《毕法赋》全文及其注解

    《毕法赋》全文及其简注释义

       引言

      凌福之《毕法赋》，程树勋谓其：“因用邵彦和断案而作，而复参以心得，故其书从考验中来，最为纯正”。己为后世研习六壬者视为经典，为其作注者不乏高人。《大全》所收，己足详尽，几将壬式所及之课式与变化，尽皆罗列；欲卒读之，并演其课例，己颇费时日。後更有“精注详解”之类，将百句之《毕法赋》，演成洋洋巨著，只可作翻阅、查询之工具书耳。《毕法赋》仅百句，以其简要，提要钩玄，便于学者记诵。在实践中得其句、会其意、知其用，即是登堂入室之阶也。 本文即吾习读《毕法赋》之旁记与夹注，整理而成。非吾杜撰，便於观鉴。               

一、《六壬毕法》正文

第一法：前后引从升迁吉，

第二法：首尾相见始终宜。

第三法：帘幕贵人高甲第，

第四法：催官使者赴官期。

第五法：六阳数足须公用，

第六法：六阴相继尽昏迷。

第七法：旺禄临身徒妄作，

第八法：权摄不正禄临支。

第九法：避难逃生须弃旧，

第十法：朽木难雕别作为。

第十一法：众鬼虽彰全不畏，

第十二法：虽忧狐假虎威仪。

第十三法：鬼贼当时无畏忌，

第十四法：传财太旺反财亏。

第十五法：脱上逢脱防虚诈，

第十六法：空上乘空事莫追。

第十七法：进茹空亡宜退步，

第十八法：踏脚空亡进用宜。

第十九法：胎财生气妻怀孕，

第二十法：胎财死气损胎推。

第二十一法：交车相合交关利，

第二十二法：上下皆合两心齐。

第二十三法：彼求我事支传干，

第二十四法：我求彼事干传支。

第二十五法：金日逢丁凶祸动，

第二十六法：水日逢丁财动之。

第二十七法：传财化鬼财休觅，

第二十八法：传鬼化财钱险危。

第二十九法：眷属丰盈居狭宅，

第三十法：屋宅宽广致人衰。

第三十一法：三传递生人举荐，

第三十二法：三传互克众人欺。

第三十三法：有始无终难变易，

第三十四法：苦去甘来乐里悲。

第三十五法：人宅受脱俱招盗，

第三十六法：干支皆败事倾颓。

第三十七法：末助初兮三等讼，

第三十八法：闭口卦体两般推。

第三十九法：太阳照武宜擒贼，

第四十法：后合占婚岂用媒。

第四十一法：富贵干支逢禄马，

第四十二法：尊崇传内遇三奇。

第四十三法：害贵讼直作曲断，

第四十四法：课传俱贵转无依。

第四十五法：昼夜贵加求两贵，

第四十六法：贵人差迭事参差。

第四十七法：贵虽在狱宜临干，

第四十八法：鬼乘天乙乃神祗。

第四十九法：两贵受克难干贵，

第五十法：二贵皆空虚喜期。

第五十一法：魁度天门关隔定，

第五十三法：罡塞鬼户任谋为。

第五十三法：两蛇夹墓凶难免，

第五十四法：虎视逢虎力难施。

第五十五法：所谋多拙逢网罗，

