏干的力量列表
地支子丑寅卯辰巳
地支藏干癸己癸辛甲丙戊乙戊乙癸丙戊庚
力量百分比100602515602515100602515602515
地支午未申酉戌亥
地支藏干丁己己丁乙庚壬戊辛戊辛丁壬甲
力量百分比70306025156025151006025157030
附通根类别:
甲乙木:正根为寅卯辰未,偏根为亥子。
丙丁火:正根为巳午未戌,偏根为寅卯。
戊巳土:正根为辰戌丑未,偏根为寅申巳午。
其中巳午介于正根与偏根之间。
庚辛金:正根为申酉戌丑,偏根为辰未巳。
壬癸水:正根为亥子丑辰,偏根为申酉。
看根除了看正根、偏根、禄、刃之外还有就是十神中的比肩和劫财。阴阳密法速断吉凶总诀
“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
论命也叫转太极,通过看太极的转动和变化,来得出吉凶祸福的变化,太极一旦停止转动,生命也就随之消亡。于命主如此,于六亲如此,于任何人事物均是如此。
太极由阴阳两仪组合而成,阴阳的消长导致太极的变化,从而出现富贵贫贱、寿夭吉凶的变化。由此可知,论命的核心是阴阳,只有在掌握阴阳的前提下,才会转太极,才可能看到一个人、一件事吉凶祸福的起落和变化。
阴阳为太极的存在和转动基础。论八字,必须得掌握的阴阳方面的内容有:阴阳的三大载体,三大载体的阴阳之分,五行的阴阳转换准则,十干的阴阳、形气的转换准则,五行十神的相互替代,十干阴阳、十神阴阳与富贵贫贱寿夭吉凶的对应关系、阴阳的吉凶法则、十干字碰字秘诀等等。掌握了这些,不仅可以转太极、知变化、明吉凶,并且论命不再受方法的制约,法无定法。比如论财运,可以以地之主气代财看,也可以用财星或比肩当财看,还可以从水与土的对比来看,甚至可以通过任何一个五行、十神来看财运。
前几年易学界曾出过一个无人不知的天才。得到隐士指点,悟到了阴阳和太极可惜太急功近利,在还没有透彻阴阳和太极的情况下,任意转太极,导致在思路上出偏,他的新法虽什么事都能断,有时精确的吓人,而有时又错的离谱。是的,一物一太极,任一天干地支都可成一小太极,都能够通过转太极来得出对应人事物的吉凶事象,但前提是入道,至少是懂阴阳。
八字并不是只体现一个人的命运,它承载着整个家庭系统的全面信息,揭示了个人与社会及外界的所有关系。其实,八字中代表自己的仅有日干。所以,八字分整体太极和局部太极,也就是大太极和小太极。
大太极主要定位生死,但在实战论命中一般把它的范围延伸到定位人的生死吉凶和富贵贫贱。小太极也叫局部太极,对个人来说以定位人生细节,如婚姻家庭、工作职业、健康状态、兴趣爱好为主;对个人以外而言,主要定位六亲,当然,还可以无限延伸,只要懂得了阴阳和太极之理什么都可以定位,什么都可以预测。
阴阳密法速断吉凶总诀
每一个太极都可以独立存在,但小太极是在大太极存在下的存在,它们之间必然有着密切的关系,任何一个小太极的变化,都影响着大太极的转动变化。
知道了这个原理,不仅不少事情可以神断了,并且可以趋吉避凶了。
知道了这个原理,以前很多算命传说,将逐渐变成现实。比如,断有些男命找长头发、木形的女人必破财折寿,而找短头发、能干泼辣的女人招财,原因很简单,命中代表财星的五行为木,而大太极又是水旺靠土克,木女到位木克土水阴无制,破了大太极的平衡,不仅破财,还伤健康,要是金女那就完全不同了。比如,有些人得子衰、得女昌。比如有些人克去家人后才能升官发财。比如有些六亲不能共处等等。原理都是一样的。更多的神奇一推就出来了。
全面掌握八字技术,除基础知识外,一般得分三步走:
第一步:明了大太极的存在状态。
第二步:通过阴阳的对比,得出几个主要小太极的吉凶状态。如婚姻家庭、工作职业、性格嗜好、子女六亲。
第三步:衡量各个小太极对大太极的影响,从而得出一个人需要什么、忌讳什么择善为友,避忌为安。
子平命学为道学非算命之术,但预测术的确为这门文化的重要组成部分。不仅由术可以入道,维生和养家更是离不开它。
命学为阳学,术的层次是与自身的言行和福报是成正比的。