言语道断，心行处灭

大智大愚

三上三下的朱老板告诉我，过去政治运动的残酷，很多人受不了折腾就玩完了。但还有很多人，被政治洗脑，思想深入其灵魂，当受到迫害时，始终有一种信念，就是我忠于党、忠于毛，我相信自己的冤假错案会得以平反。他反而挺过来了，这就是信仰的奇迹，你说他是大智还是大愚呢？谁也说不清楚！现在的传销，你把他解救出来了，他反而骂你挡了他的发财路，他是真心的相信传销可以致富，也许真有奇迹！洪秀全不就靠邪教建立了太平天国吗！看来迷进去的人，要么大智要么大愚，可谓愚智不二，他们生活在理想王国里，现实在他们眼中都是被扭曲的，所以完全可以不认可现实。

三上三下

在朋友的店中，遇到一个经风雨见世面的长者，77岁了，但像50岁的人有朝气。攀谈中知道姓朱，建筑公司的老板，他64年在部队当连长，正当平步青云时，突然上级告诉他，说他家本来应该划地主阶级，划成了中农，混进革命队伍，打回原籍，接受贫下中农的再教育。到改革开放时，他成立了包工队，干到几百人的规模，在94年货币超发、通货膨胀，他承包的工程，彻底亏损，又回到解放前；但他从来没有灰心过，又一人做起，慢慢的又有几千万的资产，结果2004年，在长沙盖楼房，楼搞好了，投资方破产了，他又一次变成穷光蛋；现在又搞到上亿的资产，真是大不容易啊！他告诉我，每天要写材料，学法律文件，因为公司大了，总有官司，都是他整理起诉（应诉）材料，有压力才有动力。他的乐观、通达，让我自愧不如。

盐是咸的

大家都知道糖是甜的，盐是咸的，谁能把“咸”字，给我解释清楚？让没有吃过盐的也明明白白？这个只有我们自己去体会去感觉了。曹操的望梅止渴，是因为大家都吃过梅子，一想到梅子，就联想到以前吃过梅子的滋味，情不自禁的就会条件反射。所以庄子说“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；”言语可以说个大概，但其中蕴含之真相是说不出来的，即只可意会不可言传。佛教的“言语道断，心行处灭”，那个境界不是语言、善思可以达到的。同样对于鉴别瓷器，瓷器的新老，矿物料与化学釉、柴烧与煤气窑等等区别，谁能用语言文字让外行人明明白白？既然做不到，就不要鼓吹速成、一文足够这样骗人的鬼话！仪器、化学分析更是骗人的！所谓的“科学”，相对于人的历史才几年？认识的越多，无知的就会越多。

心静如止水

庄子说“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。”上古时代是没有镜子的，人要看自己模样，只好在水边借助于水而看到自己形象。流动的水当然不行，必须静止的水，才能清晰。后来即使有了铜镜，也不是谁都可以用的，所以古人对止水观像深刻。唯止能止众止又是什么意思？有的说“是首先要把自己的心平静下来，才能让别人的心平静下来。”但我认为，心主神明，只有这个“心”静下来，其他的杂念可以消失，无静无躁、无心无物才是真止。心里长草，哪能安宁呢？唯有心静，才能可以像镜子那样，看护自己的起心动念、言谈举止，慌里慌张、油炸猢狲，怎么能成了大气？

前面的路

谁能把自己一生的路看穿？黄龙禅师曾对王安石说：“面前的路径应该留宽一点，不仅别人能过，自己也能过；如果前面的路径弄窄了，别人过不去，你自己也过不去。”王安石很认同，但未必能做到。他当宰相时是顺我者昌逆我者亡，他失势后，被他收拾和迫害过的人重新掌权，他怎样对付别人，别人也一样对付他，这叫以其人之道还制其人之身。所以我们要看到这一点，你能容人，才能容得下自己，你不能容人，最后自己也容不下。现在竞争激烈，大家都想争第一，得到最大利益，其实很多时候是自己把自己的路堵死，得势时是很风光，但那个舞台变化快啊，正如《红楼梦》所说“因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。”带人厚道、心地善良，人生的路永远是一条阳光大道。