第五十六法：天网自裹己招非。

第五十七法：费有余而得不足，

第五十八法：用破身心无所归。

第五十九法：华盖覆日人昏晦，

第六十法：太阳射宅屋光辉。

第六十一法：干乘墓虎无占病，

第六十二法：支乘墓虎有伏尸。

第六十三法：彼此全伤防两损，

第六十四法：夫妇芜淫各有私。

第六十五法：干墓并关人宅废，

第六十六法：支坟财并旅程稽。

第六十七法：受虎克神为病症，

第六十八法：制鬼之位乃良医。

第六十九法：虎乘遁鬼殃非浅，

第七十法：    鬼临三四讼灾随。

第七十一法：病符克宅全家患，

第七十二法：丧吊全逢挂缟衣。

第七十三法：前后逼迫难进退，

第七十四法：空空如也事休追。

第七十五法：宾主不投刑在上，

第七十六法：彼此猜忌害相随。

第七十七法：互生俱生凡事益，

第七十八法：互旺皆旺坐谋宜。

第七十九法：干支值绝凡谋决，

第八十法：  人宅皆死各衰羸。

第八十一法：传墓入墓分憎爱，

第八十二法：不行传者考初时。

第八十三法：万事喜忻三六合，

第八十四法：合中犯杀蜜中砒。

第八十五法：初遭夹克不由己，

第八十六法：将逢内战所谋危。

第八十七法：人宅坐墓甘招晦，

第八十八法：干支乘墓各昏迷。

第八十九法：任信丁马须言动，

第九十法：   来去俱空岂动宜。

第九十一法：虎临干鬼凶速速，

第九十二法：龙加生气吉迟迟。

第九十三法：妄用三传灾福异，

第九十四法：喜惧空亡乃妙机。

第九十五法：六爻现卦防其克，

第九十六法：旬内空亡逐类推。

第九十七法：所筮不入仍凭类，

第九十八法：非占现类勿言之 。

第九十九法：常问不应逢吉象，

第一百法：已灾凶逃返无疑。

         二、《毕法赋》 简注                 

        1、前後引从升迁吉 。如初传居干或支前为引，末传居干或支後为从；引从天干格利升官，引从地支格必迁居。如庚辰日干上丑，壬子日干上辰。

       2、首尾相见始终宜 。谓干上有旬尾、支上有旬首，名周而复始格，或一句周遍格；占事不脱、所谋皆成、赴试宜代工，不宜占释放事。

      3、帘幕贵人高甲第 。帘幕官者，乃昼占是夜贵、夜占是昼贵，占科考专视此神，临年命日干上必中；庶人得林下官扶持，有官人得之主休官。

       4、催官使者赴官期 。凡占上官赴任，见日鬼乘白虎、加临日干或年命上，名催官使者；若值空亡又是虚信。鬼曜逢虎号催官也。

       5、六阳数足须公用 。六阳格，谓支干、四课、三传，皆居六阳之位是也。凡占利公干不利私谋。

       6、六阴相继尽昏迷。六阴格，谓课传皆居六阴之位是也。凡占利私谋不利公事。

