历代画论（连载38）元明：《画竹谱》(摘抄)（元）李衎 撰
李鱓 花鸟屏
○竹谱
文湖抓授东玻诀云：“竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹，至于剑拔十寻者，生而有之也。今画竹者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎。故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”坡云：“与可之教予如此，予不能然也。夫既心诚所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。”且坡公尚以为不能然者，不学之过，况后之人乎?人徒知画竹者不在节节而为，叶叶而累，抑不忠胸中成竹，从何而来？慕远贪高，踰级躐等，放弛情性，东抹西涂，便为脱去翰墨蹊径，得乎自然。故当一节一叶，措意於法度之中，时习不倦，真积力久，至于无学，自信胸中真有成竹，而后可以振笔直遂，以追其所见也。不然，徒执笔熟视，将何所见而追之耶？苟能就规矩绳墨，则自无瑕类，何患乎不至哉！纵失于拘，久之犹可达于规矩绳墨之外，若遽放逸，则恐不复可入于规矩绳墨，而无所成矣。故学者必自法度中来，始得之。画竹之法：一位贵，二描墨，三承染，四设色，五笼套。五事殚备而后成竹。粘帧矾绢，本非画事，苟不得法，虽笔精墨妙，将无所施，故并附见于此。
淇渭图
粘帧先须将帧干放慢，靠墙壁顿立平稳。熟煮稠面糊，用椶刷刷上。看照绢边丝缕正当，先贴上边，再看右边丝缕正当，然后贴上，次左边亦如之，仍勿动，宜待干彻，用木楔楔紧，将下一边用针线密缝箭杆，许一杖子，次用麻索网罗绷紧，然后上矾毕，仍再紧之。
矾绢不可用明胶，其性太紧，绢素不能当，久则破裂，须紫色胶为妙。春秋隔宿用温水浸胶，封盖勿令尘土得入，明日再入沸汤调开，勿使见火，见火则胶光出于绢上矣。夏月则不须隔宿，冬月则浸二日方开。别用净磁器注水，将明净白矾研水中，尝之舌上微涩便可，太过则绢涩难落墨。仍看绢素多少，斟酌前项浸开胶矾水相对合得如淡蜜水，微温黄色为度。若夏月胶性差慢，颇多亦不妨。再用稀绢滤过，用刷上绢，阴干后落墨。近年有一种油丝绢，并药粉绢，先须用热皁荚水刷过，候干依前上矾。
一、位置：须看绢幅宽窄横竖，可容几竿，根稍向背，枝叶远近，或荣或枯，及土坡水口，地面高下厚薄，自意先定，然后用朽子朽下。再看得不可意，且勿着笔，再审看改朽，得可意方始落墨，庶无后悔。然画家自来位置为最难，盖凡人情尚好才品，各各不同，所以虽父子至亲，亦不能授受，况笔舌之间，岂能尽之？惟画法所忌，不可不知。所谓冲天、撞地，偏重、偏轻，对节、排竿，鼓架、胜眼，前枝、后叶，此为十病，断不可犯，余当各从己意。
冲天、撞地者：谓梢至绢头，根至绢末，阨塞填满者。偏轻、偏重者，谓左右枝叶一边偏多，一边偏少，不停趁者。对节者：谓各竿节节相对。排竿者：谓各竿匀排如窗櫺。鼓架者：谓中一竿直，左右两竿交又如鼓架者。胜眼者，谓四竿左右相差匀停，中间如方胜眼者。前枝后叶者，谓枝在前，叶却在后，或枝叶俱生在前，俱生在后者。
