"大 财"——心态! 衍变! 原则!

财在十神体系里,是我所克者。我克者,便是我所能控制的。既为我所控制,便是以我为主体,以财为附庸。

如何得财?生财者,伤食。伤食是什么?是思考,是行动,是精明,是细致,是付出,是汗水……我们要得到财,只靠卖力气是永远不可能得到好的财运的。

自古得大财者,无一不是靠头脑的。伤食我之所出,也是付出的意思。是投资,是先舍而后得。不舍永远不可能得到大的回报。伤食是汗水,代表辛勤。一个懒惰的人,永远不可能成为富翁。

是克制杀的能力。杀是困难,是对付困难的勇气和办法。杀是小人,我所控制者,是明确而又先进的管理手段。这些都是最基本的方面,是个求财者必须要达到的层次。反过来说,一个糊涂,懒惰,粗枝大叶,吝啬之人,是绝对不会成为大富翁的。

护财者,官杀。官是白,是官家。 杀是黑,是江湖。要想事业做大。最终是离不开此两者的。

一个单纯的,毫无官家,或江湖背景的商人,是不大可能长久发展并实现利益最大化的。

这一点,尤其在中国,这个有着特殊传统文化内涵的国度里是非常重要的。

商之鼻祖,陶朱公,被几次邀请入朝,但都为其所拒。其当是以伤食生财者。但脱离了官家之助,其最终也是家财散尽了。不过,他虽求财,但其灵魂却是超脱于财之外者。其本身并没有被财锁住灵魂。

红顶商人,事业做的那么大,以至于千古传其名。那就不简单是个单纯的商人了。香港繁华地,富翁遍地。拔其尖者,在回归祖国之前,再差也要向英皇寻个“太平绅士”或什么爵位来坐。回归后,都在努力寻求着政协委员,副主席之类。应该说,他们是最精明不过了。看看各位当地之富豪,有几个是不与官家往来的?

如我所在之地,一企业家,身资数十亿,全国政协委员,省政协常委,市政协副主席。两会与元首面对面。落实到具体利益,当地别家拿不到的地皮,他能拿到。别家享受不到的利益他能取得。此是其深通官能护财之道也。

同理,杀也能护财。杀为江湖。解放前的上海大亨们,有几个不通于江湖?我们现在哪个城市里没有从江湖起家,或依靠江湖而发达者呢?只不过,他们的护财手段,体现在了“杀”这个四凶之物上。依靠强权掠夺,控制资源。打压同行,霸占市场。一言不拢,拔刀相向。以达到自己敛财之目的。虽不及官家尔雅,却也于暴戾之中存留着一些爽直。

无论官,杀。虽表现于外者不一。但其本质都是在护财。无论依靠什么护财,又需要做到以下两点。

一、不可官杀混杂。官杀混杂在局中,往往应付不过来,产生祸患。在实际求财的过程中,也最好做到通官不通匪,通匪不通官为好。说什么黑白两道通吃。说不定很快就被别人吃了。

二、须知官也好,杀也罢,都是消耗财的东西。要让它们给你护财,首先要用财去打点。以财生官,官强了,给你护财的力度也就大了,不过,其越强,则胃口越大。始终是个消耗之象。一但一日不喂其食,便要有麻烦出现。

杀也需要财。但往往更需要制。伤食制杀,成就义气之象。要让杀给你护财,首先要确定自己的地位。你如果不是老大,那最好就别靠他们了。否则,财去生杀,杀强又来反克自身。无穷麻烦伴随终生。

如果你是一方老大,那就没问题了。杀为我所控制之人。可以是杀手,是打手。用财生之,使之气盛。同时,自己也要以伤食制之,使之服气。恩威并举,杀为我用。便可为我创造更多的发财条件。