        7、旺禄临身徒妄作。  谓日之禄神、又作日之旺神，临于干上者，切不可含此而别谋动作。如乙卯日干上卯，若舍此旺禄而就初传之财、中末之生殊不知皆是旬空也。

       8、权摄不正禄临支。 谓日干禄神、加临支辰上者，凡占不自尊大，受屈折于他人。如占差迁、主权摄不正，或遥授职禄，或正宜受宅上之禄。如甲子日寅加子。

       9、避难逃生须弃旧。 三传皆无益，或旬空、或目鬼、或脱气，惟干上尚逢吉星，即避三传之难，而受干支上之生。如丁卯日干上亥，乙卯日干上酉之类。

       10、朽木难雕别作为 。 谓斫轮课中、卯为空亡者，故名朽木不可雕也。凡占宜改科易业，别作营生。如庚戌日卯加申，辛亥日卯加辛。

      11、众鬼虽彰全不畏。 例如壬辰日戌加未，三传戌丑辰，皆是日鬼，诚为凶也；殊不知干上先有寅木，可以敌其三传之土，制鬼不能为害，且发用坐空，鬼力轻终不能为祸也。

      12、须忱狐假虎威仪。 如丁未日干上子，其丁火实畏子水所克，反依赖支属土，能制其子水不致来伤丁干也。以丁火喻狐，未土喻虎，故名为狐假虎威仪也。又辛亥目干上亥。

      13、鬼贼当时无畏忌。 如春占三传皆木、或三合木局，而为日鬼，诚可畏也；殊不知木至春令而荣旺，既贪荣盛而无意克土，土尚无畏，防至夏秋，其祸乃发。如戊子日干上午。

      14、传财太旺反财亏。 三传皆作日之财，其昼夜天将亦财之类，又值财生旺之月，求财反无财也。缘财自贪生旺，不能与我作财，须待身旺之月、财气稍衰，方可取之。

       15、脱上逢脱防虚诈。  谓日干生其上神、上神又生天将，故名脱上脱。凡占尽被脱耗、虚诈不实之象也。如六庚日干上子， 夜将上乘青龙。

       16、空上乘空事莫追 。谓日于上见旬空乘天空者，凡占指空划空、全无实象。如甲申日干上未、昼占。脱空格、谓干上有脱乘天空，凡占皆无中生有，不足信也。如辛卯日干上子，昼占。

       17、进茹空亡宜退步 。於进连茹课中，三传皆逢空落空，即应退守，视支干上是否可以依托，以全身远害。如壬子日干上子，向前三传寅卯辰皆空，退步于支干上主子与丑合反有所得。

      18、踏脚空亡进用宜。 此谓退连茹课中，三传皆遇空亡，故名踏脚空亡；既退后遇空，则宜进而不宜退也。如戊申日干上辰，三传逆茹、生日，岂宜皆空，寻死格也。

      19、胎财生气妻怀孕。 谓日干之胎神作日之妻财，又逢月内之生气者，占妻必孕也。生气：正月起子，顺行十二。胎财生气 ：水日在午、七月；金日在卯、四月；火土子正月；木日在酉十月。

      20、胎财死气损胎推。 凡胎神作月内之死气，占妇女怀孕主损胎不育。死气：正月起午、顺行十二。胎财死气：水日在午、正月；金曰在卯十月；火土日在子七月；木日在酉四月。

