【长篇自传连载】 自叙人生路 | 第一章：祖辈的传说
第一章 祖辈的传说
我出世时，祖父和吴氏奶奶早已过世，有关祖辈的事只是听父辈传说。
祖父名将兴，字振察，生于清同治13年，甲戌年六月十五日午时（公元1874年）。祖父身材高大，勇力过人，肩挑300多斤的重担，如空手行走。干农活更是好手，一人比二人干的活还多。有一年割稻，先由二个青年人割稻，祖父一人打稻，二个青年人割的满头大汗，稻把总是不够祖父打。后来换个位置，祖父一人割，二个青年人打，祖父割下的稻把，二个青年人总是打不完。
祖父在村后有一座山，此山离村庄只有3里路。山上有合抱不拢的大松树、有可做桅杆的杉树，有可做家具的马荷树，更有砍不完的柴禾。丰富的山林资源，加上祖父天生神力，勤劳的创业精神，他靠卖木材、卖柴禾钱袋子渐渐丰满。祖父用汗水换来的钱买田置业，田地渐渐多起来，农忙季节需要雇帮工了。粮食年年有余，家境日渐富裕。祖父在后堂建造了6间楼房，红石板的沿阶，青石板的阊门墙，鹅卵石铺成的道地，一抱大的柱子用布套上，在当时的仇家村，也算得上有档次的住宅了。
祖父的元配夫人吴氏，清同治14年出生（公元1875年），杏树村人。祖父勤劳，祖母节俭，夫唱妇随，日子过的红红火火。遗憾的是祖父年近四旬，吴氏祖母终无生育，眼见家业无人继承，祖父和祖母十分焦急。夫妻俩商量：如娶妾家庭负担不起，就采取旧时代宁海的流行做法，“典妻生子”繁衍后代。被“典”的妻子傅氏，为祖父生下一个女儿和二个儿子。
姑母生于公元1913年，满100周岁后，于2013年冬卒。
伯父名庭全，字起馈，生于公元1916年。
父亲名小全，字起馂，生于公元1920年。
祖父有了儿女，更加辛勤劳动，吴氏祖母则倾力抚养儿女。祖父、祖母为培养子女，不惜钱财。伯父勤奋好学，学业有成，民国期间当上了保长。父亲从小特别思念生母，常常背着祖父，逃去看望生母，无心读书学习成绩不佳。长大后身体又相对瘦弱，祖父就让他去上海学艺。当时正值国家内忧外患，时局动荡不定，父亲在上海学艺不精。大约1945年前后祖父病重，父亲从上海返回老家，服侍病中的父亲。
祖父临死前，念念不忘那赖以发家的涨坑山，生前曾与此山为伍，结下了不解之缘，死后希望能与此山相伴。病重期间，他千叮咛万嘱咐：死后一定要埋葬在涨坑山。上涨坑山只有一条山路，要经过山东头落脉山。族人规定人死后，棺材不准抬上落脉山。固执的祖父为了既不违反村规民约，又能达到死后埋葬在涨坑山的目的，要求儿子在山上搭建草棚，病重期间抬上山，住进草棚等待归天，以实现埋葬在涨坑山的愿望。伯父和父亲父命难违，一一照办，祖父埋葬在涨坑山的愿望实现了。
祖父死后不到3年，伯父的丈人从杏树村妹夫家吃过晚饭回来，手里拿着照明用的火烛，因多喝了几碗酒，上楼时不小心把火烛刺到蓑衣上。棕榈丝做的蓑衣马上被点燃，一场大火把祖父家的房子化为灰尘。父亲穿着短裤，从火海中逃出。一夜之间，祖父辛苦了一辈子挣下的家产化为灰烬。
听伯父说：几年后，一个过路的风水先生对他讲：涨坑山上的坟地风水很好，后代可以兴旺发达。遗憾的是老人家挣下的家产，一定会全部收走，一点儿也不会留给子孙后代。并告知：儿孙自有儿孙福，等孙子辈出世，就有自己的房子了。果然，1950年下半年，伯父的儿子和我相继出世。1951年家乡迎来了新中国翻天覆地的土改运动，父亲和伯父都分到了房子，结束了寄人篱下的日子。
还有一个更神奇的传说：祖父在世时为人勤劳、又乐于助人，感动了神仙。有位“蛇通”（家乡神话中传说的五通之一）要帮助祖父发家，施展法力从别处通来粮食。从此祖父家的米缸，不管怎么吃、总是满满的。家里有“蛇通”之事，只有祖父一个人知道，有一次祖父外出，从米缸里拨出一畚斗米，给祖母煮饭用。祖父有事在外多耽搁了几天，祖母米用完了，去米缸取米，见米缸里盘着一条小蛇，吓了一大跳。她拿来竹梢丝，要把它赶走，蛇盘着不肯走。祖母没办法，拿木棍把蛇打死了。祖父回家，听祖母说：米缸里有一条蛇，怎么赶它都不走，我拿棍子把它打死了。祖父听后惊呆了，连说：完了！完了！！完了！！！从此一病不起，祖父死后不到三年，家就被大火烧得片瓦不存。
吴氏祖母是父亲的养母，一生勤劳俭朴，严格遵循“三纲五常”“妻以夫为纲”“母以子为贵”，竭尽所能相夫教子，对不是己出的儿女，视作己出，为培养他们，倾注了一生的精力。吴氏祖母是旧时代典型的贤妻良母，父亲姐弟三人，不忘她的养育之恩，生前十分尊重和孝敬养母。祖母死后，因棺材不能过山东头落脉山，只好埋葬在下蒲岙。父亲在世时，每年清明节，都要带领全家，去吴氏祖母坟前扫墓烧香，叨念养母对他的养育之恩，嘱咐我们子子孙孙、世世代代，不要忘记她的大恩大德。我们牢记父亲的嘱托，每年清明节都去给吴氏祖母扫墓。
傅氏祖母是父亲的生母，嫁给应家山村的陈姓爷爷，生有一子。听父亲说：陈爷爷为人善良，家道特别贫穷。陈爷爷去世后，陈伯父又中年丧命，没有留下后代，世上只有我们姓仇的异姓骨肉了。父亲常常叨念：要子孙后代，今后在清明节、七月半祭祖时，一定要像对待姓仇祖辈一样，祭奠陈姓祖父和伯伯，以告慰他们在天之灵。我们遵从父命，一一照办至今。
傅氏祖母家道贫穷，但天性善良，在自己生活食不充饥、衣不保暖的情况下，从小收养了葛姓兄弟俩，即我的大叔叔葛诗图、小叔叔葛小图。祖母宁愿自己忍饥挨饿，千方百计把葛氏兄弟扶养大。解放后，大叔叔参加土改工作队，走上了革命道路，加入了共产党，还当上了乡长。翻身后的大叔叔，不忘报答养母对他的养育之恩。晚年的祖母有时住在仇家，有时住在应家山。住在应家山时，就由大叔叔赡养。记得我三、四岁时，住在我家的祖母病重，要求回到应家山。伯父和父亲就把她送到应家山，大叔叔对病中的养母，更是精心服侍，尽责尽孝，及至祖母病逝。我六、七岁时，伯父和父亲考虑到在应家山，祖母已没有亲生骨肉了，就把傅氏祖母的灵柩抬到仇家，与吴氏祖母合葬在下蒲岙。
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作者简介
仇叶祥
□编辑：叶寒
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