三段式方法论之传统文化表达：三宝大论

天有三宝日月星：日为阳，月为阴，星辰为宿，日月住星宿。

地有三宝水火风：水为阳体阴用，火为阴体阳用，阴阳水火既济未济东南西北风。

人有三宝精气神：精为阳体阴用，神为阴体阳用，炁为精化，炁化神。精满则炁足，炁足则神采！

文有三宝气骨韵：气为文之势，骨为文之神，韵为文之形。

成功三宝天地人：天为阳为时，地为阴为位，人为阴阳合为和。天时不如地利，地利不如人和。

话有三宝正智容：正为话之魂，智为话之魄，容为话之气（器）——传播力和接受度。

处世三宝礼藏圆：礼为处世为人之神，藏为处世之智慧——藏财（别炫富），藏拙（别显聪明：比别人聪明）。圆为处世之则，为金为魄——圆通，圆融，周而不结，圆而不滑，锐而不利，睿。

修养三宝喜涵宽：喜为修养之神——正能量，涵为修养之位——众生皆苦，多多包涵，原谅别人，更要和自己和解，宽为修养之路为金，主财——自我开解，宽心解烦。

家有三宝勤学规：勤为持家之本——本与天者亲上，上为天，天道酬勤。本于地者亲下，下为地，厚德载物。学为持家之路，路为金，为得为进阶，为义，为利。不学之家，终为泥也，泥则多逆，忤逆。规为家之礼为神，齐家以礼，长幼有序，男女有别，夫妇有义。家规，国法之本也。

人心三宝真善美：真为心之基，不真为虚妄愚昧蒙尘，善为心之德，善之根为止，止于至善儿孙贤。美为心之气，美之为美，为富贵，羊大为美为有成。

处事三宝干得言：干属木克土，为行动为动手，四肢为木为土，其成在手，光说不练假把式。得为成功为结果，干了要有所得，不可劳而无功。言为聚人之功法，其要在口，先富带后富共奔富裕路。

快乐三宝笑足恩：笑为快乐之因，为乐之神也，乐观主义接班人。足为止，为界限，知足常乐为少欲。恩为快乐之源，为水为智为感恩入心。人生天地间，所得皆有源，感恩天地间，阳光雨露地山谦。

健康三宝节常作：节为饮食有节，不可贪五味之口爽，常为起居有常，顺天而行，按时作息。作为不妄劳作伤筋骨五脏六腑，力小不负重，智小不谋大。