希罗多德《历史（上）》课堂笔记

17 08 23

希罗多德《历史》

李猛

希罗多德《历史》

14：48     希罗多德的美，读起来有故事；修昔底德较复杂。 I22.4修昔底德的批评，“我这部没有传奇的历史，读起来恐怕难以令人愉悦。。。我撰写这部著作，不是为了迎合听众。。。”

伏尔泰论希罗多德，对其著作中耳闻与所见的区分。

希罗多德的两种对立形象。II.99 目睹、判断和探究；耳闻、目睹。

文明及其历史性，”埃及人所讲述的故事，谁愿意相信这些事，就看着办吧。面对我来说，全部著述的任务，就是按照我所听到的，如实记在每个说的。“（II.123.1）

居吉斯的故事：耳闻与目睹    看见不属于自己的”习俗之外“的事物 ”不要让我做非法的事情“

《历史》开篇   希罗多德，哈利卡纳苏斯人，这里展示的是他的探究。他发表这些探究，是要使人在过去的事情不致随时间而逝去，使那些伟大而惊奇的事迹（有些是希腊人，有些是蛮族人展示的）不致无人颂扬，除了其他方面，还有他们出于什么原因彼此征战。

《伊利亚特》开篇

希罗多德的开创性宏大而辉煌的方式处理了题材，风格具有此前作者不曾有的卓越。

《伯罗奔尼萨战争史》开篇全人类规模最大的一次动荡。

二、“伟大而惊奇的时期”埃及与斯基泰

诗歌与历史的分野如何？亚里士多德、西塞罗的观点。

Felix Jacoby 论希罗多德 即使将这本书的基本主题设定得再宽广，也没法证明希波战争的历史学家的。。。

《历史》的基本结构一到四卷：波斯帝国的兴起；五卷开始：希波战争；

《历史》中的地理与风俗

埃及志的结构

希罗多德研究埃及的方法实地考察（描述性语言，观察到尼罗河入海的地方距离邻近地区很远，我看还看到，山上有贝壳）；判断（关于希腊如何从埃及知道诸神的名字，我的看法是；我为了得到关于这些问题最确切的知识，专门从海上航行到腓尼基去。。。这些探究已经很清楚地表明。。。

实证主义在古典时期，看到、耳闻并不足以构成历史，还须有判断与探究。

15：36休息

15：47开始    希罗多德眼中，并没有科学与人文之分野，写历史中对尼罗河等地理的描述。《历史》并不完全符合亚里士多德《诗学》中所言。。。

奇异的埃及，气候、河流、风俗习惯是并排的，并没有很大区分，即在他看来，当你不理解其气候、河流时，当然也无法理解其风俗习惯。

埃及的巨大，II6；II10；III34尼罗河的源头是利比亚荒无人烟的沙漠。

埃及的古老  II2埃及人一直相信他们是全人类当中最古老的民族

写其他民族，是针对希腊写的，写出希腊不是什么。“处处与其它人咧（希腊？）不同”，列了十七项对比，如气候与河流、一般风俗习惯、埃及祭祀剃发、服丧蓄发等。非常琐碎，实际上凸显出风俗差异。希罗多德描写异族妇女很多，为什么要强调？是投射出希腊自己。他笔下的异族独特性，和耶稣会士、黑格尔描写中国一样，都是在凸显其本民族独特性。

埃及志作为《历史》的一部分

希波战争在战争之外，实际上是文明与生活方式的对抗，亦即各志的核心。

埃及：希腊的教师。纪年、神的名字、狄奥尼索斯仪式、几何、职业划分II167、雅典和斯巴达法律

埃及文明：宗教共同之处：教给希腊人神的名字，在神圣区域不能与妇女交合。不同之处：（希罗多德强调）埃及从不崇拜英雄。

埃及：不洁的希腊人  普遍用洁净的公牛当做牺牲埃及似乎被塑造为不变的文明形象，这种叙述影响到黑格尔。

埃及成为“历史”的一部分将所有讲非埃及语的人都称为蛮族。

埃及志最终讲的是古老文明面临外来文明的挑战。曾作为希腊文明老师的文明，面对军事挑战时的冲击，怀疑自己不再是最古老的文明。强调埃及古老，恰恰是强调埃及的极端危机

斯基泰：极北之地。按照埃及的对立面写，野蛮、游牧之地。埃及代表希罗多德世界图景的靠南。希罗多德自然哲学背景是。。。

北与南：希腊为中心

埃及志里写的尼罗河与多瑙河我相信，太阳通过欧罗巴时对伊斯特河产生的作用，就和现在尼罗河是一样的。。。

非历史性的民族：第四卷：斯基泰拥有比全世界其他地方更多更大的河流，除此之外，就没有什么值得惊异的事物了。  斯基泰人自认为他们是世界上所有民族中最年轻的一个。。。

斯基泰人也非常憎恶异族人的各种风俗（也？？）

，尤其是希腊人中间流行的风俗。写到两个故事：安纳卡尔西斯游历大部分世界，很有智慧，为女神举行希腊式的仪式，被杀死，因为采用了异族风俗，并和希腊人有来往。斯库拉斯。

埃及与斯基泰志对比。

不可征服的游牧者。波斯大流士根本无法与斯基泰对战。非西方的战争模式。

没有历史与文明的土地成为最有效的对抗。靠其原始性战胜了强大的人为的文明。

斯基泰之战斯基泰决定不与敌人在战场上正面交锋，而是在。。。

斯基泰志序篇（第四卷2-4）斯基泰人为了防止努力挤奶时偷取奶中精华，将奴隶的眼睛都弄瞎了；斯基泰人这样做，是因为他们不是耕作的农民，而是游牧民族。

看的禁忌  安纳卡尔西斯 举行庆祝诸神之母的仪式，被看到后被杀死。

奴隶弄瞎眼睛是高度象征性的故事，直接不让你看到。对越轨、禁忌的最严厉的惩罚手段。

斯基泰人的帝国  其在亚细亚同志时间长达28年，在这期间，他们的狂妄和对当地居民的压榨使亚细亚到处变成了废墟。因为他们除了征收常规的贡献以外，还从一些民族哪里随心所欲地征收额外的赋税，更有甚者，他们骑马飞奔各地，四处劫掠财物。最后，米底人请他们大多数人来赴宴，把他们灌醉，之后把他们全部杀死了。（I106）

当一个民族需要建立一种。。。与其不一样的习俗，当有机会守住自己习俗。。。不完全取决于你，面对异族文明，如何保住自己的东西，而又。。力图抗拒与对立时，往往会变为对立面，重建。。。

什么是希腊？波斯、埃及、斯基泰都由其特性构成以民族，希腊则大不同，在如此周边环境之中，希腊如何自我建构？

17：30结束

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笔记|云秋 编|西子

第55篇