弟子规 | 在这个地方，你会不会干坏事？

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今天，我们继续讲《弟子规》。今天我们要讲的内容和我们每一个人都有关。在生活中，我们每个人都有两面性。在面对别人的时候我们会刻意注意自己的言行举止，可是回到家就会放松了。尤其是在没有人的时候，平时不敢做的事情就敢做了。在没人的地方，谁敢保证自己不动歪心思呢？这样的人还真有，历史上就有这样的两个人。

在北宋时期，有一个大臣叫做张方平。他是最初发现苏轼父子才华的人。这个张方平就是一个表里如一的人。古代的官员上朝都穿官服，回到家一般都会换便装。可是张方平在家里也穿朝服，连吃饭的时候都整整齐齐地穿着朝服。有一个三伏天，天气很热，他的女婿来看望张方平。吃饭的时候热得满头大汗，张方平就对女婿说：“天气太热了，你把外衣脱了吧。”女婿见张方平穿着整整齐齐的朝服，不敢贸然脱衣服。张方平就说：“我出身贫寒，能有今天的富贵，全是君王给的。我在家穿朝服是为了表示敬意。你现在是吃我的饭，不用穿得那么整齐。”这个故事有的人认为张方平做作。其实即使他真的是装样子，能日复一日地装了一辈子，就证明张方平确实是非常忠诚的。在家和在朝堂上保持一样，这也说明他就是典型的表里如一的人。

还有一个故事，说的是东汉时期的杨震。杨震是东汉时期的大儒，非常有学问，人品也好。在他做东莱太守期间，有人晚上给他送了好多钱，见杨震不收，这个人就说：“天这么黑，没人知道的。”可是杨震听了，非常严肃地说：“天知地知，你知我知，怎么能说没人知道呢？”这就是有名的“四知”的故事。事实也证明，杨震确实是一个很清廉的官员。

这两个故事，为我们树立了慎独的榜样。“慎独”是说一个人在独处的时候，即使没有人监督，也要严格要求自己。这是古代评价一个人品德修养的重要概念，也是古代倡导的做人的最高风范。在儒家经典《中庸》中说道：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

“慎独”作为古代儒家的最高修养标准，我们的先人们是非常重视的。在《弟子规》中就有关于慎独的内容。原文是：“执虚器，如执盈。入虚室，如有人。”翻译成现代文就是：手里拿着空的器皿，也要象拿着盛满的器具一样小心。进入没有人的房间，行动也不能随便，要象屋里有人一样。其中倡导的核心理念就是“重视慎独品质的培养”。

今天我们讲的是慎独，对于这个话题，大家有什么看法呢？欢迎留言讨论。

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