日本空海《风信帖》

空海在中国的那个时间，颜真卿故去不到100年，褚遂良、欧阳询这样的大师辈出的时代，而柳公权则是与30岁的空海同龄的年轻人。可以说那个时代是中国书法最好的时代之一，而且很多大师都集聚长安，空海和尚学习书法的条件很好。

据后来日本人舟桥秀贤所作的《弘法大师书流系图》，空海的脉系为：'蔡邕一蔡琰一卫夫人一王旷一王羲之一王献之—智永一虞世南一徐浩一韩方明一空海一嵯峨天皇。从这个流系图中可以看出空海书法的来头很大，而且很纯正。

空海书法不单有师承上名分，而且可以说是实至名归，空海书法本身就作品而言同样可以成为大师，本文配图图片就是空海和尚的《风信帖》，妥妥的二王一路。

空海和尚从大唐带回日本国的，除了佛教经典外，还有《欧阳询真迹》、《大王诸舍帖》、《不空三藏碑》等大量书法真迹和法帖，当时日本的嵯峨天皇也非常喜欢书法，于是空海又变成了嵯峨天皇的书法老师，天皇常召请他人宫，切磋书艺，清谈唐风志向，彼此建立的深厚友谊介于师友之间。

由于嵯峨天皇的信任，空海圣眷尤隆，在天皇的支持下，空海确定了日本佛教界领袖地位。

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