命理知识:何谓七杀制化两立?

七杀制化两立,就是指印星与食伤并透或并存时,两者互相缠斗,把七杀丢在一边不管,致使七杀无制,乘机攻身。制化两立就是制化互碍、制化互斗的意思。如果制化要兼用,则制与化必须不两立,不互碍。

制化并透时,一般以印星为相神,食伤为喜神,所以制化两立就是相、喜互斗。至于制化两立的情形,有以下几种:

(1)伤、印齐透于天干,形成互相缠斗、牵制,是制化两立(有通关者不是);

(2)伤、印齐会于地支,形成互相缠斗、牵制,是制化两立(有通关者不是):

(3)原局有食制杀,岁运出现枭印克食叫枭印夺食,是制化两立;

(4)原局有印化杀,岁运出现食伤耗印叫食伤扰印,是制化两立。

当然,如果食伤和印星都有根,都有力气,互相争斗,双方都没心思管七杀了,才是真正的制化两立,破格大凶。否则,如果印强食弱,就是去食用印,食伤扰不了格,也不是真正的制化两立(当印旺于食时,印星即使被食伤牵制,也有余力化杀,所以格局不能视为全破,而视为半破)。但如果印弱食强,印星夺不了食,反为食所侮,这也是真正的制化两立,因为制、化并存时,要取印星为相神,所以印弱食强,食伤反侮印星时,就会破格(如果认为“当食旺于印时,食伤即使受弱印克制,也有余力制杀,所以格局不能视为全破,而视为半破”的话,就是一种误解,因为食伤只是喜神,虽有制杀之功,却无关格局成败)。

同理,若七杀格在原局制化两立,当行运中扶起制星,制旺于化时,也不会变为杀邀食制格,而仍以制化两立论破格。但若行运中扶起化星,化旺于制时,有时可视为杀印相生格被修复,以吉论。

关于制化两立的取象,比如杀格而遇制化两立,就是读书不能专心,印旺时能读书,伤旺时又想着玩乐,制化两立严重时以破格论,没有书读了。其他取象以此类推。

四、七杀与财星的关系

在七杀格中,七杀无论在什么地方(不管是在月令还是他处),无论在什么时候,都需要制,即使弱杀需要财滋,也同时需要制(但在月刃用杀或七杀为相神、喜神时,七杀不须制,反喜生扶)。而反过来说,七杀在被制化的同时,也需要财星滋养,因为无财则杀无源,就像一只老虎,既要用笼子把它关起来,也要不断给它喂食。当然这里须注意,当弱杀需财滋时,此财星非常吉利,遇之则得良妻、发大财;当强杀逢财生时,此财星虽然也为喜神,但其吉利度要减少许多,得妻则未必是良妻,发财也未必是大财。还须明白,在杀格里,不管财星作用有多大,有多好,也只能作喜神,不能作相神。

但财星有时则是七杀格的忌神。当食伤制杀时,如果财星插在中间通关,财星就帮错了忙,好心办了坏事,因为七杀正需食伤来制,何须财星劝架?当印星化杀时,如果财星去破印,财星也是破格的忌神。还有当劫刃合杀时,如果财星去合劫刃,财星也是破格的忌神。

以上是七杀格里七杀与财星的关系。当七杀格变为从杀格时,财星则可作成格的相神(参见下面“七杀无制时的处理”),不管多少都不能制。

简言之,对于七杀格来说,财星与制化都是同时需要的,关键就看怎么组合,一般只要财星与制化不互碍就行了。如果七杀有制化合,则财星辅杀为喜神,尤其是弱杀更需财星滋养(七杀有财星滋养,也可避免制化太过的毛病),无财则杀无源,也不是好事(有制化而无财则格低),但财星不能破印、化食伤、合劫刃,否则为忌神;如果七杀无制化合,则财星党杀为忌神,但若成从杀格,财星则为相神。

