青铜鼎“七胞胎”，天各一方

陕西是出土西周青铜器的主要省份，而周原则是一处集中地。周原是指西安城以西、渭河以北，扶风县和岐山县之间的一段沿河黄土塬。

清晚期，光绪十五年（1899年）前，陕西扶风县法门寺任村一次出土了百余件青铜器，其中大鼎一件，小鼎七件，另有钟、盨、镈等器物。因青铜器主人皆为一个名叫克的贵族，故大鼎被命名为大克鼎，小鼎被命名为小克鼎。大克鼎如今收藏于上海博物馆，为镇馆之宝，被誉为“海内青铜器三宝”之一。

七件小克鼎，器形相类，各有铭文，且铭文一致，为同一人同一时间所铸，是青铜鼎中罕见的“七胞胎”。其铭文曰：“唯王廿又三年九月，王在宗周，王命膳夫克舍命于成周，遹正八师之年，克作朕皇祖釐季宝宗彝。……万年无疆，克其子子孙孙永宝用”。

意思是说，周王二十三年九月，王在西部周原旧都宗周，周王命令膳夫克到东都成周洛阳发布命令，整肃成周八师。就在这一年，克作了这一批纪念意义的宝贵彝器。克每日用它来祭享祖先，同时宣扬王的厚重美意，用来祈求康顺、福佑、老寿、长命、善终，愿克万年无疆，子孙后代永远宝用这批彝器。

小克鼎造型雄浑厚重，花纹粗犷流畅，是典型的西周晚期铜鼎。但是，在断代问题上出现了错误，一直被误作西周孝王时期的青铜器。

孝王是懿、夷二王之间的一位王。懿王元年为公元前899年，夷王末年为公元前879年，也就是厉王即位之年。从懿王元年至夷王末年总计二十一年，而古本《竹书纪年》载有“夷王七年”之事，说明夷王至少在位七年。剩下的十三年无论如何也不可能有“隹王廿又三年”，显然，小克鼎不在懿、孝、夷三世。

西周晚期，在位时间超过二十三年的只有厉王和宣王。通过与小克鼎同时期、同一主人的克钟、克镈铭文所载“隹十又六年九月初吉庚寅，王在周康剌宫，王呼士曶召克，王亲令克，遹泾东至京师，赐克佃车、马乘”，笔者考证铭文所载王年、月份、月相、日干支与宣王十六年历日不合，但与厉王十六年夏历七月庚寅吻合，故小克鼎、克钟、克镈应为厉王时期的青铜器，大克鼎亦然。

小克鼎出土后，历经辗转，其中有四件落入外国人手中。1934年，加拿大人福开森将包括一件小克鼎在内的个人收藏全部捐赠给金陵大学。1952年，金陵大学与南京大学合并，这件小克鼎被陈列在南京大学考古与艺术博物馆。

新中国成立后，注重文物的收集和保护，有三件散落在民间的小克鼎有了安全的栖身之所，一件藏于北京故宫博物院，一个藏于天津博物馆（原天津艺术博物馆），一件藏于上海博物馆。加上南京大学博物馆收藏的一件小克鼎，共有四件小克鼎在中国。上海博物馆同时收藏大小克鼎各一件，让人一饱眼福。

另外三件小克鼎，一件藏于日本书道博物馆，一件藏于日本黑川文化研究所，一件藏于美国芝加哥美术馆。三件小克鼎流失海外，让国人心酸。不知道何年何月，小克鼎“七胞胎”能再聚首，互诉手足之情，分离之苦。（刘秉光）