觉得人生没有意义？当代人“累丑”众生相被这套书一语戳破！

作者：李小塔  来源： 浦睿文化

前段时间微博热搜上有一个新词汇——“累丑”。本着好奇心和求知欲，浦睿君去搜了一下是什么意思。

有网友描述说，因为连续熬夜/加班/高强度工作/没有良好的休息，导致人的面貌呈现出一种像枯草般被吸干的丑感。

虽然不想承认，但这说的不就是我么？白天对着电脑码字，晚上黑着眼眶修仙，连平时注意的不得了的脸子都一天比一天垮。

有些瞬间，你会不会突然产生疑惑：这样颓丧的生活，有意义吗？有价值吗？值得过吗？

今天借着这个人生话题，浦睿君介绍这套你一定要看的书——尤里卡文库。

浦睿君认为，世界上所有关于“人生意义”命题，这套书是阐释的最好的！

在介绍书之前，我们先来看看网友们评价吧：

@syusuke

加缪温柔将我从克尔凯郭尔处解救。加缪肯定了生命的焦虑与荒诞，却不主张其引向疯狂与死亡。加缪起步于绝望，拿着被判定的“罪行”和有限的时间，接受骑士的浪漫，酒神的热情，哲学家的透彻冒险探索。然而更重要的是，他坚信自我的有限能力和有限理智里一样可以创造出生命价值。此种价值并非定相，于个人亦有不同，但关键是去活去感受，纵使在绝望的悬崖边，加缪都在呼喊，别忙着听信存在哲学家们的跳跃，跳跃并非唯一的选择，开辟，去开辟，于悬崖边开辟出一条路，纵使在坠落，途径景色都是经验的馈赠。

@koala

叔本华的书句句都是真理，没有一个字是为了完成著作或者达成自身的名誉和荣耀而写下，而纯粹是出于身上所肩负的向这个世界传播这些最简单却时常被蒙蔽了的双眼的世人所遗忘的真理的使命而写出。简洁，硬气，优美。仿佛是看着那些活到今日已隐隐有所感觉的形状，被一只笔以水彩颜料准确而优雅的描绘出了具体的形状与色彩。节制而闲暇的生活，伟大丰富的精神活动和使命，这才是人生在世所应努力追寻的幸福的奥义。

@guji-jin

《幸福散论》成于“弗洛伊德潜意识理论”还未成风的20世纪初，所以作者的乐观主义体现在对“自我控制”的信心。在作者看来，高尚品德的体现和幸福人生的获得在于“用意志控制情绪”，同时也表达了行动和自我暗示的重要性，他对笛卡尔是认同的，并且在摆脱宗教和宿命论之后，非常强调主观能动性，他建议我们礼貌待人、微笑生活、与其思前想后不如立即行动、失眠是因为拼命想睡着、胡思乱想是因为无事可做、咒骂雨天也不能使雨停下、过去与未来皆虚妄。作者对于幸福的诠释之所以让人感到舒服，是因为他告诉我们“人生过成什么样是可以自己决定的”。令我印象最深的一个片段，是作者说人们花高价买时速提高的列车车票，置身车厢之内而无视窗外景色，却把节省出来的时间荒废在站前的咖啡馆或者剧场的人造布景里，我想人们购买的是主动决定权，尽管它并不太实用。

这套书叫“尤里卡文库”，是我们的一个长线规划系列，每本书解答当代人的一个人生难题。

目前已经有了3册，分别为：《西西弗神话》《人生的智慧》《幸福散论》。

 

01 

为什么叫“尤里卡”？

“尤里卡”（Eureka）原是古希腊语里的一个感叹词，意思是“我发现啦！”传说古希腊学者阿基米德，有一次在浴盆里洗澡，突然来了灵感，发现了他久未解决的计算浮力问题的办法，因而惊喜地叫了一声“尤里卡”，从此发现了阿基米德定律。

“尤里卡”意味着顿悟、发现。人是理性的动物，活着不只是为了生存，也是为了认识自己，创造价值。人类从认识自己的愿望中首先创造了哲学，又从哲学的脉络里发展出心理学。哲学、心理学的经典著作是历史上的伟大人物在探索真理、发现自我和周围世界的途中留下来的思想精粹，它们也一直影响和指导着人们的生活。

为了让这些经典作品与读者更好地相遇，“尤里卡文库”在编排、装帧以及印制上都力求轻盈、简洁，以摆脱经典大部头带给人的滞重感，让普通人也能毫无压力地去亲近学问，和最顶尖的思想家在纸上相遇，发现生活的智慧，轻松自在地生活。