总而言之,用官护财者,官是老大。    用杀护财者,你是老大。只有符合这个逻辑,才能在此道中如鱼得水。

夺财者,比劫——比劫是什么?是兄弟,是朋友,是同行,竞争者。商场无父子,更何况是兄弟,朋友?所以,如以求财为主者,不要奢望太多的兄弟,朋友的帮助。在商场中称兄道弟者,往往口是心非。商场中只有利益伙伴,不会有什么真情。

当一个大虫子出现在蚂蚁洞口时,一只蚂蚁是拖不动的。这时候便要寻求合作者来共同完成。人类也是一样,当一个工程很大,一个人一个公司不能承担时,便要寻求合作伙伴。完成之后各奔东西。但如一个工程很小,只一个公司便能承担时,那原先合作者再来相争,便会如同仇敌。

这个时候,就要利用,官,杀去打压对方来护自己的财了。搞清楚这个逻辑关系,对自己将来运做商场之事,应该是很有帮助的。

比劫所夺者,以偏财为主。偏财是众人之财,人人都可以得到。而正财不同。其与自身相合之性,是不大容易被夺走的。这是个什么道理呢?正财如专利,是技术含量高的,只为自己所掌握的财。偏财则是技术含量低,容易被模仿的财。求财,最好以正财为佳。走与众不同之路。这样才可立于不败之地。重复,模仿他人,最终也只能是得到一些小财,且是不稳定的发展之路。

担财者,自身之气度------以命理来说,一个人能否担住财,要看其自身之力度。若局中财官重而见禄刃等。若身财相停,无有不富者。而这个自身的力度,体现在心理上便是气度。

身过弱者,难自立。即使很有才华,也要依人而贵。身能承担而财大者,才多可自立于商场。

气度体现在心胸。只有不把钱财看成钱财的,才可得大财。譬如,“宰相肚里能撑船。”并非单说为宰相者度量大。而是说其内心能容的下事。天南地北,边疆庙堂之事,罗罗总总都能承受于其内心。如果芝麻事作西瓜看,也就容不下几个事了,何谈及到宰相。而于财者,也是如此。只有不把财作财看,才可得大财。

以上四个重点,为求财之基本。揣摩把握熟练,虽自身天赋之不及,也可谋得一份不错之财了。得财也须破财之理。

财能党杀,财大也化为杀星。人自身之力度再大,也有承担不住之时。

如此,则需要合理破财,以免自身之灾。破财而引名,名为印之属。财破而印来,自可化杀而生身。不但有利健康,更是有利稳定。

俗人不知其理,将财转及儿女。殊不知,是将灾杀而引入家门。

比尔盖茨将身家之大部舍去。知其财亏,实为名至。名至则印生。必为稳而长久,得化去其灾凶。善理阴阳平衡,灾不近身。看来,此先生身后有高人啊!

比及香港大款,每年善款也是累出不穷。他们在大力创造财富的同时,也合理的破掉一部分,化来名誉,引来印星。使自己更稳定,福泽更绵长。

而历代王朝,天下财富归于一家。敛而深,散而少。或云,普天之下莫非王土。由父而及子,代代而相传。实是累祸积凶。看历代帝王,寿者稀而夭着众。至最后国破家亡,自缢,跳海,苦不堪言。此为财党杀,而不知破财之理。

酒色也是财的体现。不过,人知酒色伤身,而不知酒色的老总是财。所谓:饱暖生淫欲。得财而利用不当,反去贪婪酒色,则财也成杀,伤身不浅。况且,酒色财气之地,莫不云集杀气。希望得财之人能戒之。

调和财,官,印之关系。使心灵摆脱财之束缚,遨游于无为之所,不为财累,则生活圆满而舒畅。

知财能破印,印为人之理想,为生活之安定,心情之平和。如何使印不破,而又不为财所累?

则要明官星之理。官为事业。是沟通,财,印之间的桥梁。一个人要把求财作事业看,不把事业作求财看。则其理也明,其心也安了。财不破印,则生活自安稳。心情自平和了。

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