古建筑中的厅堂之美

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中国古代建筑同当时的的社会体系一般,分级制度严明,是礼制的一部分,是故,古典建筑的空间组合又叫“门堂之制”,“门堂之制”即是指在轴线主导下,依次排列门屋和正堂,再配以两厢等其他横轴线建筑,由此我们可以见得, “堂”在一座古建筑中的地位之重。

梁思成佛光寺大殿手绘图

那么,什么是堂呢?《说文解字》里称“堂,殿也”,其实堂和殿是两个概念,唐代以后,只有帝王的居所才能称为“殿”,臣子的居所只能称为“堂”。虽然称呼不同,但堂和殿都有一个共同的功能,那便是接待客人,堂屋是古人在家中议事、行礼、交际的正式场所,一座厅堂的构造,完全可以体现出主人的作风与实力。

那么,一座“堂”,究竟又要怎样建,才能体现主人家的气势呢?

文震亨《长物志》

堂之制,宜宏敞精丽,前后须层轩广庭。廊庑俱可容一席,四壁用细砖砌者佳。不则竟用粉壁。梁用球门,高广相称。层阶俱以文石为之,小堂可不设窗槛。

文震亨在《长物志》里曾专门论述过士大夫阶层的“堂”之制,他认为“堂”应该“宏敞精丽”,堂前屋后要有层层轩廊、宽阔的庭院,屋梁的体制要做到和谐,就连台阶,最好也要用带花纹的石头做成,这样才是一座好的堂屋。

而古人的堂屋,也的确是极尽精丽的。诗人卢照邻曾有诗曰“昔时金阶白玉堂,即今惟见古松在”,诗中的 “白玉堂”指的是以白玉来装饰、用黄金砌成台阶的堂屋,极尽表达了古代建筑的奢华。

比起奢华的白玉堂,江南也有一座奢华的厅堂。留园的五峰仙馆素有“江南第一厅堂”之美誉,这奢华来自建筑的材料,五峰仙馆厅内的梁柱皆由楠木建成,楠木因木材坚硬而耐腐性能极好,能够避免虫蛀,是古代造船和造宫殿的不二之选,仕人的府邸之中,有这样一座材料的厅堂,其华贵立显。

除了奢华的厅堂以外,五峰仙馆的体制也极为合理,它建在较其他建筑要高的台基之上,古人称踏入厅堂为“升堂”,即堂屋前要布置适当的台阶,来象征礼仪,留园的五峰仙馆之堂前便布置了青石制成的台阶,正符合文震亨“层阶俱以文石为之”的审美。五峰仙馆堂前是一小院,小院布置了连绵的厅山,形态各异的湖石中隐匿了憨态可掬的十二生肖石峰,在气势之余又做到了趣味无穷,不愧是江南第一厅堂。

王维说“堂上青弦动,堂前绮席陈”,李白说“君不见高堂明镜悲白发”,无论是抚琴聚会也罢,独坐沉思也罢,堂屋都是古人活动的重要场所,正因如此,“堂”也成为了古建筑的精华所在,成为了“礼”的寄托,这也是今人眼中厅堂的魅力之所在。

值得一提的是,留园的五峰仙馆保留至今,厅内家具严格按制陈设,真正还原了古人的堂屋,欢迎大家来留园品味、感受厅堂之美。


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