人体经络走向中的补泻之法

【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百零五。】

“帝曰：余聞上古聖人，論理人形，列別藏腑，端絡經脈，會通六合，各從其經，氣穴所發，各有處名；溪谷屬骨，皆有所起。分部逆從，各有條理。四時陰陽，盡有經紀。外內之應，皆有表裏，其信然乎？”——《黃帝內經·陰陽應象大論》

（接前文）再往下叫做“气血所发，各有处名”。这些经络在体表的这个气所灌注的地方就是穴，穴就孔的意思，在古代，穴指的就是孔，孔就是穴，就是一窟窿眼、一个洞，就是穴。这个穴就是气所灌注的地方。我们现在解释气，怎么来理解它呢？其实就是讲的这个energy，就是能量的意思，就是能量灌注的地方，就是穴。（今日头条@中医彭鑫博士）所以说你针刺也是针这个穴位，你刮痧也是刮这个穴位，拔罐也是拔这个穴位，艾灸也是灸这个穴位，总之与穴是相关的。穴位的话叫做气血所发，各有处名，每个穴它都有自己的名字。

我们再往后看，“溪谷属骨，皆有所起”，什么叫做溪骨呢？古人有一篇文章叫做《气血论》，这里边讲的叫做“肉之大会为谷，肉之小会为溪”。《素问集注》里注解为：“溪谷者大小之分肉也”。其实就是大小的肌肉，属就是连属的意思。“溪谷属骨”就是大小的肌肉与骨节相连，连通、关联的意思。

再往后就做“皆有所起”，各有各自的起止点。“分部逆从”，刚才讲了，分布指的是皮之分布。皮部中分三阴三阳。“有顺有逆，各有条理”，这讲的就是什么呢？就讲了十二皮部。这个就是皮部，就是皮肤表面的这一层网络，它有十二个皮部，有十二经脉，就有十二皮部。但是在《黄帝内经》的原文里，这个十二皮部，又各有各自的名字，而且都有自己的分属的所管辖的区域，所以就是“有顺有逆，各有条理”。

你看我们身体的这个皮毛很有意思，这个毛发它都是朝着一个方向来长，每个人的毛发都是朝着一个方向。比如说我们胳膊伸出来之后，把胳膊下垂下来，你就会发现这个毛发它是往下顺着长。小动物的这个身上的皮毛也是一样的，是从上往下这么顺下来长的，他不是从下往上长的，这就什么呢？这其实就是它的纹理，就是顺逆，所以说你刮痧的时候你怎么刮呀？顺的是泻的，逆的是补法，大家一定要记住这一点，有顺有逆。包括小儿推拿，推天河水，泻三关，柔内八卦。这些东西是啥呢？这都是有顺有逆的，有逆时针的，有顺时针的，怎么样是补的，怎么样是泻的，这都是非常有讲究。这些的理论来源是什么呢？就是十二皮部的道理。

我们观察无论是动物，家里要是有养过小猫小狗的，你抱在怀里怎么给捋毛？你是从头上给他捋到尾巴里的方向，从头往尾巴上，你绝对不是从尾巴往头上捋，这样越捋这个毛，小猫小狗就越难受，这人也是一样的，小朋友，你会发现他背上的绒毛是从上往下梳下去的。这样下来，它是非常顺利，所以说我们身体的毛发都有自己的一个路线，都有自己的一个纹理在里头，这就是《黄帝内经》讲的十二皮部，三阴三阳，有顺有逆的道理。原文叫做“分部逆从，各有条理”。

这些无论是脏腑还是经脉，还是气血，还是骨骼、肌肉，还是皮肤，毛发，这些从内到外，这所有的这些人体的组织，他都与什么相关呢？（今日头条@中医彭鑫博士）黄帝总结的就很好，黄帝说：“四时阴阳，尽有经纪。外内之应，皆有表里。”他把刚才罗列的这么多，然后用四句话又总结在一起，叫做“四时阴阳，尽有经纪”。经纪就是经纬纲纪的意思，这指的就是四时阴阳变化的规律。

“内外相应”，内就是指的五脏，外就是大自然环境，环境指的就是四时阴阳的变化，“皆有表里”，都有表有里，有阴有阳，都有一个共同的规律。

最后一句话很重要，点题了。黄帝说“其信然乎？”我这样说对不对，确切吗？我这样理解的对吗？他问了这样一个问题。这个问题问的非常精彩，歧伯听了之后非常高兴，他就开始讲了，他讲的也非常的精彩，引人入胜。

今天的课程因为时间关系我就讲到这里。下节课跟大家分享歧伯是怎么讲的，他的精彩之处在哪里？

好了，今天的《黄帝内经》就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。（未完待续）

本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百零五。

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