【乡土情缘】何素兰：农村赶死小分队
【湖南文苑】推送
农村赶死小分队
文/何素兰
当我听到专门埋葬死人的小分队，惊愕恐惧，说：“现在还成立专门埋葬死人组织？多害怕！”又是何世扬这个孙子辈们组织起来的服务小分队，共计五个人。还在各村发了名信片电话、地址、姓名。十里八村支书、村长都存着档案。哪个村死了老人马上通知何世扬叫上小分队的几个人迅速赶到死者家里。死者儿女们在外地工作，很多只回来一二人。丧亊全让赶死队几个人料理。例如：给死者洗身子，穿衣服，梳头戴帽子。抬入棺材里，几人抬上山挖坑埋好。坟墓外观让子女满意，埋葬老人还要选好地理位置。必须是后代发达子孙顺利兴旺。还要花钱请识地理位置的阴阳师。有钱人家要三天后才抬上山去埋。阴阳师队伍：有专门哭爹妈的几个女人；有放高音用话筒唱歌的；有替子孙跪拜戴孝的。最后由赶死队几个人抬到墓地干活挖坑撒纸钱后埋葬好。死者儿子们请吃大餐，坐三五桌全村的人每户去1人吃饭，每人送200元钱。赶死队五人共收入1500元，几个人自己去分配。据说按干活多少二百、三百不等。一般安葬一个死人不会少于二百元钱，看家庭经济状况办事，一般都有报酬赏给服务人员。
赶死队是由几个村的留守人员组成的，都是六十几岁的老人，会骑电动车或三轮车，孩子们都在外打工的。他们都种了些土地，也想做点善事，还能挣些钱补贴家用。看准了去干埋葬死人的活，这也是为人民服务，尤其是儿女少的或回不了家的人，父母病死在家后不能马上赶回家，多数人都是给了钱不回家了，让在家的弟媳妇或姐姐、妹妹们代理安葬父母的！有些人家里有人也请赶死队的人去干活，很快两天就完成任务，自己愿花钱不受累。听说有的人家一天就埋葬完事，要求简单，老人都已提前修好了坟墓，老人活着时也告诉儿女不用浪费冤枉费用，简单抬上山埋葬了完事。
儿女们按照老人遗言办事。接到电话的赶死队员迅速行动，摸黑或中午都会赶到死者家里，分工合作忙碌，有的人洗身子、穿衣戴帽入棺，有的人去挖开坟墓土，撒纸钱放棺材下去再盖上土。死者家属不管吃饭，半天时间，每人300元钱一包烟完事。
讲排场做样子给外人看，好像儿女们多孝顺，声势浩大又唱歌又哭灵，办酒席坐五桌十桌轰轰烈烈吹吹打打三天或五天才结束。
听说有些人父母活着时互相踢皮球，并不孝顺。儿女争执谁照顾老人多些，分家时争吵打架，弟兄媳妇们不和。宁可打麻将输掉几千也不会多给父母一百元，对姐妹更不会给钱。老父母两年间相继去世，家属打电话催赶死队成员去做事，治丧讲排场热闹好几天。
赶死队几个人还挺忙的，总是随叫随到，没人叫就忙地里农活收种除草等。有一次晚上二三点钟别人打电话，叫何世扬通知赶死队几个人快去山区翻山下坡一家，男人才五十岁车祸砸死的，必须赶去现场。是他自己开车拉货与大货车相撞了，腿压断了脑袋压坏了！一家人悲哀哭泣。村支书打电话给何世扬，何世扬夫妻俩听了说：半夜三更的，这么黑怎么好骑电动车呀？十几里路远。世扬说：干了这个事，不去怎么行？马上电话叫山那边的伙伴张二娃，他单身，才五十岁身体健壮。世扬马上找好手电，手机那头张二娃也马上出发，二人约定在山垭口相聚一起出发。山路不好开车，有的地方没修乡村公路太难开电动车。到田坝时电动车在拐弯抹角处碰石头上，世扬和张二娃二人都不同程度受了伤。张二娃电动车倒了，被碰掉两颗门牙，世扬右手手指骨折，至今手指伸不直。他说：“干这件事又苦又累，一言难尽，只是凭良心为人们做件事。如今农村状况必须有人去做这件事，村村空巢老人多，存在实际问题，乡政府也鼓励做赶死队。别人多少也给了钱的，身体健康为人民服务吧，做善事总是对的。”
我在家几个月见证了赶死队员风雨无阻去帮助别人干活。世扬说一个月能挣千多元钱。冬天和春天死人多，电话叫马上出门，在地里干活也要放下活先去帮助人家料理丧葬大事。
赶死队五个伙伴已干三年了，农村很需要这支服务队。听了世扬夫妻多次讲赶死队的故事，当初不理解听了很恐怖，最后我很赞美赶死队的人们，他们在做一件了不起的为人民解忧伤的善事。这件事好多人也不会去干，胆小的人们更不会做的。何世扬这个善良的人敢挑重担，为死者家属代替办理一切丧葬事务，安慰亡灵。家乡这支以何世扬为首的赶死队伍太了不起，应该为他们大唱赞歌！
作者简介：何素兰，笔名：绿叶，1946年1月生，中共党员，中专生，四川人，原四川小学教师。1977年调来石家庄54研究所，职称：主任科员。从1988年接触文学，上河北老年大学至今，已于2014年出专辑《跋涉在人生路上》散文学会会员，市作协会员，省级作协会员，已写散文近300多篇。