二、描墨：握笔时澄心静虑，意在笔先，神志专一，不离不乱，然后落笔。须要圆劲快利，仍不可太速，速则失势；亦不可太缓，缓则痴浊；复不可太肥，肥则俗恶；又不可太瘦，瘦则枯弱。起落有准的，来去有逆顺，不可不察也。如描叶则劲利中求柔和，描竿则婉媚中求刚正，描节则分断处要连属，描枝则柔和中要骨力。详审四时，荣枯老
嫩，随意下笔，自然枝叶活动，生意具足，若待设色而后成竹，则无复有画矣。
三、承染：最是紧要处，须分别浅深、反正、浓淡，用水笔破开时，忌见痕迹，要如一段生成，发挥画笔之功，全在于此。若不加意，稍有差池，即前功俱废矣。法用番中青黛或福建螺青放盏内，入稠胶杀开，慢火上焙干，再用指面旋点清水，随点随杀，不厌多时，愈杀则愈明净。看得水脉着中，蘸笔承染。嫩叶则淡染，老叶则浓染，枝节间深处则浓染，浅处则淡染，更在临时相度轻重。
四、设色：须用上好石绿，如法入清胶水研淘，分作五等。除头绿粗恶不堪用外，二绿、三绿染叶面。色淡者名枝条绿，染叶背及枝干。更下一等极淡者，名绿花，亦可用染叶背枝干。如初破箨新竹，须用三绿染。节下粉白用石青花染。老竹用藤黄染，枯竹枝干及叶稍筍箨皆土黄染。筍箨上斑花及叶梢上水痕，用檀色点染。此其大略也。若夫对合浅深，斟酌轻重，更在临时。
调绿之法：先入稠胶研匀，别煎槐花水，相轻重和调得所，依法濡笔，须轻薄涂抹，不要重厚，及有痕迹。亦须嵌墨道遏截，勿使出入不齐，尤不可露白。若遇夜则将绿盏以净水出胶了放乾，明日更依前调用。若只如此，经宿则不可用矣。
五、笼套：此是画之结果，尤须缜密。候设色乾了，仔细看得无缺空漏落处，用乾布净巾着力拂拭，恐有色脱落处，随便补治匀好。除叶背外，皆用草汁笼套，叶背只用澹藤黄笼套。
草汁之法：先将好藤黄浸开，却用杀开螺青汁看深浅对合调匀使用，若隔夜则不堪用，若暑月则半日即不堪用矣。
石涛 竹和水仙
○墨竹谱
墨竹位置一如画竹法，但干、节、枝、叶四者，若不由规矩，徒费工夫，终不能成画矣。凡濡墨有深浅，下笔有重轻，逆顺往来，须知去就，浓淡粗细，便见荣枯。乃要叶叶着枝，枝枝着节。山谷云：“生枝不应节，乱叶无所归。”须一笔笔有生意，一面面得自然。四面团栾，枝叶活动，方为成竹。然古今作者虽多，得其门者或寡。不失之于简略，则失之于繁杂，或根干颇佳而枝叶谬误，或位置稍当而向背乖方，或叶似刀截，或身如板束，粗俗狼藉，不可胜言。其间纵有稍异常流，仅能尽美，至于尽善，良恐未暇。独文湖州挺天纵之才，比生知之圣，笔如神助，妙合天成。驰骋天法度之中，逍遥于尘垢之外。纵心所欲不踰准绳，故一依其法，布列成图。庶后之学者不陷于俗恶，知所当务焉。
一、画竿：若只画一二竿，则墨色且得从便，若三竿之上，前者色浓，后者渐淡，若一色则不能分别前後矣。然从梢至根，虽一节节画下，要笔意贯串，梢头节短，渐渐放长，比至节根，渐渐放短。每竿须要墨色匀停，行笔平直，两边如界，自然圆正。若拥肿偏邪，墨色不匀，间粗、间细，间枯、间浓，及节空匀长、匀短，皆文法所忌，断不可犯。颇见世俗用蒲絟槐皮，或且纸濡墨画竿，无问根梢，一样粗细，又且板平全无圆意，但堪发笑。学者切忌，不宜仿效。
墨竹图
二、画节：立竿既定，画节为最难。上一节要覆盖下一节，下一节要承接上一节。中间虽是断离，抑要有连属意。上一笔两头放起中间落下，如月少弯，则便见一竿固浑；下一笔看上笔意趣，承接不差，自然有连属意。不可齐大，不可齐小，齐大则如旋环，齐小则如墨板。不可太弯，不可太远。太弯则如骨节，太远则不相连属，无复生意矣。
