【西斐话】端午读诗
端午读诗
端午
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【解读】
端午节不晓得从么时乎儿起头的？又为么事要过嘚个节？千年万年代代往哈传，多数说是为了祭祀屈原。
我站到楚江堤上，看到好大一片江水，冇忍住对它发笑，你看你水面果宽阔得的，做么事容不下屈原说直话？又为么事洗不干净说直话的人的冤屈呢？！
竞渡
唐·卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
【解读】
在石溪嘚地呃儿住久了，住毛了，助噶式想过端阳的事儿；趴到宾馆楼上朝哈看，楼哈头的人有动静，他们朝着河的那一方天走。
河那边大鼓连到小鼓，一阵接一阵，一声紧一声，活个打雷一样；我看到龙舟了，哈是朝嘚边划过来的，狮虎龙豹嘚些猛兽的头安在龙舟的船头，水花溅起来活个落雪样的。
几条龙舟一哈子从浪花里钻出来，船高头的人都扯到嗓子喊一二一；船头压过浪头，船身活个贴到水面飞一样，简直是跟那些飞鸟争先恐后。
要是搁到往日，你说嘚些龙舟是龙我硬是不会信；真昼看到嘚快的速度，龙舟果然助是龙，果然抢得了锦标凯旋而来。
端午
唐代·李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
【解读】
端阳节一到，炎天暑热，它助越来越热了，晒死人的白天助越来越长了。
撒点盐加点水煮的酸梅，在锅里咕嘟咕嘟冒气儿，给贵人准备的好酒，我也帮他灌到杯里了。
做大事业越是历经沧桑，越会留下磨不掉的痕迹，织锦的年数越多，它的长度也助越长。
站到窗前才晓得木槿花开得好热闹，靠到水边才闻得出芦苇草香的要死。
黎民百姓个个都盼好日子更长久些，诸位大贤人啊，我想跟到大家一起保住这昌平的好日子。
只要一心一意不抛弃不放弃，我们助可以把今天的好日子传到后辈的子孙。
端午日
唐代·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
【解读】
细么早儿，逢年过节，假门思样儿的装多愁善感；嘚么早儿老了，冇看到哪个平白无故去感慨万千、扯么事人生的意义。
端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只想有一杯蒲酒喝，和几个无聊的老家伙一起大话聊腔的扯裸淡。
鬓角儿活个撒了石灰，一天比一天银白；石榴花年年开得红杏杏的，助跟到那红锦一样汪眼睛。
你信不信社，传说了几千年的圣贤也罢，活不了几年的苕人也罢，那哈是浮云过客，哪个晓得哪个化了土，又有哪个留下了大名呢。
乙卯重五诗
宋·陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
【解读】
五月初五端阳节到了，一眨眼的功夫，塆里的石榴开出火红的花儿，开满前山后山，八门儿哈是的。
我搞了个有两只鬓角的粽子吃了，又在高帽子上插一根艾蒿，嘚才匠过节的样子哈。
按照老规矩，我又颠到药铺而去，找郎中开个方子，抓了几味草药回来留到，还在身上痛的地方点了朱砂，助是图个这一年能平平安安，百事顺意。
把果些事儿哈忙完了，助是太阳西斜的时乎儿了，家里人早已把酒菜备好，嗯，真昼可以咪一口了。
五月五日
宋·梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
【解读】
屈原沉江自杀从楚国到大宋已经隔了一千多年，可是楚国那地呃儿的人到如今还在为他伤心感叹：怀王昏庸，老天瞎了眼！
其实屈原他也晓得：凭个人的力气，想管得住坏人的嘴，裸的用！他只不过想要赶着蛟龙走正道罢了。
屈原活在的时乎儿，他的遗憾冇得法儿消减；屈原死后，后辈的人反而挖空心思到处追寻他的遗踪。
么可能呢？看社，只有泛着绿色的沅江湘水，倒映着山峰的影子。
端午即事
宋·文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
【解读】
五月五日正午是端阳，你送给我的那一枝艾蒿散着香。
死了的故人在哪儿我也找不见了，新结交的朋友却在万里之外的他乡。
往日那些赤胆忠心为国尽忠的人，现如今已经都是白发苍苍。
我特别特别想要从屈原那里得到启发，可是我嘚核儿跟屈原自沉的三湘之地相隔的路程太长太长。
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