七杀既需要制化,也需要生扶,而官星只需要生扶,不需要制化(印星是为了护官,而不是化官),这是两者的最大区别。

注:七杀与财星的关系简要概括

七杀格的七杀,再弱也要制,无制则破格。当然在制的同时,也喜欢财生,所以又说财滋弱杀(这就像老虎,即使是病虎,也要防它、制它,否则它还会伤人。但也不要忘了给老虎一些食物,否则它又会饿死)。但在喜财的同时,又怕财在食、杀之间通关,那又是破格。

五、七杀与官星的关系

七杀也忌官杀混杂,若原局有官杀混杂,则宜有字清格,或弃杀,或弃官,不使官杀相混,须知清之则贵,混之则贱。

六、七杀无制的问题

七杀无制,并非像平衡用神所说的一定要七杀强旺才算无制,只要七杀无食制、印化、劫合,不管这七杀强不强旺,有没有强根,有没有财生,就是七杀无制(也不管七杀弱不弱,七杀无制化合,就是无制)。

在七杀格里,七杀无制就是破格,古语说:“七杀无制,光棍小人。”但七杀无制有时又能变成从杀格,这时七杀无制就不足为害了,反而变成了吉相(参见下面“七杀无制与从杀格、月刃用杀格的区别”)。从杀格的七杀是不能制的,一制反而破格。

另外在月刃用杀格里,七杀也是不能制的,却喜生扶。

还须明白,当七杀为格局之用神时,七杀无制则不成格,但当七杀为格局之相神或喜神时,七杀也是不能制的(七杀太多需清格除外)。

七、七杀格的高低等级

上等杀格:杀印相生,无财坏印,无食扰印,无官混杀,杀、印、身均有强根,如此则必文武兼备,功勋粲然,出将入相。

中等杀格:身弱则有印而无财,身强则有财而无印,或财印俱足,但身无根气,或格虽破而原局有救应,如此则格低一等,富贵福寿不能全备。

下等杀格:杀星无根(官星无根不能立,杀星无根也能立),财星衰弱,或有财食扰印,如此则富贵极小,或虽贵不久。

制化两立,就是指印星与食伤并透或并存时,两者互相缠斗,把七杀丢在一边不管,致使七杀无制,乘机攻身。制化两立就是制化互碍、制化互斗的意思。如果制化要兼用,则制与化必须不两立,不互碍。

制化并透时,一般以印星为相神,食伤为喜神,所以制化两立就是相、喜互斗。至于制化两立的情形,有以下几种:

(1)伤、印齐透于天干,形成互相缠斗、牵制,是制化两立(有通关者不是);

(2)伤、印齐会于地支,形成互相缠斗、牵制,是制化两立(有通关者不是):

(3)原局有食制杀,岁运出现枭印克食叫枭印夺食,是制化两立;

(4)原局有印化杀,岁运出现食伤耗印叫食伤扰印,是制化两立。

当然,如果食伤和印星都有根,都有力气,互相争斗,双方都没心思管七杀了,才是真正的制化两立,破格大凶。否则,如果印强食弱,就是去食用印,食伤扰不了格,也不是真正的制化两立(当印旺于食时,印星即使被食伤牵制,也有余力化杀,所以格局不能视为全破,而视为半破)。但如果印弱食强,印星夺不了食,反为食所侮,这也是真正的制化两立,因为制、化并存时,要取印星为相神,所以印弱食强,食伤反侮印星时,就会破格(如果认为“当食旺于印时,食伤即使受弱印克制,也有余力制杀,所以格局不能视为全破,而视为半破”的话,就是一种误解,因为食伤只是喜神,虽有制杀之功,却无关格局成败)。

同理,若七杀格在原局制化两立,当行运中扶起制星,制旺于化时,也不会变为杀邀食制格,而仍以制化两立论破格。但若行运中扶起化星,化旺于制时,有时可视为杀印相生格被修复,以吉论。

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