八字看文化(八字文化的起源与其科学性)

1.八字文化的起源与其科学性

有关系,周易是文王所著,易有六易:简易,不易,变易,这是思想。

还有三易是《连山易》炎帝所著,《归藏易》皇帝所著,《周易》周文王所著。易学上的原理有很多,但是,有两个最为重要,那就是宇宙全息和神经遥感,现代科学是这个名称,梅花易数和八字是依靠宇宙全息的,宇宙全息就是部分构成了整体,八字可以当做人生的一部分,是一个起点,那么这个起点必定蕴含了人一生的信息,就像一颗种子里面有一棵大树的信息一样。

梅花易数是找结构的部分,推整体,根据信息同步性。奇门遁甲,大六壬,太乙神数则是神经遥感也结合了宇宙全息,比如奇门遁甲术,测出了地心磁场的位置,从而推算改变人生或者风水,地下磁力影响着人们的生活。

八字和周易有关系,原理是同一个。

2.八字是中国传统文化

八字算命术,是中国传统文化的精髓,是命理术界之“王”。

理论广博精密,系统庞大(包含自然学、社会学、人文学、心理学、哲学、科学,并与天文学、中医学连成一体),源远流长,有着深厚的社会基础,芸芸众生无所不知。古人没有那种思想能同“算命术”那样普及和深入人心。

可知它的历史价值和算命的准确程度。 八字算命术也有较大的弊端,1、术中包含有“神煞”辅助论法,虽然没有多大的实用价值,但足能使一些人得以变相利用。

大多都是“术德”差,难顾命理之解,为谋私利,只好以简便的“神煞”法论命惑人,并以封建迷信手法,所谓的“消灾解难”取人钱财。无知的人应警醒。

2、它重于遵循天人合一的哲学观,要人们遵命守运,凡事由天。这种能使人落后的思想意识,己远远不及现代人类进步的高科技社会。

所以应把传统文化的精华转化为科学对待。 八字算命术,由唐代官员李虚中所创,当时只有六字,是以人的出生年、月、日配上天干地支排成。

李虚中精研阴阳,算命准确,名声远扬,被后人称为开山祖师。 至宋代初,由徐子平加上人的出生时辰,从六字演进为八字。

八字算命术的发展和成熟,是徐子平所做的重大贡献。所以人们又常称为“子平术”。

同代徐子升,把徐子平命理学的成果,缉编成《渊海子平》大著,使“八字”算命术得到成熟和传统普及,起到最主要的作用。 明代至清代,是八字算命术的兴旺和鼎盛时期。

开国功臣宋濂曾写《禄命辩》,系统地总结了中国命理学的历史渊源。那时,各种命理著述不断涌现。

如刘基注解的《滴天髓》,万育吾的《三命通会》,沈孝瞻的《子平真诠》,张神峰的《神峰通考命理真宗》……等,这些经典名著,影响较大,流传甚广。 近代(民国号称时期)很多名人设社、函授、著书等,沸腾传扬。

如袁树珊的《命理探源》,上海命理学苑的《新命》,邓毓林的《命学发微》,林庚白的《人监》,韦千里的《八字提要》……等等,命理著作风行不断,举不胜举。还有著名命理学家徐乐吾评注的《穷通宝鉴》,读后使人倍感受益。

八字算命术流传到现在,一直不衰。从乡村到都市,算命人屡见不鲜。

己成为一些人的职业和市场经济。 当代也有很多人著书论命,如台湾钟义明1995年评注的《命理用神精华》,及他的个别原作,就有经典风范(他学多识广,言精理切,天文地理述论更高)。

香港林国雄1996年版的《八字精解》,算六亲以月支为纲取格论推,也有自己的现代创意风格。海南李洪成1999年版的《四柱1000问答疑》写得情通理顺。

邵伟华命名的书也时有出现,对初学者有引导作用。此外,更多的都是翻版古代、近代之书。

也有许多杂拼乱揍,或是文笔不通之本。还有的是小儿科——“吹毛”谈命,愚人泄己。

学术境界高的人,文化素养和品德修为不同,会在遵守理则的基础上求实发展,认真探讨学术真蒂,并总结出自己独到的丰富经验。论命在力求准确的前提下,指明人生在较易失落阶段,或在那年那月容易发生和涉及到的人和事,而点化你如何平稳人生,从中取进。

决不让人担惊受怕,阴影缠身。当人生在得意时段(财、官、婚、恋福泽绵绵),会激扬你乘机奋发,但又让你懂得好中有弊,而陶冶情操。

这就是艺术之智融入仁心之地,把命理学转化为科学的一种体现。 附“八字”算命术程式例法,如某男出生于阴历2008年2月11日寅时(早上四点钟),用天干地支排列为: 戊 乙 丁 壬 子(年) 卯(月) 巳(日) 寅(时) ——这个就是命局,直看为四柱,横看为八字。

