皇太极：中亚之王、印巴之祖——满清历史真相（二）

我们研究下清朝的历史，就会发现一个有趣现象，那就是雍正以上，皇子们的名字都是个性化的：

比如努尔哈赤的儿子，比较有名的是皇太极和多尔衮，最后是皇太极当了皇帝；

皇太极的儿子，比较有名的是豪格和福临，最后是福临当了皇帝，就是顺治帝；

福临的儿子，比较有名的是福全和玄烨，最后是玄烨当了皇帝，就是康熙帝；

玄烨的儿子，开始都带有“胤”字，如四爷党以胤礽为首，八爷党以胤禩为首，最后是胤礽当了皇帝，就是雍正。

雍正以后，皇子们就都统一辈分了，比如乾隆叫弘历，弘字辈；嘉庆叫永琰，永字辈；等等。

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然后我们再读《史记 》，也会发现类似的情形。比如《五帝本纪》中的记载：

黄帝有两个儿子，一个叫玄嚣，一个叫昌意。

昌意的儿子叫高阳，即颛顼帝。

玄嚣的儿子叫蟜极；孙子高辛，即帝喾。

高辛的一个儿子叫挚，另一个儿子叫放勋，即为帝尧。

后面经过舜、禹、夏、商、周、秦。

秦始皇的名字叫嬴政，他的两个儿子一个叫扶苏，一个叫胡亥。

一直到汉朝建立，才得以“刘姓天下”流传。

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满清的前期史料，和《史记》中汉朝之前的史料，有着惊人的相似之处，即帝王之间的继承，并非我们今天理解的父传子，因为单从姓名上，我们是找不到任何内在联系的。

为什么会出现这种情况呢？

原来，古人经常用的一种方法，叫做“类比”，比如经常用“婚姻”来类比部落之间的联盟，用“父子”来类比国土的继承。

每一个帝王的名字，就是一个部落。

每一个帝王的名字，就是一副部落的地图。

黄帝生玄嚣和昌意，并非黄帝真的生下了玄嚣和昌意，而是黄帝这个部落解体后，其国土被玄嚣和昌意两个部落所继承。

同理，说努尔哈赤有16个儿子，其实质内涵，也是努尔哈赤解体后，其国土被16个部落所继承。

那么建立大清的皇太极，只是其中的一个部落而已。后来，这个部落统一了全国，国号大清。

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“皇太极”这个部落，究竟在哪里呢？

和传统观念不同，皇太极不在今天中国的东北，而在西北。

我们来看中国的新疆乌鲁木齐、内蒙古呼和浩特、西藏拉萨、青海西宁和和蒙古国乌兰巴托之间，其地形轮廓，颇像古文字“皇”。

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而中国的新疆乌鲁木齐、哈萨克斯坦希姆肯特、乌兹别克斯坦撒马尔罕、中国新疆和田之间的地形轮廓，颇像一个古文字”太“。

而著名的喀什地区，就在太字的那一点上。

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巴基斯坦（首都伊斯兰堡）、印度（首都新德里）全部国土加在一起，颇像一个古文字“及”。

伊朗德黑兰、克尔曼、土库曼斯坦阿什哈巴德、阿富汗喀布尔之间的地形轮廓，颇像一个古文字”木“。

二者合在一起，即是一个古文字“极”

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综合以上我们可以看出，“皇太极”所继承的，是“努尔哈赤”的“赤”部分。（详见《你的祖先也许是”努尔哈赤“，而不是”炎黄“——满清历史真相（一）》

但是皇太极统治的国土范围，除了今日中国西北各省、俄罗斯、蒙古国等努尔哈赤的传统势力范围外，还向西、向南进行了拓展，囊括了今日中亚的哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦，西亚的阿富汗、伊朗，已经南亚的印度和巴基斯坦。

那么皇太极，除了是中国的西北王之外，还是是名副其实的“中亚之王”、“印巴之祖”。

如果我们能够正视满清的真实历史，挖掘”皇太极“的历史影响力，那么中国西北边疆众多的民族问题、宗教问题、边界争端，也就有了迎刃而解的方向。

未完，待续。