责任编辑：朱玉华
终审编辑：寂 石
排版制作：清 泉
“回不去的乡愁”
全国图文征文大赛通知
乡土，乡音，乡情。乡土是我们的根，乡村是我们的魂，乡情是我们的梦。乡土文学是一切文学的源头，是文学之根。
如果说文学是漂泊游子的人生驿站，那乡土就是可以为我们遮风挡雨的宁静港湾。纵观文学史，乡土一直是正统文学即主流文学的书写题材。古今中外，概莫于此。就中国文学而言，无论文学起源的诗经，中兴的唐诗宋词元曲，还是明清的小说，都深深地打上了乡土文学的烙印。至于近代，乡土文学成就更加斐然，一个个巨匠级的优秀乡土文学作家，一部部优秀乡土文学巨著的诞生，独领风骚，主宰了近千年中国文学史。从《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著，到近代乡土文学的繁荣。从沈从文的《边城》巴金的《家》，到周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》，再到陈忠实的《白鹿原》路遥的《平凡的世界》贾平凹的《秦腔》，一代代杰出的乡土文学作家为我们矗立一座座乡土文学丰碑。
当今社会，文学被边缘化，商业化，中国农村正经历着前所未有的阵痛。城镇化，经济发展，与环境保护，传统文化的保护、继承，发生了越来越剧烈的矛盾冲突。城市扩张，持续高涨的打工潮；移民迁徙，候鸟般的飞来飞去，使所有的人都成了没有根系的浮萍。“回不去的乡愁”，一谶成真，“乡愁”成为一代代城里人永远想圆都圆不了的梦。
“回归乡土”，让文学慰藉孤寂的灵魂，让艺术温暖落魄的梦乡，为此特主办“回不去的乡愁”全国性图文征文大赛。现将在关事项公告如下：
一、参赛人员 作家、诗人，画家、摄影家、乡土文学社会员，以及广大文学、美术、摄影爱好者。
二、作品征集
1、时间 2021年7月2日至12月30日
2、征文内容以农村题材为主，兼顾都市乡愁情怀。文学体裁：小说、诗歌、散文、故事、传记，特别关注老照片、村史、家族史和打工笔记等非虚构作品。图文作品：含乡村、乡情、乡音和乡愁元素的美术摄影作品。
３、来稿请注明“回不去的乡愁征文“字样，发至359880941@qq.com邮箱。凡是没在公众号发表过（含自己的公众号）的注明为“原创作品”，择优在《乡土文学》平台发表，然后参赛。已经在公众号（含 网站）发表过的作品，请注明发表时的作品网址链接，直接参赛。
三、奖项设立
特等奖１名 奖价值600元《乡土文学丛书》和期刊一套，授于“乡土作家”“乡土诗人”“乡土画家”“乡土摄影师”等荣誉称号；一等奖3名，奖价值400元《乡土文学丛书》和全年期刊一套，免费吸收乡土文学社长期会员；二等奖6名，奖价值240元全年期刊一套；三等奖9名，奖价值120元期刊2本。所有获奖者均发荣誉证书，获奖作品在《中国乡土文学》大型文学期刊公开发表，图片作品在期刊封面封底封二封三发表。该刊由乡土文学社和《今古传奇》强强联手，联袂打造。刊号ISSN 1003-3327 CN 42-1050/I 邮发代号38-83 。发表作品，可作为加入省市级作家协会的重要依据。
四、比赛程序
本次大赛分征文大赛和专家评定作者综合素质展示两个阶段。
１、征文大赛：一个作者可同时参加多项比赛，但同类作品只许投稿参赛一次，请慎重投稿。
１）初赛：编辑按投稿顺序，遴选100件优秀作品入围参赛，通过评比选出50人进入复赛。
2）复赛：从初赛结果中选出40名作者参加复赛，通过评比选出30人进入决赛。
3）决赛：从复赛结果中选出30名作者参加决赛，通过评比决出获奖等级和名次。
2、专家评定和作者综合素质展示
１）专家评定：组委会随机聘请10位专家给决赛前30名选手打分，给出名次，写出评语。
２）作者综合素质展示：决赛前30名选手，在平台发表自己的作品专辑和专家、文友的评论文章，引起广泛关注，组委会将其作为决定名次参数。
五、评比规则
本次大赛以作品质量为主，阅读点赞打赏为辅。由各门类专家、乡土文学研究中心工作人员、编委会编委和编辑部编辑，共同组成评审小组。最后确定名次，以无计名投票形式，胜出，保证公平公证。
六、其他事项
1、本次大赛寻求合作冠名企业，有意者直接联系主编，微信号damo359880941。
2、本次大赛取消稿费，所有打赏用评奖、发奖、出刊成本。
3、本次大赛如果争取到赞助商或部门经费支持，将发放与奖品同等额2至10倍数量的奖金。
大赛组委会
2021年7月2日
征稿启事
公 告