曾国藩10副对联，读懂圣贤大智慧！
作者 ：儒风君
对联是汉语独有的艺术形式，通常是寥寥十多字，但却蕴含丰富。
曾国藩是对联大家，他的对联包含着儒家为人处世的原则，凝结着古代圣贤的大智慧。
1
世事多因忙里错
好人半自苦中来
——曾国藩自题书斋
【儒风君说】
这是曾国藩挂在书斋，用来自勉的对联。
世事繁杂，曾国藩又是两江总督，军务财政民生处处都要管。
事情一多就容易出乱子，所以必须戒骄戒躁，这样才不容易出错。
一个完美的人，必须经过世事的打磨。
不曾经历磨难困苦，很难轻易成人。
但是一个“半”字又说明，一味吃苦也不成。
唯有吃苦+智慧，一个人才能真正趋于完美。
2
大处着眼，小处着手
群居守口，独居守心
——曾国藩自箴
【儒风君说】
论做事：
一个人着眼点要高，要大，这是一个人的格局。
但是真要做事情，必须从细，着手的地方必须从小处开始。
要立下扫天下的志向，但是必须要从扫一屋子开始。
既不失格局，也不会好高骛远。
论做人：
一群人在一起的时候，守住自己的嘴。
病从口入，祸从口出。
不该讲的闲话不要讲，不该吹的牛不要吹。
守住自己的嘴，才能少给自己惹祸。
自己独处的时候，要守住自己的心。
不要放纵自己，不要突破自己的人格底线。
天知地知，你知我知。
唯有慎独，才能提高做人的境界和修养。
3
不为圣贤，便为禽兽；
莫问收获，但问耕耘。
——曾国藩自箴
【儒风君说】
不为圣贤，便为禽兽；
无论读书做人，绝不放松一点对自己的要求。
这是曾国藩读自己的严格，也是自己要成为圣人的决心。
莫问收获，但问耕耘。
不要总是盯着收获，盯着成果。
过程中个人的努力和奋斗，才是最重要的。
如果只顾着憧憬未来，却不肯耕耘当下，人生的事业只能沦为空想。
4
养活一团春意思
撑起两根穷骨头
——曾国藩自箴
【儒风君说】
老子说：柔弱者生之徒。柔，是生命的特征。
春风化雨，正是用柔的力量来滋养万物。
做人也是这样，太过刚硬只能处处碰壁，吃尽苦头。
但是，如果处处示弱，处处退让，却也会让人得寸进尺，步步紧逼。
所以，一个人必须外柔内刚。
内心有分寸，不会一味退让；
做人有原则，不会没有底线。
外圆内方，一个人才能在这个世界上刚柔兼济，游刃有余。
5
天下无易境，天下无难境
终身有乐处，终身有忧处
——曾国藩自箴
【儒风君说】
老子讲：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。
万事万物相反相成，彼此对立却又彼此转化。
一帆风顺的人一旦遇到苦难很容易一蹶不振。
一路坎坷的人反而因为有足够的磨练，前路一片坦途。
祸兮福所倚，福兮祸所伏。
生命里的很多事情，都具有两面性。
弘一法师说：悲欣交集。
人生从来不是只有一面，快乐与悲伤相伴而鸣。
人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
这才是人生的真相。
6
战战兢兢，即生时不忘地狱
坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀
——曾国藩自箴
【儒风君说】
这是讲处事的心态。
再顺利的境遇里，也必须保持如履薄冰的谨慎。
再糟糕的境遇里，也必须保持一种积极的心态。
谨慎一点可以让自己避免顺风翻船；
乐观一点可以让自己逆风翻盘。
7
家俭则兴，人勤则健；
能勤能俭，永不贫贱。
——曾国藩家教十六字诀
【儒风君说】
一个家庭的兴旺只靠两个字：勤、俭。
勤劳可以积攒家庭的福气，俭朴则可以珍惜家庭的福气。
一个家，既要勤劳以造福。也要俭朴以惜福。
就像是一个水塘，不断有水进入，却减少水的流出。
这样的水塘才能不至于枯竭衰败。
8
遇事让三分，天空海阔；
心田留一点，子种心耕。
——曾国藩赠马瀛洲
【儒风君说】
遇事不做绝，凡事让三分，给别人留一点退路。
别人过得去，才会让你过得去。
只有这样人生的路，才能越走越宽。
不但是给自己结善，也是给子孙积福。
9
禽里还人，静由敬出；
死中求活，淡极乐生。
——曾国藩自箴
【儒风君说】
修行好的话，禽鸟也能投胎成人，为人必须重视后天的功夫。
学会尊重，学会敬畏，一个人才能在内心产生平静。
这是修行的第一道坎。
遇到事情，在绝境依然坚持，不放弃希望，才能死中求活。
至于随之而来的名利，来去从不由人。
学会看淡，学会看轻，一个人才能真正享受人生。
10
不怨不尤，但反身争个一壁静；
勿忘勿助，看平地长得万丈高。
——曾国藩自箴
【儒风君说】
常人一遇到不顺心的事情，往往是把责任都推卸在别人身上，甚至是埋怨老天对自己不公。
这两种做法不但于事无补，反而会让自己的心情更加烦躁、有百害而无一利。
不抱怨命运，不向他人推脱责任，学会静观世事，反省己身。
不忘记根本，不揠苗助长，只要安静等待，默默努力，大树早晚长到万丈高。
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