岁寒有清欢

   二月九日 小诗兄说

岁朝清供，是中国人的生活美学。

——小诗兄

作者 | 物道

来源 | 物道（ID：wudaoone）

编辑 | 慈怀诗会（ID：cihuaishihui）

只生欢喜不生愁 巫娜 - 茶界 II

相传有一年新年，正值寒冬，宋徽宗走到御花园。

举目四望，百花凋零，让人好不颓丧。

福至心灵，宋徽宗突然想到：不如将花草画出来，寓意春天将至，又可增添节日之喜庆？

于是，笔墨一挥，以朱砂、白粉、胭脂等勾勒出梅花、水仙、山茶、常春花及湖石。挂上一看，画如春阳，寒室生暖。

从此，人们每到新春之际，要在桌前置上一方岁朝清供，同时开新笔，画一幅《岁朝清供图》。

“隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。”

岁朝清供，是岁寒的清欢，更是中国人的生活美学。

01

一半寒冬，一半新春

在古人心中，正月初一乃一日之朝，一月之朝，一年之朝。

三朝归一，是旧与新的交界，之前是寒冬，跨过是新春。

老舍先生曾回忆儿时，老北京人会从腊八开始铺年货，买水仙。对他们来说，没有水仙不算过年。

旧时的人们，会在除夕之夜巡游花市直至凌晨，“不吝解囊，买些心爱的花草回去，作为岁朝清供。”

清朝的天子，则在这天画《岁朝清供图》。乾隆皇帝喜欢在养心殿，眼前摆着心爱的“金瓯永固杯”，画下宝瓶、梅花、水仙、牡丹、柿子等等。

即使寒冬瑟瑟，但眼前有花，笔下有春，心儿也不觉得冷了。

岁朝清供，一半寒冬，一半新春。

一半是我们身处寒冬，一半是我们对春的向往。一半是冬有冬有清意，一半是春有春的生机，皆汇于这案前桌上。

苦寒之后，必有春暖花开，愿你期待不改，总有生机盎然。

02

一半雅趣，一半俗乐

清供，原是供奉于佛前的插花。

后来，各色时令花果，奇石文玩，皆可陈列于案头观赏。只要契合当下时节、心意的表达。

岁朝清供，重在一个好意头。它构成一方小景，如一幅静默的画，传达着主人对新年的祝愿，丰俭由人，雅俗共赏。

最常见的是，是将山茶、梅花等新春之花，插于花瓶中，寓意着新春平安。梅竹插瓶，则是梅开五福，竹报平安。果盘上盛放几只佛手，寓意“福在眼前”。

它既可以有如意、灵芝等贵物，亦有白菜、柿子、桔子等日常蔬果。双柿加灵芝，喻“事事如意”。白菜，取“百财”之意。年桔与松柏，便是“百事大吉”。

甚至，旧时贫穷人家，买不起水仙，也可以把大萝卜挖空了，种上青蒜。碧绿与嫩红，也是一派喜气洋洋。

岁朝清供，一半雅趣，一半俗乐。

雅趣，因为它是中国人的“文字游戏”，以谐音赋予深情。

俗乐，“平安如意”“富贵吉祥”，最俗气的话，最真实的愿望，不俗哪能叫过年？

03

一半烟火，一半风雅

作家周瘦鹃，每年都会做岁朝清供。

抗日战争时，他被迫避居皖南山村。正逢春节，他跑到山里挖了一棵稚松、一株小竹，向邻居借了一株绿萼梅，找了一只长方形的紫砂浅盆，合栽成一盆，结成了岁寒三友。

即使境遇困顿，也不忘记给自己一个年的仪式感。

有人说，清供是中国人寄情山水的方寸之地。但我觉得，岁朝清供，是岁月里的清欢之美，一半烟火，一半风雅。

它一期一会，只出现在岁末的清寒里，盛放着我们对山河草木的喜爱，对春日新年的期盼。

在生活中，我们时常为温饱奔波，为生计忙碌，但因为有了清供，在那一刻的莳弄花草，摆弄长物中，千篇一律的日子，有了刹那的精致与美好。

一半烟火是人生，一半风雅是心境。

你喜欢的花草，你心爱的长物，是因为你的注视与对待，它们才显得如此珍贵和不凡。

这一份郑重其事，是对日子流转的郑重，更是珍重待春风，珍重待自己。

汪曾祺写过一段话：

曾见一幅旧画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才真是“岁朝清供”!

遥想那个画面，山中、旧家、梅花，是一个朴素却美好的年。

今年春节，无论回不回家，

愿你好好过年，

即使朴素，也要美好。

不如也插枝心爱的花儿来过年，

悦物悦己，心生欢喜。

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