摄影：收集的摄影楹联种种
楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。
这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
其中包括康熙、乾隆、刘墉、曾国藩、左宗棠、张之洞、李鸿章、康有为、赵之谦、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、张大千等名家楹联书法真迹。而这座具有重要文化意义的博物馆馆长，就是人称“楹联老祖”的祖继东。因馆藏的丰富和系统，他成为中国楹联收藏的一面旗帜和传奇人物。
一副联便是一篇简洁灵动的文章，
一副联便是一段无法复制的故事。
孙中山 楷书五言 对联片 纸本
规格：174×46.5cm×2
成交价：RMB 10,235,000
拍卖时间：2013-07-06
齐白石 辛卯（1951）年作 篆书五言 对联 纸本
规格：139×34cm×2
成交价：RMB 7,130,000
拍卖时间：2020-09-23
一个真正的收藏者，他初始的出发点可能是因为热爱，也可能是为了经济效益，但是，当他收藏到一定境界，他的终极目标一定是为了给这个社会留下点什么。
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