世外桃源天堂村

世外桃源天堂村

文/罗先成

天堂村位于叙永县城西南约50千米处，是白腊苗族乡苗寨，被选为中国传统村落。该村落坐落在海拨1050米的半山腰，四面环山，西北方有观斗山，山泉叮咚，植物茂密，国家一级保护树种红豆杉、白楠、香楠、罗汉竹、杉树等珍贵树种在这里茁壮成长，枝繁叶茂；林中野生动物多样，野猪、野免、山羊、獐子、果子狸、黄鼠狼等野生动物在这里出没安居，繁衍生息。寨西南有大河沟和山羊地河，水清见底，细流涓涓，鱼翔浅底。此地山水秀丽，物产丰富，盛产水稻、玉米、红苕、土豆等粮食作物。在这堪称是"世外桃源"的祥和富饶之地，依山而建的苗寨分为上寨、下寨和小寨三处，居住着300多苗族同胞，他们日出而作，日落而息，保持着中华民族千年不变的勤劳勇敢、淳朴和睦的优良品质。

该村落起源有两种传说，一是说在清雍正八年（1730年）的时候，苗族祖先结伴由湖广入川，一路走一路打猎，到了这个地方的时候遇到了大雨，正好有一颗倒下的大杉树，从一个山麓倒来压到另一个山麓，他们就在这个大树下面躲雨，等雨下完之后，发现这个地方还不错，具有天堂般的美丽，就在这里定居了下来，并把这一地方改名叫做天堂。二是说苗族祖先们结伴从很远很远的地方迁徙而来，那个时候，到处都是原始森林，刚到的时候都是以打猎为主，打猎的时候也在找能够适合种粮食的地方。有一天，他们打猎到了这里，在休息的时候，看到了一个动物洗澡的水塘，他们把种子撒在了水塘里，过了一段时间之后，等再打猎到这里，他们发现种子发芽了，而且长势很好，于是，他们就在这个地方住了下来，一边打猎，一边开垦田地，然后在这里繁衍生息,取名天堂。

村落民居建筑就近取材，十分讲就，信奉风水，具有特色。大多呈一字形布局，人字水青瓦屋顶，穿斗木架构，竹夹坭糊四壁，有四列三间、五列四间，中间堂屋为中轴线，左右对称，堂屋为正房，两边为厢房，木质窗棂。有的木窗雕刻精美，寓意深刻，图案吉祥，美仑美奂。花窗有五福临门、福禄双全、双龙捧寿、多子多福等，有的雕刻古代生活、花草飞禽，不一而足。房屋中堂的中梁上，绘有太极图或如意缠枝花卉等图案，可见古人求平安吉祥意愿强烈。房屋前建有阶沿。阶沿宽3一4米，用石板拼铺地面，可安放风簸、石磨子、石对窝等大型家常用具，又可供人休闲，可作下地回家临时放农具，也可凉晒粮食，家中有红白大事还可以在阶沿设席酬宾。屋前铺就石敞坝，朗月星空，临坝迎风，听蛙鼓蟋琴，陶醉苗寨，乐在天涯。

苗族风俗在村落得到很好传承。相传苗族始祖蚩尤在被害时，手持粑粑。为纪念先祖打粑粑成了苗寨的古老风俗。天堂村每逢节庆和祭祀时，大家都要聚在一起打糍粑。把上等酒米用木甑蒸熟，然后将酒米饭倒进石对窝，由壮汉挥棒打粑。熟酒米又糍又沾，挥棒越来越费力，使力落棒，吃力拨起。那逐被捣碎的米粒，成粉沫，紧沾粑棒，拉起如白丝绸似的长练。你一棰，我一棒，“唪”、“唪”，发出打粑声响，打粑人脸红汗额，似乎用了李元霸之力，霍元甲之功，才把酒米饭打烂如泥，在对窝里揉如一团。此时，男士放棒休息，女士立即卷起衣袖做粑。捞起柔软的酒米团，巧手一捏一扭一扯，听见“嗒”的一声，一个圆形糍粑诞生，放入竹簸箕，不一会，大小均匀的糍粑整齐放满簸箕，如朵朵白莲盛开。观看苗族同胞打粑粑犹如看一场精彩表演，这风俗传承至今。按祖传笫一个大糍粑用于祭祖，三日后方才食用，其余小糍粑众人分享。除了打粑粑，这里还传承了苗族服装蜡染工艺。制作时先用蜂腊或漆蜡加热溶化成汁，用蜡刀蘸汁在白布上描绘出几何图案或花鸟虫鱼等图形，然后放入染缸浸染，最后用沸水脱蜡，现出图案。制作的布料或再经刺诱，手工做成苗族服装，色彩鲜绝，别具特色。

苗族祭祀鼓乐在此保存完整，表演动人。在节庆或祭祀时，400平方米广场中安放牛皮大鼓，击鼓人轻轻慢慢擂鼓，声声鼓点回荡山间，众苗哥吹奏芦笙应声而合，笙调悠悠，踩着鼓点，踏准节拍，围成圆圈，蹁跹起舞，快时如虎啸龙腾，慢时似山泉潺潺，天贞烂漫的儿童、白发银须的老人、花枝招展的妇女，在旁围观，眉飞色舞，共同演奏苗寨生活乐章。

天堂村清代时，隶属于永宁府管辖，民国时期隶属于古宋县管辖，中华人民共和国成立后1950年属古宋县清水乡；1958年,古宋县与叙永县合并，天堂村隶属于叙永县高峰乡；2006 年8 月，荞田乡、白腊乡、高峰乡合并为白腊苗族乡，属于白腊苗族乡自然村落；2005年并社强村，用其美名作为建制村名。虽隶属多变，但天堂村美名尚存至今。苗家古寨，天人合一，与大自然和谐共存，如观斗山依然苍翠，植根青山秀水田园沃土，其乐融融。