学"书法"没那么邪乎，但一定要避免“自杀”和“他杀”

国学美育馆 国学美育馆 今天

众所周知，从上世纪初叶到本世纪的现在，我们的国人普遍追求“西式美术主流”教育，西方艺术文化思想在东方的土地上落地生根枝繁叶茂开花结果，真真达到了空前的“洋气”繁盛，而我们的传统精粹文化却不知不觉地被打入了冷宫被世人遗忘，人们痴迷地追求“西方的时尚”，所有价值观审美观完全盲目地向西方照搬照抄，而我们的传统精粹却被沦为落后陈腐的象征，被国人毫不留情地摒弃与嫌弃，想来是多么可悲。也难怪被人家西方人鄙视，因为盲目追求西方所谓前卫自由时尚的人压根儿就没有真正了解过中西方真正的文化，他们不知道西方绘画大师倾其一生所追求的艺术终极目标其实就是中国画里千年积淀的精髓。

当然，西方的科学是值得我们借鉴学习的。

而多数人只接受西方绘画艺术的肤浅，是因为这是“名利”的捷径，也就是说简单易学，来钱快，不费力，只要够随便够天马行空，费点钱就回报快，换句话说就是人们只是在追求华而不实的虚妄的东西，没有灵魂与精神可言，更没有民族情节与信仰可言。

而相对于学中国传统书画，首要条件是要求人的心性要静，要做到人融入到自然无我的一种境界，就是要脚踏实地，要勤苦博学、修身养性、学各种文化知识等等，这对心浮气躁只想投机取巧搞名利的人来说实在太难了、太不现实了、是无论如何也办不到的事。

所以，我们的传统精粹国学在继承与发扬上喊了多年的“创新”空口号而几近边缘化甚至遗忘丢弃，反而被别国如日本视为他们的传统重视继承发扬而成为其国的“专利文化”，因为这是一个民族立足与强大的根基与脉络。不言而喻，所以，今日国家终于要动真格将“全面恢复传统精粹国学”列入国策要务。

      中国传统国粹文化不是神化，没有伪“专家”们讹传编纂的那么繁复与邪门，但也绝对不是乱来的。

当下，传统文化的兴起，乱象也随之丛生，标准泛滥，将人误导，完全违背了古人在传统国学中的真实本意。

书法变成专业化后，保守与创新如何取舍， 以什么方式继承传统？有人提出以创新的方式继承传统。然而究竟创新的标准是什么？学什么，怎么学，这是学书人先要关注的问题·······。

首先，我们要清醒地知道，书法是我们祖先遗留下来的传统，古代书法既是历史文字的记载工具，也是修身养性的一种哲学艺术，既实用又陶冶情操。在古代从来就没有书法学堂更没有将书法设为一种专业或职业，书法对我们的先贤来说只是一种自身修养的自发式的自觉的艺术行为，是文人雅士提升自己品位与气质所必须具备的标配，然而，时过境迁，祖先们可能无论如何也没想到他们的重重孙子晚辈们竟然会将这种随性的自然本能变成另一种非修身养性的完全丧失自我的必须速成的追名逐利的商业化市场买卖。如果先贤在世，看到此情此景，不知会哭还是会笑。

书法是不神化，但也不能乱来。要想少走弯路，就要避免“自杀”与“他杀”。

1、不要盲目自学。

 书法自学很容易形成“自杀” 模式。因为某些理念的传导和学习的环节出了问题，执拗地认死理而不去广闻博学寻求变通，固执偏执，就认为自己的判断正确，就是只偏爱某种东西，于是走向偏狭，于是一意孤行，于是越写越难入境。

2、书法培训机构遍地开花，其教学水准良莠不齐，学员是难以分辨优劣，因此就很容易被“他杀”而囿于他人设定的狭隘理念里。最常见的是，培训机构的教头教什么，学生写什么，教头怎么写，学生就怎么写。而从来就不是因材施教，不是培养学生的能力和素养，填鸭式的圈养模式，原因无非有二，一是培训机构师资不及因材施教之能，二是速成主义的急功近利的”双赢“诉求。学生被“他杀”，这类教头就是残忍的“杀手”！

 3、展览时弊，谨慎参与。

 4、小心地域性书风影响。

  5、要懂得甄别出版物的优劣真伪。质量高的主要是古代法帖部分，而某些教材就很有问题。最可怕的是编教材的人并不是某体某帖驾驭的高手，编出来的东西有着广泛的杀伤力，因为，出版物很具有权威性，很能迷惑人，发行量很大。往往买书的都是一些爱好者或初学者，他们决不会怀疑装潢精良的摆放在漂亮书架上的教科书会有问题。如果真是按照书里所讲的写下去，恐怕会直蹈误区，一定是会被“他杀”！

所以，以古为师，脚踏实地，博学广闻才能学到真本领，他日为师方不被世人所指、也不会因无知闹出是非出入被后人耻笑。

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（原创作者简介： 中央美院中国画专业毕业，不苟言笑、喜文学诗歌、擅山水、花鸟，工行书，书法师承实力名家，几十年笔耕不辍。）