论命以生日为主,生时为辅,生月为纲,生年为佐。简单地说,主要是看命中的福气或霉气程度。

06 16 26 36 46 56 66 丙 丁 戊 巳 庚 辛 壬 辰 巳 午 未 申 酉 戍 ——这个是大运(人命历程),每10年一列,直看顺行。主要是看命中的福气或霉气显示在那个时段。

命运排好后,只要运用阴阳五行法则,结合天时变化的影响推论,就可知道一生情况了。如要细推人事发生在某时,就加上年岁干支合论。

3.传统文化的八字谦,爱,礼,恒,勤,孝,信,雅的含义

谦=谦虚

爱=大爱 小爱(另外这个要看个人的理解)总的来说,就是要对生活充满爱

礼=礼貌(敬爱长辈,对晚辈也要好,和同辈和睦相处)

恒=做事情要有恒心,不可半途而废

勤=勤劳,做事也不可三心二意

孝=孝道 孝顺父母什么的

信=守信,中国人重承诺,所以不要轻易的许诺别人。

雅=雅这个字的话古代来说是一个人的风气。具体可参考诗经

这些我也是一知半解的说

谢谢

9

4.八字看能否金榜题名

一年一度高考时,心如流火一样急。

第一,看印星喜忌与旺衰状态而定。在一个生辰八字中,是以印星代表学识文化的,也代表名气与权益等。

印星,是生日主的那个五行,比如日主是金,那土就是印星;比如日主是木,那水就是印星;比如日主是水,那金就是印星;比如日主是火,那木就是印星;比如日主是土,那火就是印星。印星,又分为正印与偏印,按阴阳属性来分,与日主同阴阳的,称为偏印;与日主异阴阳的,称为正印。

偏印一般偏文科,正印一般偏理科。如果印星在八字中为喜用的五行,旺而逢生,则表示此人学习比较好,一般都能继续学业;反之,如果印星在八字中为喜用的五行,弱而受制,则表示此人学习比较差,往往会影响学业。

同理,如果印星在八字中为忌讳的五行,旺而逢生,则表示此人学习比较差;往往会中断学业;反之,如果印星在八字中为忌讳的五行,弱而受制,则表示此人学习比较好,一般都能继续学业。印星的天敌是财星。

如印星为金,则财星便是火;如印星为木,则财星便是金;如印星为水,则财星便是土;如印星为火,则财星便是水;如印星为土,则财星便是木。故在参看印星时,一定要结合财星来看,财星过旺则克印,印为用则受伤,这叫“贪财坏印”,或者因为经济困难而上不起学;印为忌则应吉,这叫“因财得印”,或者成绩不好但花钱上学。

所以,看一个人是否学习好坏,主要是根据印星在八字中的喜忌与旺衰状态,或财印生克关系而定,而且需要辩证地去看,而不是教条式地看。第二,看食伤喜忌与旺衰状态而定。

在一个生辰八字中,食神与伤官,是代表智慧天赋的,也就是代表智力的;而智力即是理解能力与分析能力,是天赋悟性,故食神的状态,也决定着学习的优劣。食伤,是日主所生的那个五行,比如日主为金,那水就是食伤;比如日主为木,那火就是食伤;比如日主为水,那木就是食伤;比如日主为火,那土就是食伤;比如日主为土,那金就是食伤。

食伤,又分食神与伤官两种类型,也是按阴阳属性来分,与日主同阴阳的为食神,与日主异阴阳的为伤官。一般食神好的,比较偏理科一些,而伤官好的,则比较偏文科一些。

如果食伤在八字中为喜用的五行,旺而逢生,则表示此人学习比较好,一般都能继续学业;反之,如果食伤在八字中为喜用的五行,弱而受制,则表示此人学习比较差,往往会影响学业。同理,如果食伤在八字中为忌讳的五行,旺而逢生,则表示此人学习比较差;往往会中断学业;反之,如果食伤在八字中为忌讳的五行,弱而受制,则表示此人学习比较好,一般都能继续学业。

食伤与印星是相对的,印星可以克制食伤,比如日主为水,则食伤是木,印星肯定是金,假如食伤为忌讳的五行,受到印星克制则应吉;假如食伤为喜用旦敞测缎爻等诧劝超滑的五行,受到食伤克制则应凶。故对食神问题,也要辩证地看。

