学经典 | 《除欲究本》卷五 · （一）镇台性暴好兵胜，士卒通情劝上钦
《除欲究本》卷五
诗曰：
主尚英雄兵好强，让人一着有何妨
借伤与上说情理，名重镇标四哨扬
昔有一镇台，暗存虚心，数十余年，未遇明公。此人有一偏病，自不知觉，好护己短。且好勇人，他标下诸兵，但与人争斗，打胜了他欢喜，外加升赏，打败了他还要责罚。纵横兵丁，常合商庶打架，欺压民人。
内有一小兵，看出大人行事不公，不知他的秉性，又不敢谏劝。一日早晨上衙，跌了一跤。此兵非常，他父有贤士之学，平日教训子弟最有法则。所以其人异俗，非礼不为。
这兵心生一计，借我脸上有伤，去劝大人。这兵来在营房，众人见他面带青伤。就问：“你和谁打架来？”他说：“今日打败了。”众兵说：“我们替你告病假，等你伤好了，再来跟班。”再三劝他，他不肯听。
此日，就该他见大人的时候，走上堂去一跪。大人看见他面带青伤，大怒。大人问：“你那脸上怎么样了？”兵说：“叫旁人打的来。”
这大人也不推情度理，亦不细问原由。说：“你是个兵，吃皇上的钱粮，与主出力报效，冲锋打仗。你这样无能之辈，连个草芥人也打他不过，叫人家打的满脸青伤，人来拉下去打。”
这兵口称：“大人，小人还有下情回禀，待小的把话回完，大人把小的打死，小的瞑目甘心。”这兵说：“小的吃皇上的钱粮，数年有余，寸功未立。小的父母都七十余岁，因此小的不敢和人争气，事小必要开粮，打杀人定要抵偿。我的父母无人侍奉，吃皇上的钱粮，皇恩未报。这又不是冲锋打仗，胜了把小的加赏升官，阵亡了答报皇恩。”
“小的想到这里，轻易不敢和人争气，但和人争斗，让他打我，我不动手，他再也不肯打了。”这兵说到这里，那大人满面含羞，大愧无言，定省一了会。
又问：“你讲过书没有？”兵说：“小的家贫，攻书不起。”大人说：“你虽未读书，讲话甚通情理。”兵说：“小的严父，平日教法最慎，非礼之言，不许谈。未曾做事，必先穷理，于理不宜，不许做。”
小兵这一宗话，大人记在心上。从此，常把此兵请进后堂聆教。
歌曰：
本镇今春七十五，而今知我是痴迷
平日作事随欲转，从来未曾合乎理
无心之中遇小卒，他从梦里把我提
拨开云雾见青天，以后做事先穷理
董清奇，清代河南邓州人，生卒年不详。他曾到处云游参访，且惯于赤足，乞食为生，颇有全真祖师苦志清修之风，故号“乞化道人”、“赤脚道人”，时人亦称“赤足董仙人”。
他的足迹遍布陕西、湖北、湖南、甘肃、河南、河北、天津、北京等地，因而见多识广、德高望重。清代嘉庆丙寅年间，在八仙庵内有识之士的努力下，董清奇被聘为住持。
他勇于担当，雷厉风行，一方面致力恢复十方丛林制度，重新开坛演戒；一方面竭诚募化集资，对八仙庵进行了较大规模的修葺，据说西跨院即此时扩建而成，并增建邱祖殿。
董清奇还善于言辞，他把云游期间的所见所闻所感汇编成一部《除欲究本》，以浅俗轻快的口吻和笔调宣扬三教合一的心性修养思想。嘉庆十八年，地方官绅商庶为他捐资出版了此书，为八仙宫留下了一笔珍贵的文化遗产。
一位修持高洁、见多识广的住持，感召力、凝聚力自然是巨大的，所以可以想象当时八仙宫香火鼎盛的情形，否则怎么能配得上“大振仙宫”这样的评价呢？