​道教：每个人的头顶都有“光”，善良和邪恶的人，“光”是不同的

电影《唐伯虎点秋香》里，祝枝山只是在小鸡的头上多画了一个圆圈，就将小鸡啄米图升华到凤凰傲意图。头顶光环就把普通家禽变成了神鸟凤凰，由此可见光环被赋予了神圣的象征。我们在神话作品中或者是在道教的宫观里，会发现许多神仙的头顶也会有光环的存在，这些金光闪闪的光圈是神仙身份的象征，同时也代表着将道法和光明普照大地。

其实道教头顶光圈的神仙造像最早是来源于佛教，佛教佛像的背后及头顶都会有光圈，也称为“圆光”或“举身光”。据《后汉书》记载：“初，帝梦见金人丈大，项有日月光，以问群臣，或曰：西方有神，其名曰佛，其形丈大，陛下所梦得无是乎。于是遣使天竺，而问其道术，遂于中国而其形象焉。”另外又写道：“佛身长一丈六尺，黄金色，项中佩明光，变化无方，无所不如，故能化通万物而大济众生。”说的是汉明帝梦见一个头上有日月光的金人，大臣告诉他这是来自西方的佛陀。圆光代表着佛法无边，象征智慧、吉祥，在佛教徒眼里是能祈福灭祸的吉祥光。同时也在告诉人们，佛是光明的使者，可以度化众生。

随着佛教在我国的广泛传播，佛教与本土道教也在相互影响与融合，道教借鉴了佛像的造像特点，将神仙的头上也加了光环，以此来代表神仙的神威。神仙居于仙界，与人界的凡人是不同的，然而道教认为每个人的头上也有“光”，这个“光”不同于神仙的光环，它是每个人善恶的一种表现形式。

在道教的劝善书籍《太上感应篇》中写道：“祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算……又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。”

道教认为，在每个人的头上都有三台星神、北斗星君等星宿神监察着人们的善恶，并且按照他们所犯的过错来减除他的寿命。人的寿命，十二年为一纪，一百天叫一算。正所谓举头三尺有神明，星宿神常常在每个人头上三尺的地方将“气”凝聚起来。善良的人，他头顶的光是明亮的；邪恶的人，他头上的光是黑暗的。如果做了许多大善之事，那么头上的光就会更加明亮；如果做了大恶之事，那么头上的光就会消失不见了。世间凡人是看不到这些光的，但是神明却会看得一清二楚。

宋朝有位叫李祯的大臣，在朝廷做官时受到皇帝的宠信，同时也受到百姓的尊崇。有天早晨，李祯刚刚起床，忽然发现星宿神从天而降来到他的身边。星君对李祯说，你曾经失误导致两个人被你谋害，这个罪过要减去你一纪（十二年为一纪）的阳寿，你头顶的光将要灭尽了。一天下来，李祯感觉自己的神识非常昏沉，就对身边的仆人说，我一生谨慎行事，却因为失误，要减去十二年的阳寿。没过多久，李祯就过世了。

《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”我们要积德行善，善待他人，去做一个对社会有正能量的人，这样我们头上的“光”就会更加明亮。

【天道自然    与道合真】

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