从《侏儒》看人性的伪和真

思文
一个上午,读完书架上封存已久的《侏儒》这部小说,才知道拉格维斯,一个在作品中为了寻求解答人间永恒问题而显示出来的那种艺术力量和植根深远独立性的作家。
侏儒,本意是指身高异于常人的生命体,在小说中的他身高二十六英寸,是王爷的仆人,在此我则理解为王爷意识中的“第二身份”。
侏儒大概和孩童一般,却长着一副久经沧桑,历经千秋万代的脸,他矮小到经常被人忽略,又常常脾气暴躁、敏锐异常,因此,他总是以作者的第一人称出现。
作品的精妙之处在于,以一个旁观者的角度,侏儒是可以戳穿人性虚伪的外衣的。
王爷,一边是对权利与富贵的渴望,另一边是对自身人格的质疑和对抗;王妃,一边享受着的荒淫的偷情,另一边渴求着爱情的忠贞、忏悔。当然,还有敌对统治者儿女间镜花水月的爱情,虚妄、可悲。
这些无不是一人双面的体现,王爷之于侏儒,已不再是仆主,更不是神对于人的权威,而是互为心腹,相依相生。
表现主义是不满足于对客观事物的摹写,因此给予侏儒无尽的咆哮,卑劣、自私、堕落还有更多负面情绪的发泄,从而揭示人的本源需要。
记得小说的结尾是这样陈述的,“如果说我对主子还有认识的话,那就是,他是绝不能长久缺少他的侏儒的,否则他将迷失自己。
所以,他会很快又来召唤我,并亲自打开我身上的锁链。”
于是也不由得联想到自己的身体,是不是也有一个侏儒的存在?虽然它隐身于我的灵魂之中,却也会嬉笑怒骂,纵情高歌。
之于侏儒的存在,一边代表着芸芸众生的常态,一边代表着高深的哲学感悟,而这若是放以中国的主流意识来讲,是一个人兼具儒家与道家思想的融合,正如一个恶灵与天使并存,正邪总在一念之间,而等待我们的是如何驱使它。
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