（读史讲古之十一）比“有理走遍天下”更重要是“将心比心”

唐朝河间王李孝恭次子李晦，私宅有个阁楼，下面就是临街酒楼，主人有一天守着李晦回来，跟他说：“我身世微贱，不懂得礼数，但家里有老有小，不想整天像是被外人盯着。我的房子靠近您的阁楼，出入不便，我打算搬走了。”（“家迫明公之楼，出入非便，请从此辞。”）

李晦一听，当天就把阁楼拆了。

——据《续世说·德行》

点评：看到这故事，脑子里“鱼跃虾跳”，跳出一串往事：

当年当记者时，曾经到某县采访一桩邻里纠纷，两幢楼房，前面新建的像屏风一样堵住后面的大门，只剩下一道缝隙，那一家人回家出门，像穴居的动物“钻”入“钻”出。采访一个上午，听他们吵了半天，前头说后面当初贪便宜自己没留过道，后面说规划部门定“四至”时前头是同意的。

还有更奇葩的：有两个住宅小区因划界问题，一个小区用围墙砌死了另一个的出口，居民只好搭了一架梯子出入；老人爬不了梯子，就在围墙下掏了个洞。我在现场采访时，不合时宜地想到中学课本时叶挺那首著名的诗。暗暗替有关部门的迟钝着急：要是拍张照片发到网上，估计会刮十二级风。

俗话说，千金买邻，邻里纠纷最影响所谓的社会和谐和“幸福指数”，它像小咬一样，当事人又痒又疼，却没有特效药。“群众生活无小事”，这小事像针鼻，解决起来像穿一根牛绳。中国人从古到今信官不信法，打官司“机会成本”高，群众形容“为一只鸡浪费一头牛”，而且低头不见抬头见，双方上了法庭，往往就成了世仇。

中国人有勇敢的精神，勤俭的精神，不怕苦不怕死的精神，但缺乏妥协的精神，在邻里纠纷上发挥得特别淋漓尽致，让步就觉得自己输了，要让大家一起让。清康熙年间安徽桐城的张家与吴家，吴家建房要占用通道，张家不同意，家人给在北京当礼部尚书的张英写信，要求出面干涉，张英回信写了四句诗：

千里来书只为墙，

让他三尺又何妨？

万里长城今犹在，

不见当年秦始皇。

家人接信后让出三尺空地，吴家见状，也跟着让出了三尺房基地，形成今日遗迹尚在的“六尺巷”。人们都把它当作邻里礼让的故事传颂，但假如只是张家让出了三尺，是否还有这美谈呢？他们是否就成为人们眼里的窝囊废呢？想想真的不是没有这种可能。