人的脸比千军万马好看

01

我问过很多男人，你会朝拜怎样的姑娘？

在听过太多超重量级的回答之后，我还是觉得“好看”最诚恳。不晓得为什么，“好看”总可以帮人安稳或升级心思，抚平人所有狼烟滚滚的梦魇与纵横交织的惶惑。

上小学的时候，班上有个女生很好看。什么叫好看呢？好看不像五花肉，你可以掂量它的沉浮轻重。好看也不像葡萄酒，你可以品尝它的百转千回。好看是蛮不讲理的，好看就是它往你面前一站，你心里的七个小矮人就跟它走掉。莫名其妙，魔法一样。

好看说，“我能借你橡皮擦用一下吗？”你只会拼命点头。好看说，“你愿意陪我攀登珠穆朗玛峰吗？”你一蹲身就开始系鞋带。就只为了好看，每个人就很有机会成为一把火烧掉巴黎圣母院的卡西莫多。

在我有限的认知和观察里面，没有任何生物可以在好看的围剿之中生还。当无数的出家和尚们哼唱着“色即是空”为自己来世今生祈福的时候，“三十二相”的好看早在2600年之前就已定格在了佛陀的脸上。

你去到一个寺庙，或是禅院，你就会看见，一块木雕，一尊石像，甚至一堆混凝土，只要跟佛事先打个招呼，都可以大马金刀庄严端坐于任何一处古刹丛林。

我留意过好看的来处，行踪以及巢穴，我翻遍了所有我可以找到的文字、图画、符咒、证据以及标本，我亲证过好看让人沉睡也将人唤醒，我不得不承认：好看是众生的袈裟。

只须微微一笑，好看就可以横扫天地。

02

东方的儒家像一个意志力凶残的包工头。儒家“忠、孝、仁、义、礼、智、信”的“方法论”横穿蓬莱去往日韩，车马劳顿之后一样凶猛彪悍。比如“服务”精神。

我问过很多去过日韩的朋友，他们大都有只要生在日韩，此生可以残疾的理想。为什么？因为日韩的“服务”太走心体贴太善解人意了。比如一个在日韩喝过花酒的男人，回家再瞄一眼太太，就跟看红绿灯是一样的，有太多欲说还休的心事和超大吨位的绝望需要慢慢消化。

换言之，在某个一衣带水的地方，有一种叫做“服务”的东西，如同脱缰的野马，在久经摧残压抑的人们心窝处潇洒奔驰。你甚至都可以像感知春风一样，感知到他们那种失魂落魄的眷念与不共戴天的陶醉。

如果你去一家餐厅吃饭，当你发现那家餐厅的服务生已经不再关注顾客，对顾客不感兴趣，那么，你大致可以断定，这家餐厅已经走上了败走麦城的绝路。

相反，如果你去到任何一个政府职能部门办事，那些公务员对你居然比空姐“服务”头等舱的顾客还要热情，你会不会背心猛出一阵冷汗，特别不适应？

我要说什么呢？我要说，大多数的人都在学自己的王朝一样拼命装逼，大多数的人对装逼都有海量的需求。如果这句话讲得过于野蛮，无妨换一种稍微优雅的方式来说：没有爱的地方，特别需要“服务”。简称儒家文化，或是“土皇帝”文化。

“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，听过吧？剖腹自尽。烧出舍利。化身为救世主。越来越接近完美。

在儒家朵朵白云寸寸黑土的皇土上，当人们的奇经八脉须臾放风三头六臂短期开禁，他们会去世界范围内探寻“天上天下，唯我独尊”的报仇雪恨之可能。

这是一个人人“要脸”的宇宙和时代。

03

《双子杀手》的导演李安说，“人的脸比千军万马好看，比动作好看，比科幻好看。”尤其是那些对自己的不堪与狼藉坦诚相待的人的脸。

大约，每个人内心都会有些挣扎与撕扯，明明白纸黑字写好了的阿联酋航班，到了机场才被告知，你只能自己去坐大巴。转身就走，需要勇气。骂一句我操，也情有可原……当世故对垒天真，前者更容易获胜。

我有时想，一个人，像萝卜。不必害怕被剥皮被腌制被算计被抛弃被拿去喂猪，也不必指望被尊重被铭记被理解被仰望被人神共爱，就做个萝卜好了。萝卜好看。好看的萝卜。因果相生，金水循环。也比千军万马好看。

曾有人读过我写的东西，说，不晓得你到底想要表达什么意思。意念匆匆，我没来得及告诉她：

我问过很多男人，你会朝拜怎样的姑娘？在听过太多超重量级的回答之后，我还是觉得“好看”最诚恳。不晓得为什么，“好看”总可以帮人安稳或升级心思，抚平人所有狼烟滚滚的梦魇与纵横交织的惶惑。

好看是蛮不讲理的，好看就是它往你面前一站，你心里的七个小矮人就跟它走掉。莫名其妙，魔法一样。