一分钟教会你袖里乾坤掐指一算,【小六壬】

在影视剧中,我们常见那些仙风道骨的高人,遇到事情马上袖里乾坤掐指一算,对于未来的就会了然于胸。他们是如何做到料事如神的呢?其中之易理是不是非常玄奥呢?其实大道至简,并没有我们想象的那面难。

今天,我就教大家一种简捷的袖里乾坤掐指一算,她的名字叫做【小六壬】。

小六壬,又称“诸葛亮马前课”、“孔明六曜星”,传说是诸葛亮根据大六壬所演化而成。以月日时起课,六神顺序【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】占吉凶。得大安、速喜、小吉者为吉,得留连、赤口、空亡者为凶。

具体怎么袖里乾坤掐指一算呢?

先让我们如图所示,熟悉一下掌中的【小六壬】六神位置。

再次注意,【小六壬】六神顺序:【大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡】。

好了,我们要开始以月日时起课了。

在算之前需注意,月日时要换算成阴历。

我们举例说明:

如八月初三早8点,来人问丢失的身份证能否找到?

首先定月令,从手掌中的“大安”为正月起点,以六神顺序,数至求测月份为止。即从①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连,八月即落在“留连”位。

其次定日辰,以月份落点为日辰起点推算。即从月份落点起初一,按六神顺序数至当日为止。

前面已知八月落位“留连”,那么按六神顺序,初一留连,初二速喜,初三即是赤口。

再次定时辰,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点,按六神顺序原理同上不赘述。

在此需要注意的是时辰,我们需要换算成古代的时辰。即:

一子时(23点~1点);二丑时(1点~3点);

三寅时(3点~5点);四卯时(5点~7点);

五辰时(7点~9点);六巳时(9点~11点);

七午时(1l点~13点);八未时(13点~15点);

九申时(15点~17点);十酉时(17点~19点);

十一戌时(19点~21点);十二亥时(21点~23点)。

例【推算八月初三早9点,来人问丢失的身份证能否找到】,早8点换算成时辰为五辰时。

前面已知日辰落在“赤口”, 那么按六神顺序,一子时赤口,二丑时小吉,三寅时空亡,四卯时大安,五辰时即是留连。

至此袖里乾坤掐指一算结束,这个【小六壬】占例得“留连”。

那么,怎么解【小六壬】六神呢?

详解如下:

【大安】

身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,凡谋事主一、五、七(寅巳申)。有静止、心安、吉祥之含义。

大安事事昌,求财在坤方。

失物去不远,宅舍保安康。

行人身未动,病者主无妨。

将军回田野,仔细与推详。

丢失在附近,可能西南向。

安居得吉日,不可动身祥。

办事别出屋,求借邀自房。

得病凶化吉,久疾得安康。

寻人知音信,可能归村庄。

口舌能消散,远行要提防。

交易别出村,离屯细推详。

求财有八分,得全不出房。

【留连(友引)】

人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十(卯午子)。有暗昧不明,延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。

留连事未当,求事日莫光。

凡事只宜缓,去者未回向。

失物南方去,急急行便访。

紧记防口舌,人口且平祥。

丢失难寻找,窃者又转场。

出行定不归,久去拖延长。

办事不果断,牵连又返往。

求借不易成,被求而彷徨。

此日患疾病,几天不复康。

找人迷雾中,迷迷又恍惚,

口舌继续有,拖拉又伸长。

女方嫁吉日,求财六分量。

【速喜(先胜)】

人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九(辰戌未)。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

速喜喜临乡,求财往南方。

失物申午未,逢人路寻详。

官事有福德,病者无大伤。

六畜田稼庆,行人有音向。

丢失得音信,微乐在面上。

出行遇吉利,小喜而顺当。

办事如逢春,吉利又荣光。

小量可求借,大事难全强。

久病见小愈,得病速回康。

寻人得知见,口舌见消亡。

交易可得成,但不太久长。

求财有十分,吉时得顺当。

【赤口】

官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。

赤口主口伤,官事且紧防。

失物急去找,行人有惊慌。

鸡犬多作怪,病者上西方。

更须防诅咒,恐怕染瘟殃。

找物犯谎口,寻问无音向。

出门千口怨,言谈万骂伤。

办事犯口舌,难成有阻挡。

求借不全顺,闭口无事张。

得病千口猜,求医还无妨。

寻人得凶音,人心不安详。

口舌犯最重,交易口舌防。

求财只四分,逢吉才成当。

【小吉(先负)】

人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七,有和合、吉利之含义。

小吉最吉昌,路上好商量。

阴人来报喜,失物在坤方。

行人立刻至,交易甚是强。

凡事皆合好,病者保安康。

大吉又大顺,万事如意详。

出行可得喜,千里吉安详。

诸事可心顺,有忧皆消光。

求借自来助,众友愿相帮。

重病莫要愁,久病得安康。

不见得相见,不打自归庄。

千人称赞君,无限上荣光。

交易成兴隆,十二分财量.

【空亡(仏灭)】

音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九(辰未丑)。有不吉、无结果、忧虑之含义。

空亡事不长,阴人无主张。

求财心白费,行人有灾殃。

失物永不见,官事有刑伤。

病人遇邪鬼,久病添祸殃。

失物难找见,找寻空荡荡。

出行不吉利,凶多不吉祥。

办事凶为多,处处有阻挡。

求借不能成,成事化败伤。

得病凶多噩,久患雪加霜。

寻人无音信,知音变空想。

万口都诽骂,小舟遭狂浪。

求财有二分,不吉不利亡。

好了,我们再回到这个【推算八月初三早9点,来人问丢失的身份证能否找到】例,已知占得“留连”,【留连】歌诀有云:“失物南方去,急急行便访。”

我们就可以如影视剧中的那些高人一样,低声神秘地告诉他:“你丢的身份证在南方,快点去找吧,要是晚了的话,就被别人捡去了。”

至此,小六壬我就全部讲完了,是不是非常简单呢?

亲爱的读者朋友,您会掐指一算【小六壬】了吗?

关于小六壬,最后我还需再补充两点:

其一,我们都知道,一个时辰(2个小时)我们仅能占得一个小六壬六神,那么若这一个时辰有很多人来占问不同事情,你都以一个六神回答,岂非笑话!那么怎么办呢?让占问者随机报三个数,或者在时上继续起数等等都可以。

其二,众所周知,中华易学博大精深,作为其中的小六壬,由于过于简捷,反倒与其他易学数术相比就显得简单而粗糙了。以至于在我国日渐式微,后传至日本,在当地流行广大。版本也历代转变,现时的版本定名为【六曜曆注】,六神顺序为【先胜(速喜)、友引(留连)、先负(小吉)、仏灭(空亡)、大安、赤口】。

我们发现不光六神名字变了,而且次序也发生了变化,还赋予六神更为广博的含义。更为重要的是日本六曜曆注,甚至废弃了月日时起课,改为月日起课,以至于变为了择吉学的范畴。

其起课公式为:(月+日)/6=n求余数。

即余数0大安,1赤口,2先胜,3友引,4先负,5仏灭。

例:求问2月24日为六曜曆注什么日?

2+24=26,26/6=4余2,即先胜日。
  当然,有些旧历的日子是有凶吉是有规定的,不在此范围内,如四绝日(立春、立夏、立秋、立冬)、四离日(春分、夏至、秋分、冬至),逢吉不吉,逢凶必凶,建议具体还是以日本日历为准。

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