三、画枝：各有名目，生叶处谓之丁香头，相合处谓之雀爪，直枝谓之钗股，从外画入谓之垛叠，从里画出谓之迸跳。下笔须要遒健圆劲，生意连绵，行笔疾速，不可迟缓。老枝则挺然而起，节大而枯瘦；嫩枝则和柔而婉顺，节小而肥滑。叶多则枝覆，叶少则枝昂。风枝雨枝触类而长。亦在临时转变，不可拘于一律也。尹白郓王随枝画断节，既非文法，今不敢取。
四、画叶：下笔要劲利，实按而虚起，一抹便过，少迟留则钝厚不铦利矣。然写竹者此为最虽难，亏此一功，则不复为墨竹矣。法有所忌，学者当知。粗忌似桃，细忌似柳。一忌孤生，二忌并立，三忌如文，四忌如井，五忌如手指及似蜻蜓。反正向背，转侧低昂，雨打风翻，各有态度，不可一例抹去，如染皂绢无异也。
○竹态谱
凡欲画竹右，先须知其名目，识其态度，然后方论下笔之法。如散生之竹，竿下谓之蚕头。蚕头下正根谓之媝悴，又名竻，旁引者谓之边，或谓之鞭。节闲乱赘而生者谓之须，旁根生时谓之行边。边根出笋谓之伪笋，又名二笋。丛生之竹，根外出者谓之蝉肚根，竹下插土者谓之钻地根。凡竹从根倒数上，单节生枝者，谓之雄竹，双节生枝者，谓之雌竹。或云从下第一节生单枝者，谓之雄竹，生双枝者，谓之雄竹。生长挺挺然者名笋。笋初出土者谓之萌，又名叶蘂，又名捫，又名竹胎。稍长谓之牙，渐长名笜，又名[怠]，又名子，又名苞，又名菌。过母名漾，别称曰箨龙，曰锦绷儿，曰玉版师。节叶谓之笣箨，又名箈。解箨谓之篛。半笋谓之初篁。梢叶闲尽名欠，方为成竹。竹竿簳谓之竿，竿中之水结而为膏曰簧。竿上之肤曰筠。竹之皮曰笢。刮下青皮谓之筎，火烧谓之渺。又烧出汗谓之沥。竹之节曰箹。竹列谓之檍，竹叶谓之抂。竹叶下垂谓之箁箬。竹枝谓之天箒，竹花谓之箮又名华草，又名氓。竹实谓练实。竹有病谓之篵。竹枯换根谓之找。竹枚谓之个。积竹曰攒，批条曰蔑，编而为瓦曰潸。杀青而尺截曰简，联简曰策，熨而为版曰牒。辞竹貌谓之畋，竹声谓之[劉]，竹色谓之苍筤，竹态谓之婵娟，竹深谓之櫛。竹得风其体夭屈谓之笑。生而曲曰箞，弱曰撕。此其名目之大略也。若夫态度则又非一致，要辨老嫩荣枯，风雨明晦，一一样态。如风有疾、慢，雨有乍、久，老有年数，嫩有次序。根、干、笋、叶，各有时候。今姑从根生笋长，至于生成、壮、老、枯、瘁，风、雨、疾、乍，各各态度，依式图列如左。虽未能悉备，抑亦可见其梗概，用资初学，不为达者设也。
○竹根二种
一散生之竹，先一年行根而敷生，次年出笋而成竹。丛生之类不侍行根而数，年出笋成竿，然须至次年方生枝叶也。
一散生之竹，根皆如此。如筀竹、淡竹、甜竹、貓竹、白竹、篌竹、水竹、捫竹、窈竹、譖竹、浮竹、江南竹、双叶竹、凤尾竹、龙须竹、寸金竹、雪竹、葆竹、簟竹、芜竹、广竹之类是也。
一丛生之竹，根须如此，如苦竹、慈竹、簧竹、桃竹、枝竹、簜竹、刺竹、由衙竹、欹、钓丝竹之类是也。
竹之为物，非草非木，不乱不难，虽出处不同，盖皆一致。散生者有长幼之序，丛生者有父子之规。密而不繁，疏而不陋，冲虚简静，妙粹灵通，其可比于全德君子矣。
画为图轴，如瞻古贤哲仪像，自令人起敬慕，是以古之作者于此亦尽心焉。