02

内容经典：当代人必备的精神良药

《西西弗神话》

话题：我们如何对抗人生的荒诞？

西西弗是个荒谬的英雄。他之所以是荒谬的英雄，还因为他的激情和他所经受的磨难。他藐视神明，仇恨死亡，对生活充满激情，这必然使他受到难以用言语尽述的非人折磨：他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业，而这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。

如果说，这个神话是悲剧的，那是因为它的主人公是有意识的。若他行的每一步都依靠成功的希望所支持，那他的痛苦实际上又在哪里呢？今天的工人终生都在劳动，终日完成的是同样的工作，这样的命运并非不比西西弗的命运荒谬。但是这种命运只有在工人变得有意识的偶然时刻才是悲剧性的。

西西弗，这诸神中的无产者，这进行无效劳役而又进行反叛的无产者，他完全清楚自己所处的悲惨境地：在他下山时，他想到的正是这悲惨的境地。造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造成了他的胜利。不存在不通过蔑视而自我超越的命运。

如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦地进行着的，那么这个工作也可以在欢乐中进行。这并不是言过其实。我还想象西西弗又回头走向他的巨石，痛苦又重新开始。当对大地的想象过于着重于回忆，当对幸福的憧憬过于急切，那痛苦就在人的心灵深处升起：这就是巨石的胜利，这就是巨石本身。巨大的悲痛是难以承担的重负，这就是我们的客西马尼之夜。

世界只有一个，幸福与荒谬是同一大地的两个产儿。

荒谬的感情还狠可能产生于幸福。“我认为我是幸福的”，俄狄浦斯说，而这种说法是神圣的，它回响在人的疯狂而又有限的世界之中，它告诫人们一切都还没有也从没有被穷尽过。

我把西西弗留在山脚下！我们总是看到他身上的重负。而西西弗告诉我们，最高的虔诚是否认诸神而且搬掉石头，他也认为自己是幸福的。这个从此没有主宰的世界对他来讲既不是荒漠，也不是沃土。这块巨石上的每一颗粒、这黑黝黝的高山上的每一颗矿砂惟有对西西弗才形成一个世界。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实。应该认为，西西弗是幸福的。

《人生的智慧》

话题：我们如何幸福过一生

“人生的智慧”是一门可以指导生活并使我们最大限度地获得快乐与成功的艺术。关于这门艺术的理论，也许可以称之为“幸福论”，因为它就是要教导我们如何过上幸福的生活。这样一种生活——从纯客观的角度来看，或者更确切地说，经由冷静而审慎的沉思——可以被果断地判定为比不存在更为可取。这意味着我们对生活的坚守应该以生活本身为出发点，而不应仅仅出于对死亡的恐惧；更进一步说，我们绝不应渴望它走向终结。

叔本华在这本书里告诉我们：是的，“要选择最适于发展自己品质的职位、职业和生活方式。”没错，“一个人的财富即声誉。”令人遗憾，“美貌是一封开诚布公的推荐信，能让人倾心于拥有它的人。”......但最终，“这世间最令人幸福的命运就是拥有富足的品性”；并且，这不是一碗鸡汤。

《幸福散论》

话题：我们如何寻回简单的快乐

“正如草莓有草莓的味道，生命的味道，就是幸福。”

在时间之路上，我们既无法掉头，也无法两次走上同一条道路。因此我坚持认为，一个性格坚强的人就是这样一个人，他会认清自己身在何处，事实是什么，哪些事情是无法挽回的，然后从此刻出发走向未来。不过这并不容易，必须先在小事上实践；否则我们的情绪就会像一头笼中的狮子，在铁栏前徘徊数个小时，只为寻找出口，每当踱到笼子一边的时候，总指望自己还没有仔细地看过另一边。

总之，这种思虑过往的忧愁不但毫无益处，而且害处极大，因为它会让我们徒劳地去反思和寻找。

03

轻装“飞行本”，舒朗版式，与经典更亲近

哲学大师、世界经典，绝大多数中国人从小就听过他们的名字，但却没有真正读懂，或者完整地读过。

“尤里卡文库”的开本尺寸采用平装小开本，加上瑞典轻型纸的内页，单手即可阅读，轻便小巧，让经典随手可读，想你的手机一样，出现在通勤路上、床头、手包里、浴缸边...

你不用费太多时间和力气，就能汲取人类思想史上的精华。

马卡龙配色，樱草黄、冰川蓝、元气粉这三个颜色真的太夏天了。颜值瞬间提升、可盐可甜，非常适合拍照。

这套解答人生难题的书，希望可以像一剂精神良药一般，帮助你真正经历生活，发现生活的智慧。