第三,看大运对印星的影响而定。命理是很复杂的,看学习如何,也要全面综合来看,不能以一个五行定吉凶。

比如按上述分析,在八字命局中,印星为用,旺而逢生,表示学习很好,但上学时所行的两步大运,却是克制印星的,或是财运很旺的,那就是大运的财,坏了命局的印,照样考不上大学,或早早就工作赚钱去了。如果命局中印星为忌而旺,本来是不利学习的,但上学时所行的两步大运,恰好是财星旺盛,克制印星,则往往能考上大学,而且能得到奖学金。

故看学习好坏,一定要结合上学阶段所行的大运,对印星或食伤的影响而定。第四,看日格对心境的影响而定。

日支就是出生日柱的地支,位于日主坐下,代表心境、修养、性格、脾气、婚宫、配偶等。其中的心境与修养部分,是与学习密不可分的,故从日格也可以判断学习优劣。

日格为喜用的五行,旺而逢生的,对日主起好作用大,表示头脑冷静聪明,天赋悟性很高,有利学习考试,往往发挥很好;反之,日格为喜用五行,弱而受制的,对日主起不到好作作,则表示头脑急躁笨拙,天赋悟性较差,往往发挥失常。日格为忌讳的五行,旺而逢生的,对日主起坏作用大,表示头脑急躁笨拙,天赋悟性较差,不利学习考试,往往发挥欠佳;反之,日格为忌讳的五行,弱而受制的,对日主起不到坏作用,则表示头脑冷静聪明,天赋悟性很高,有利学习考试,往往发挥很好。

故从日格上看学习,也要辩证地看;还要结合印星状态、食伤状态、大运状态一起来看,而不能一锤定音。第五,看文星对智慧的预示而定。

什么是文星?文星就是八字中的一些代表学习与智慧的星宿。什么是星宿?星宿就是对一些极端五行的概称,这些星宿又别称为神煞。

八字中与学习智慧有关的星宿,主要有学堂、词馆、国印、文昌、太极、桃花、华盖等,这些都统称文星。这些文星,都代表了你出生时,所接受的环境气场的信息,这些信息对你的智力与天赋,都有先天注定和后天影响的作用;这也就是所谓的“天赋”。

什么是天赋?天赋就是天生赋予的东西,天,是自然环境,与天时时间,而不是上天,更不是什么神灵。当从网上的八字排盘,排出一个生辰八字以后,会显示这个八字所带有的星宿(神煞),如果命带学堂,则或好学上进,如。

5.如何从八字中看一个人的性格特征|四柱八字预测

重点看他的日干,也就是第三个柱的第一个字,分出它的五行属性,然后根据它的五行属性大体就可以推断人的性格体貌特征了。

五行属性是:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水,五行所代表的性格特征如下: 金:主义。为人仗义,大胆勇敢。

一般为方脸,皮肤较白,眉高眼深,长的有棱有角,比较帅气或者霸气。说话声音比较响亮。

木:主仁。为人仁慈,常有恻隐之心,性格恬静清高,人长得瘦高清秀。

水:主智。为人聪明,脑筋较活,善于权谋,给人八面玲珑的感觉。

人大多长得比较瘦小,活泼好动。 火:主礼。

为人恭敬,质朴性急。脸型上尖下圆,印堂较窄,鼻窍多露。

说话原语速较快,容易面红耳赤。 土:主信。

为人诚实,体态敦厚,背圆腰阔,鼻大口方,处事稳重,度量宽厚。性格比较固执。

性格都是根据五行的属性来判别。当列出四柱后,要详查得令、强弱。

木多主直,土多心实,火多性暴,水多伶俐,金多沉稳。土多无水,必为蠢人。

金多无制主奸诈。木多遇火为勇。

水多无制命飘流。火多无制性格暴躁。

五行均匀性格融和。水多遇金为巧人,水多遇土人必浑。

木多火金礼义之人。火多土多忠正之人。

土多遇金必沉稳。金多遇水是巨滑。

每种五行的好坏都有一个校准,合适为宜,过尤不及。衡量日干的轻重程度,最主要的是看他生在农历四季里的哪个月份。

所谓得令,就是春天木旺,夏天火旺,秋天金旺,冬天水旺,若生在三、六、九、腊月,则土旺。根据它的旺衰,就能断定他的轻重强弱程度了。

6.八字看天赋

如果以八字来断只能学文学,不能学数学,【或者说数学不行】是否有点不和逻辑,每个人学什么好或者不好,1,是根据自己的天赋,【也就是遗传基因】2,兴趣爱好,3环境影响,在命理学中如果命带学堂,词馆星,或者文昌贵人星,那么此人多为学业出众,学有所成,根据你的八字命带文昌贵人星,虽不敢断言说你能学什么,但是只要努力应该是学有所成,智商也会比一般人高,婚姻方面还是很好的,爱人各方面需要你的帮助和关怀,会与你的母亲有所不合,住在一起会有矛盾,但是你的父亲会很喜欢这个儿媳妇。

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