千家诗（二百一十六）——宿云门寺阁

宿云门寺阁

孙  逖

香阁东山下，烟花象外幽。

悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋。

画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛。

更疑天路近，梦与白云游。

大家好，我们继续来欣赏千家诗的五言律诗部分。今天，我们要来鉴赏的是来自于唐代诗人孙逖的《宿云门寺阁》。关于作者孙逖，咱们在前面的章节中已经做过比较详尽的介绍了，这里就不再赘述了。

我们来看诗的题目“宿云门寺阁”，“云门寺”是一座佛家寺院的名字，位于今天浙江省绍兴市云门山，传说仙人王子晋曾在此隐居，山中有五色祥云，故建此寺，唐代的名僧智永也在此栖居过。“阁”即阁楼。所以，这首诗应该是诗人夜晚留宿在云门寺，登上寺中的阁楼，望着那里的景色，有感而发写下的作品。那下面，我们就来看一看这阁楼之上究竟有着怎样的景色，又对诗人有着怎样的感触呢。

先来看首联“香阁东山下，烟花象外幽”，“香阁”是指香烟缭绕的寺中阁楼。“东山”是云门山的别称。“烟花”在这里是指山花在暮色中，好像笼罩着一层烟雾一般。“象外”是物象之外的意思，即人间万物之外。“幽”是清幽，幽静的意思。所以，这两句诗所表达的意境就是，云门寺的阁楼坐落在东山脚下，这里山花盛开，在暮色中好像笼罩着一层烟雾一般，十分的清幽，雅致，真是一片超越物外的人间仙境啊。

再来看颔联“悬灯千嶂夕，卷幔五湖秋”，“悬灯”是指阁楼上悬挂的灯。“千嶂”是指千山，群山，意指山峦众多，“嶂”是指向屏障一样陡峭的山峰。“夕”即夜晚。“幔”即幔帐。“五湖”是太湖的别称，位于江苏省与浙江省之间。所以，这两句诗所描绘的景象便是，夜里，阁楼上悬挂起了灯火，那延绵不绝的群山都矗立在了眼前，山风卷起了帐幔，感受到了一阵凉意，不禁想起了那五湖中的秋日气象。

接着看颈联“画壁余鸿雁，纱窗宿斗牛”，“画壁”是指阁楼中的壁画。“余”在这里是仅存的意思。“纱窗”是指糊有细密纱网的窗子。“斗牛”即斗宿和牛宿，同属天上的二十八星宿。古人以星宿来对应神州大地上的各个区域，称为“分野”，斗宿、牛宿的分野正好相当于今天的江苏、浙江一带，故而称“宿斗牛”。所以，这两句诗所描述的画面就是，阁楼中的壁画已经年深日久，残破脱落，只有上面的鸿雁还依稀可见，卧睡在纱窗之下，举目望去，繁星点点，就好像是依傍着斗宿和牛宿入眠一般。

最后看尾联“更疑天路近，梦与白云游”，“天路”即上天的路。“游”这里是遨游的意思。所以，这两句诗所表达的含义就是，看着此情此景，我开始怀疑那上天的路是不是就近在眼前啊，就连在梦中，都伴着白云一起，在太空中遨游啊。

我们看，诗人夜宿云门寺的阁楼之上，因为云门寺坐落于山上，所以，既有寺庙中特有的佛家气质，又兼有山中的美景，可谓是十分难得的。而这，也是诗人对这里的最直观的感受。寺庙香火旺盛，不仅使整座阁楼都香气缭绕，而且就连寺外那漫山遍野的花儿也好像始终笼罩在一片香云雾霭之中，就像是超脱于尘世之外一般，显得十分的清幽，雅致。夜渐渐深了，寺庙中也悬挂起了灯火。在灯光的映照下，那延绵不绝的群山，峰峦叠嶂，展现在眼前，十分的雄伟壮观。山风徐徐吹来，卷起了阁楼的帐幔，那一阵微微的凉意，竟让人不由得想起了那五湖之中的秋日气象。我们说，提到五湖，大家最先想到的历史人物，一定是那位功成名就而隐居其间的越国名将范蠡。所以，这里诗人以五湖作为意象，他的心思，他的志向似乎已经不言而喻了。躺在床上，诗人一时还无法入睡，便开始四面张望起来。这里的壁画因为年深日久的关系，大部分已经斑驳掉落，模糊到无法辨认，只有几只在天空中翱翔的鸿雁还依稀可见。也许是被这样的场景所触动，他将目光又转向了窗外那静谧辽阔的天空。或许是天气晴好的缘故，夜空中繁星点点，璀璨疏朗，仿佛自己此刻就卧睡在这些星辰之中。这个时候，他不禁突发奇想，会不会那条通往天上的路就在眼前呢，因为就算在梦里，我也是伴着白云，一起遨游太空的啊。从这里，我们可以真正的知晓，原来诗人一直追求的，就是这种飘然世外，遨游四海的生活啊。或许，他早已厌倦了世俗之中的种种利益纷争，尔虞我诈，而他真正需要的，正是在这样自在，超然的状态中，去寻找和发现真正的自我。而这，不也是在现代社会中奋斗忙碌的我们，应该同样去思考的问题嘛。