吹牛逼不打草稿4——默罕默德列传

公元571年前后，默罕默德出生于古莱士氏族，他出生前，他的父亲便死去了，母亲也于六岁时离他而去，他的监护人是叔父艾卜.塔列卜。我们对默罕默德早期生活几乎一无所知，他十二岁的时候跟随监护人塔列卜参加商队，途中会见过一个叫做贝希拉的基督教徒。默罕默德二十五岁的时候娶了一个高洁富有的，比他大十五岁的女人，赫底澈。赫底澈也是古莱士人，祖辈经商，家道小康。婚后相对富裕的生活似的默罕默德有时间思考，这期间他思议出一神论信仰，伊斯兰教。起初，跟随默罕默德的信众非常之少，只有妻子赫底澈，堂弟阿里和血族艾卜.伯尔克。同时期，天房克尔白的朝觐由古莱士氏族管理，这也便是这个氏族最大的财政来源。氏族中最有势力的是默罕默德的叔父伍麦叶，默罕默德的新宗教恰恰是氏族财源的分裂势力，因此默罕默德在麦加传教期间收到了本族族人很大抵制。伍麦叶家族便是默罕默德第一个强大的对手。随着默罕默德信徒的增多，以伍麦叶为首的古莱士氏族开始迫害伊斯兰教徒，于是他们之中的一大部分，由奥斯曼.伊本.阿凡带队逃到了信奉基督教的阿比尼西亚。不久，欧麦尔.伊本.塔赫卜皈依伊斯兰教。随后便发生了戏剧性的“夜间旅行”，据传说某天夜晚，默罕默德顷刻间便从克尔白来到了耶路撒冷，并准备登上七层天堂。这之后的620年，来自麦地那的使者邀请默罕默德前往麦地那调解两个部族之间的斗争，而默罕默德终于意识到在麦加传教不可能成功，于是趁古莱士监视的疏忽，陆续的，把200名信徒转移到了麦地那，而他自己也于622年抵达麦地那。这就是著名的hijrah（希志莱）。十七年后，哈利法欧麦尔以希志莱这年作为回礼起点。在麦地那，默罕默德逐渐退去作为先知的斗篷，而展现出自己作为政治家的天赋。在麦地那，伊斯兰教徒也第一次被划分为辅士（麦地那的信徒）和迁士（麦加追随而来的信徒）两个集团。在623年的休战月份，默罕默德带领信徒劫掠了麦加的商队，从而引发了624年的，伯德尔战役。在麦地那西南八十五里处的伯德尔，默罕默德带领三百个信徒，击败了一千名以上的麦加战士。自此，伊斯兰教从一个国家里的一个宗教变为了一个宗教国家。627年，默罕默德采用波斯人塞勒曼的建议，使用战壕抵挡住了麦加、贝都因人和阿比尼西亚雇佣军组成的联合部队。到628年为止麦地那周边的部族大多被征服，默罕默德对于外教（主要是基督教和犹太教）教徒摆出“剑或经书”的选择，从而使得伊斯兰教吸纳了新的力量，完成了麦地那地区的伊斯兰化。630年，默罕默德攻陷麦加，并与古莱士氏族签订和平条约，自此古莱士也加入了伊斯兰教的队伍。其中有着之后的名将阿穆尔.伊本.阿绥和哈立德.伊本.韦立德。随后，阿拉比亚各个地区的代表团纷纷来到麦加表示对默罕默德的忠顺，因此这一年也被称为代表团之年。从没有服从过任何人的阿拉比亚部族，不是因为信仰也至少因为便利，团结在了默罕默德周围，历史上第一次成为一个整体。而这个时期，默罕默德也仅要求各部族口头上的归顺和缴纳天课（济贫税）。回历十年，也就是公元632年，默罕默德带领信徒到麦加朝觐天房，回到麦地那三个月后，他便与世长辞了。默罕默德留下的是一个以宗教，而不是以血脉联系起来的阿拉比亚联盟，留下的是一个没有僧侣，没有教廷的一神论宗教，伊玛目（老师）和平时期带领信徒诵经，而战争时期就是指挥官。伊斯兰教在伊始阶段便是一个能够战斗的政治团体。在默罕默德时代要注意的是伊斯兰教内部的阿拉伯人已经自然地划分为三个集团：辅士，迁士以及被征服的麦加人。