中国性文化发展与性文学的研究历程（上）
引言
《孟子》一书中，一句引用非常广泛的告子的话说：“食色，性也”。儒家经典《礼记》中也说：“饮食男女，人之大欲存焉”。都是一样的意思：性和吃是同等重要的人类大事。古语说：“民以食为天”，阮芳赋套用说：“民以性为地”。天地当然都很重要。鲁迅给予了极大的支持和鼓励的北新书店，在1927年出版的一本题为《性而已》（T·M著）的书中说：
人生是什么？简单地说一句，性而已。从礼教而至于裸体游行，从教育而至于革命工作，举凡一切人类的行为，以及社会的组织等，无一不直接或间接，多量或少量地由于性的指挥而形成。伟哉，伟哉，性的威力！
不失为一种对“性”的重要的强调。性很重要，性文化同样就很重要。因为人类实际上的性生活，几乎可以说都不是“光溜溜的动物行为”，而是社会化的，受到性文化的制约。
拿到社会国家的层级来说，其实性这种存在也是很应上台面，也很能上台面的。不说别人，就说2千多年前的孔夫子和孟夫子，都毫不隐讳的指出过。孔子说：“吾未见好德如好色者也。”就是肯定说“没见过喜爱道德的程度比得上喜爱性生活的人！” 孟夫子说的更精彩，《孟子见梁惠王》中记载：
王曰：“寡人有疾，寡人好色。”对曰：“昔者太王好色，爱厥妃。《诗》云：'古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下；爰及姜女，聿来胥宇。’当是时也，内无怨女，外无旷夫。王如好色，与百姓同之，于王何有？
就是说：太王“好色”，他在自己行乐之时，也懂得全国的男女都想行乐，就尽量不征发兵役徭役，减少了夫妻分离的日子，于是全国就少了许多怨女旷夫。这样一来，老百姓都记着太王的好。也就是说：好的性政策，好的性文化，让大家的性生活都有保障,这对于全国上下社会和谐是很好的，很重要的。
“文化是一个民族特有的生活方式，是这一民族的人民普遍认可的思想意识、行为规范、信念、情感、风俗和价值观。”现代，世界上的文化也有很悬殊的差别。伊朗允许一夫多妻，尼日利亚北部一些地区则仍存在一妻多夫的遗风。
社会是不断变动发展的，因而性文化也是不断变化发展的。1922年，美国芝加哥的女警察，以四位妇女的游泳装有伤风化，而将她们拘捕。事实上，这四位女士不但穿了裤子、凉鞋，而且其游泳衣将胸、腹、臀部全都遮盖，其裤腿长度也超过短裙，也许在1962年（更不用说2012年），就连东方的一般妇女都会嘲笑这四位 “败坏社会风气”的西方摩登女士封建保守得可笑。
美国护士玛格丽特‧桑格（1879-1966），从1914年起，在美国破天荒地宣传避孕，竟遭到赫赫有名的纽约道德维持会会长康斯托克的起诉，前后八次被捕入狱，并被某些州的医学会宣布为不道德的。今天，玛格丽特‧桑格，作为世界计划生育运动的先驱，而享有崇高的声誉。美国法规却迟到1971年才将“避孕”一词从“猥秽字眼”中抹掉。在并不多久以前，“避孕”和“计划生育”都会被当作“淫秽、可憎、肮脏、下流和令人厌恶”的东西！
现存最早的性研究文献
1972年, 长沙马王堆,出土的文物是前168年(汉文帝十二年)下葬的，其中包括目前世界上存留最早的大量古代珍贵涉性研究的文献，包括《十问》、《合阴阳方》、和《天下至道谈》等。这些书距今至少有二千一百多年了。可说是是现存的中国最早的性学著述，也是全世界最早的性学著述。
例如：
先戏两乐，交欲为之，曰智（知）时。（男女双方应先互相嬉戏，等到彼此情动意感，均产生了强烈的性欲时，才能交合，这就叫“知时”）
物（勿）亟勿数，出入和洽，曰和沫。（交合时不要急暴图快，抽送出入要轻柔，这叫和沫。）——《天下至道谈》
这些二千多年前的论述， 虽简练，至今看来还是透澈有益的。 其中贯穿着阴阳谐和的意思在内，性交之先，要有充分的前戏，特别要使女方性兴奋起来，使双方的感情都热烈起来， 才能插入，恰在情浓欲盛之时；同时，动作不能太粗暴、太匆忙，而要使女体感到舒服快意， 如此才会有双方的心满意足，极尽床第之乐。
东汉史学家班固（公元32-92年）所撰的《汉书‧艺文志第十》中，著录了“房中八家，百八十六卷”，其中包括《容成阴道》、《务成子阴道》、《尧舜阴道》、《汤盘庚阴道》、《天老杂子阴道》、《天一阴道》、《黄帝三王养阳方》以及《三家内房有子方》等著作。虽然这些书都早已佚失，但这一历史记载清楚地表明，作为“诸子百家”中一家的“房中”，即现代所说的“性学”，在汉以前便很发达了。特别值得指出的是，在罗列上引房中八家著述之后，班固写了一段很精辟的评述，全文如下：
房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外药以禁内情，而为之节文。传曰：“先王之作乐，所以节百事也”。乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以生疾而陨性命。
这段话不但对房中的意义，作了很高的评价，非常坦然地强调，性生活乃是“至道之际”，只要适度，不但无害，而且大益，可得“知平寿考”，充分显示我国古代对性生活和积极态度；同时，又严肃地指出了纵欲无度的大害，“生疾而陨性命”，并提出了以正当的娱乐作为适度控制性生活的措施，充分显示我国古代对性生活的恰当处置。整段话言简意赅，至今乃不失其指导价值，实是难能可贵。
阮芳赋
中国北京大学性学研究员中心顾问
郁金香关爱女性工程创始人
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