古代美女(7)毛嫱
毛嫱 春秋时期越国的美女
战国楚宋玉《神女赋》:“毛嫱鄣袂,不足程式;西施掩面,比之无色。”《淮南子·齐俗训》:“待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。”晋葛洪《抱朴子·博喻》:“多力何必孟贲、乌获,逸容岂唯郑旦、毛嫱?”
《千字文》中说:“毛施淑姿,工颦妍笑。”毛嫱和西施皱眉头的样子都那样妩媚动人。
西施的美是病态美,较符合当时吴王夫差的审美观(不可否认的是每个人的审美观不同,在夫差这种王的眼中,或许西施的娇柔乖顺,从不反抗能激起男性本能的爱护),而毛嫱则是一种素雅美,婉淡清新,带着大家族女儿的优雅温柔,隐隐之中带着疏离。
人都有两面:淮南王刘安学富五车、颇具文采,平素好读书鼓琴、广置宾客;而在政治上,此人又老谋深算、野心勃勃,绞尽脑汁要把汉武帝刘彻拉下皇帝的宝座,自己取而代之。
自然对毛嫱、西施在不同时刻有不同评价。(《淮南子》:“今夫毛嫱、西施,天下之美人。”、“西施毛嫱,状貌不可同,世称其好美均也。”)
韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。自然是不太认同西施的娇弱,将毛嫱放在前面。(“故善毛嫱,西施之美,无益吾面,用脂泽粉黛,则倍其初。)但因为西施和毛嫱结局不同,比西施较美的毛嫱,与丽姬一样,沉没在苍茫的历史之海中。可见毛嫱一直居西施之前。
后来由于开篇所说的特殊背景,毛嫱逐渐不为人知,西施则在世人的一片惋惜与同情声中成为美的象征,并位列古典“四大美女”之首。
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