宗教三题

一、马克思主义认为,宗教和世界上的其它事物一样有着自身的产生、发展和消灭的规律。宗教产生以后,经历了由原始的自然宗教到人为的宗教,由多神教到一神教,由部落宗教发展为民族、国家宗教,再到世界宗教的历史。原始宗教表现为大自然崇拜、动植物崇拜、灵物崇拜、祖先崇拜、图腾崇拜等多种形式,不同地区不同民族的原始宗教体现出各自不同的特点,但它们都属于自然宗教的范畴之内,反映的基本上是原始社会人与自然的关系和人与人之间的关系。人类进入阶级社会后,这种自然宗教就逐步演化为阶级的宗教,开始反映阶级的内容。随着社会权力逐步转移到统治阶级手中,宗教的权力也逐步转到某一个主神的手里,原始社会的多种教开始向一神教转化。恩格斯指出:“没有统一的君主就绝不会出现统一的神,至于神的统一性不过是统一的东方君主的反映,无非那个形形色色的自然现象联合着各种互相对抗的自然力,而这个君主在表面上或实际上联合着利益冲突,彼此敌对的人……。”

二、宗教是与科学社会主义的哲学基础对立的思想体系,因此,必须坚持社会主义学说的科学性,反对任何调和宗教与社会主义之间矛盾的企图。科学社会主义是建立在对社会历史发展客观规律科学认识的基础上的,要实现社会主义理想,只能用科学社会主义的真理去武装工人阶级,决不能用宗教幻想去玷污科学社会主义,把工人运动引入歧途。

三、马克思主义创始人坚决反对用“左”的办法来对待宗教问题。认为这种“左”的做法不仅无助于同宗教的斗争,而且只会刺激信教群众的感情,加强他们的信仰。列宁后来也一再重申,“大声疾呼向宗教宜战是一种愚蠢的举动”,“这样宣战是提高人们对宗教的兴趣、妨碍宗教真正消亡的最好手段。”

(0)

相关推荐

  • 试谈自然崇拜

    古人对自然现象不能理解,把自然物和自然力视作具有生命.意志和伟大能力的对象而加以崇拜.是最原始的宗教形式.当时人们尚未形成明确的超自然体的观念,但已开始具有将自然物和自然力超自然化的倾向.出现于新石器 ...

  • 「写作坊·美文」张洲|散文三题

    作家新 干线 散文三题 四月,广武的杏花 杏花开了,群体跑到广武,连天接地的美! 白天飘落还是新疆来的棉花?还说是蒙古包来广武忆旧了. 最美人间四月天!春天就在广武写出无数的赞美激情的诗行. 有你有我 ...

  • 臣字眼三题:起源、类型、嬗变

       判定上述五件臣字眼人面的确切时代,可以参考偃师二里头遗址出土的三组器物:    其一,镶嵌绿松石铜牌饰(编号84ⅥM11:7),墓葬年代为二里头文化四期,铜牌饰正面用大量碎小的绿松石方片镶嵌成兽 ...

  • 吴君明诗词三题||作者/吴君明【唐风宋韵】第21期

    作者/吴君明(云南大理) 刊名题写/ 王 军 编辑制作/ 风 哥 七绝 . 登泰山两则(中华新韵) 一 谷雨时节绿意茏, 山峦湿润雾蒙蒙. 几度梦中游仙境, 如愿攀登峻岭中. 二 日近云低气势弘, 崎 ...

  • ◇星夏卷•匠作典藏•散文篇◇《散文三题 》||□ 邹仁龙

    <当代文学家·星夏卷>(当代文学出版社)火热征稿中! 知名·专业·权威 星夏卷·2021·总第四期 (网纸同步) 散文显示屏 星夏卷 文学顾问:孔灏.相裕亭.徐继东.李锋古 书法顾问:侍少 ...

  • 随笔三题(随笔7)赵书成

    随笔三题2009-05-03 07:10 (一)纪念昨天 过去的都是昨天,无数昨天的重叠,就是过去. 必须纪念昨天!纪念昨天,就是纪念过去.能纪念的过去,就是有意义的昨天. 捧一柱心香,祈祷明天,检讨 ...

  • 书法漫谈三题

    这一段时间,书法界发生了激烈的争论.一些书法作品遭到了严厉批判,"丑书"与"江湖书法"是批判赖以展开的中心词.然而,何谓"丑书"或者何谓&q ...

  • 牡丹三题

    牡丹三题 我家的传统古老品种艳紫红开啦! 闲话牡丹 有人问:牡丹是花吗?你答:是! 那么,你错了! 那怎么说呢? 牡丹是文化,是牡丹文化,是灿烂辉煌的中华文化的一部分.只有那光花无叶的梅花.躲进坑塘荷 ...

  • 稷山 刘旭成//春雨三题

    感恩相遇  后稷文苑 2021新年来临之际,我们初步总结整理了七十余位写作爱好者的作品链接,以丰盈后稷文学宝库!点击下面加粗字链接,品读<后稷文苑>宝葫芦: 后稷宝葫芦  文苑新年礼 发刊 ...

  • 【在笕桥】笕桥的天空(外三题)

    我如果说,我过的桥,比你走的路还长.你信吗? --题记 笕桥的天空 那一年我以为我是一架飞机. 还没有开辟出属于自己的航线,就匆匆试翼. 结果可想而知,我这架"踌躇满志"的飞机, ...