唐诗解读——王维之《辋川别业》

不到东山向一年，归来才及种春田。 
雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。 
优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。 
披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。

注：

东山：借指辋川别业。

向一年：王维以事母至孝著称，如果此时其母崔氏仍健在，王维当不至会有一年时间不回辋川省母，因此可推断这首诗作于天宝末期王维守母丧期满后又出而为官之后。

欲燃：语出梁元帝《宫殿名诗》：“林间花欲燃，竹径露初圆”。

优娄比丘：指佛教僧人。优娄，人名，优楼频螺伽叶之略称。

比丘：梵文的音译，指出家后受过具足戒的男僧。

经论：佛教经典分经、律、论三部分，谓之三藏。经为佛所自说，论是经义的解释，律则记佛教戒规。

伛偻丈人：语出《庄子·达生》，此处意谓像伛偻丈人那样的乡里贤者。

倒屣：古人居家时，脱鞋席地而坐，客人来，急于出迎，将鞋子倒穿。形容见客的急切、热情。

解读：

这是一首写景言情的七律。诗人离开辋川一年后重回故地，正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见之景十分迷人。诗人与乡间的人们相处无间，无论是僧人还是隐居乡里的老人，一听说诗人回来了，都披衣倒屣赶来相见，开怀畅谈柴门之前。足见乡里间淳朴亲密的人际关系，与尔虞我诈的官场形成了鲜明的对比。

其中颔联两句——“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”为全诗名句。诗人以画家的眼光，诗人的手法，将红与绿这两种颜色的搭配得完美无缺，突出了春景的秾丽，用“堪染”来突出一个“绿”字，用“欲燃”来突出一个“红”字——红得似乎要燃烧起来；绿得好似可以用作染料。

全诗八句，前四句写景设色鲜亮，后四句写人和谐融洽，人景结合巧妙自然，诗人的愉悦、景色的美好、邻里的友善，此情、此景、此人，生活在其中，岂不美哉！

王维（700—761），字摩诘。太原祁人（山西祁县）。后徙家蒲州（山西永济西），遂为蒲州人，称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞，称王右丞。父处廉，官终汾州司马。维早慧，工诗善文，博学多艺十五宦游两京，居嵩山东溪。以才艺知名，博得豪贵青睐。玄宗开元九年（721）中进士。释褐为太乐丞。秋，因伶人舞黄狮子舞坐罪，贬济州司仓参军。开元十四年春秩满，游宦淇上，遂隐于淇。开元十七年前后回长安闲居，学佛于荐福寺道光禅师。张九龄为相时，作《上张令公诗》。二十三年，擢右拾遗。二十五年，张九龄被李林甫排挤谪荆州长史，王维作《寄荆州张丞相》。同年秋，奉命出使凉州，以监察御史兼节度使判官。二十八年，迁殿中侍御史，以选补副使赴桂州，知南选。明年春夏回长安，寻隐终南山。天宝元年，公元742年，复出左补阙。天宝三载始营蓝田辋川别业。天宝四载暮春，以侍御史出使榆林、新秦二郡。后迁库部郞中。天宝九载后，丁母忧，十一载服除，拜吏部郞中。在辋川期间实亦官亦隐。十四载，迁给事中。安史乱后，委任给事中。王维服药取痢，伪疾将遁，被囚洛阳凝碧池，作诗“万户伤心生野烟，百官何日再朝天”，以明心迹。肃宗至德二载（757），王师收复两京，陷贼官司六等定罪，王维以此诗及弟缙请削己官为兄赎罪，获免。乾元元年二年（758），授太子中允，加集贤学士，迁中书舍人，改给事中。上元元年（760），官尚书右丞。次年七月卒，葬蓝田辋川别业之西。生平事迹见新旧《唐书》。王维信佛，学顿教。受禅宗思想影响极深，以禅悟诗，故人称“高人”“诗佛”。《全唐诗》存诗4卷。