      2l、交车相合交关利。 交车者、交叉也。此视第一课与第三课之交互生克刑害情况。有十等：交车长生、交车财、交车脱、交车害、交车空、交车刑、交车克、与冲、合等。

       22、上下相合两心齐 。谓支干上神作六合，地盘支干亦作六合。如乙酉、丙申、戊申、辛卯、壬寅五日伏吟是也。日干与上神作六合者，如乙酉日酉加乙；甲申日干上亥。

       23、彼求我事支传干。谓初传起于支上，末传归于干上者，凡占必主他人委托我干谋事体，凶吉皆成。占吉就吉，占凶就凶。如癸酉日干上酉。

        24、我求彼事干传支。 谓初传从干上起，末传归于支上者，凡事勉强，不免俯求于人，亦为人抑勒，难自屈伸，旺相尤吉，死囚不安。如丁亥日干上酉作初传，支上丑为末传。

       25、金日逢丁凶祸动。 谓庚辛二日、三传年命日辰、逢旬内六丁神者，平人必主凶动，宣占人行年上神制丁乘神。如有官人占之、则赴任极速，反不欲行年上神克去六丁乘神。

       26、水日逢丁财动之。 谓壬癸二日、三传、年命、日辰六处逢旬内之丁神者，必主财动，或远方财来，或取妻、别妻之忧。若有行年上神克去六丁乘神则财不动。

       27、传财化鬼财休觅。 谓三传皆作日之财，生起干上日鬼，而伤日干者，必因取财而致祸，或因妻而损财；生起支上鬼者主破家。如辛亥日干上午。

       28、传鬼化财财险危。 三传俱鬼、或三合课虽作日之鬼，而初中二课俱空、独存一字，中间为财者。乃名全鬼变为财。其财终是从险中出，纵得之，亦不安稳。如丙申干上丑。

       29、眷属丰盈居狭宅 。谓三传生其日干，反脱其支辰是也。值此必人口丰盈而居宅狭窄也。如甲申日干上午。若得此课，乃造化使然，切不可迁居，恐反生灾咎。

       30、屋宅宽广致人衰 。谓三传窃盗日干，反生支辰者是也。凡占必宅不容人住，或人口少而居宽广之宅屋，致使人口日渐衰赢，患难俱生。此则速宜迁居。如甲辰日戌加寅。

      31、三传递生人举荐。 三传递生有二：一者初、中、末递生日干；二者末、中、初递生日干。凡占必有人于上位举荐，如欲干官或请举文状，必能成就。如值空亡，则空有此心耳。

       32、三传互克众人欺 。三传互克、亦有二等，同上。凡占必有人递相欺凌於我，如被他人围攻状，在位官占此不利。如丙辰日寅加酉。

        33、有始无终难变易。     此句有二：有始无终者，乃初传是日之长生，末传为干之墓是也；事之初、如花似锦，后必无成。难变易者，初为干墓，束为干之长生是也，凡事先难後易。

       34、苦去甘来乐里悲。 苦去甘来者，末、中、递生初传而克日干，诚被初传之苦也，殊不知反赖末传之子孙克制初传之鬼也。乐里悲，干支上见鬼克为凶，传见子孙为救无忧。

      35、人宅受脱俱招盗。此亦有二，一者干支上皆乘脱气，二者干上脱支、支上脱干。凡占、人被脱赚，家宅被盗。遥克、昴星、别责，乘空落空为初传发用，乘玄，必主失盗。

      36、干支皆败势倾颓。 谓干支上皆逢败气者，占身气血衰败，占宅屋舍崩颓，日渐狼狈全无长进。若告发他人阴事，必牵连我之旧过，彼此皆值衰败也。如甲申日干上子。

       37、末助初兮三等论。 （1）有末传助其初传而生日干者； （2）有末助初而克日干者。（3）有末助初而作日之财者。末助初克日者，欲年命制末则吉，生末凶。如庚午干上午。

       38、闭口卦体两般推 。 闭口课： (1)旬尾加旬首发用，如甲申日巳加申； (2)旬首乘玄武发用，如丁酉日午加酉； (3)旬首上神乘玄武发用，甲子日辰加子。

       39、太阳照武宜擒贼 。谓玄武坐于太阳月将之上，占贼必败；纵太阳月将乘空坐空尤好，缘太阳无云翳遮掩，益光明也。如辛亥日亥将戌时，干上亥，是日之脱气三传丑卯寅。

       40、后合占婚岂用媒。 干为夫、支为妻，凡占婚全看此。若支干上乘天后、六合，必应私情。如更女之行年居干上，男之行年居支上，此必婚前己有私情，何用媒乎?丁卯日干上寅。

       4l、富贵干支逢禄马 。谓干上有支驿马，支上有干禄神者，名真富贵格。有官人占之，加官进爵，富贵双全；常人占之，病讼俱凶，宅移身动。如丙寅日干上申。

       42、尊崇传内遇三奇 。三奇有二：有三传全遇甲戊庚者，有三传全遇乙丙丁者。其取法也有二：有遁旬中之干者，有遁五子。

       43、害贵讼直作屈断 。四课三传中见贵人受克或害，如占讼，理虽直而必致曲断，事小而必大凶。余占亦皆弄巧成拙，只宜识时而屑就，庶不为大祸。如甲申日未加申。

      44、课传俱贵转无依。 此谓四课三传皆是昼夜贵人，名遍地贵人，贵多反不贵。凡占不归其一，反无依倚，托事无成。如丁酉日干上酉。

       45、昼夜贵加求两贵。 此指六处有旦暮天乙相加者。如占告贵求事，必干涉两贵人而成就；如占谒贵，必不得见，盖贵临贵位乃官见官也；如是同官占之，反宜谒见。六丁日亥加酉夜占。

        46、贵人蹉跎事参差。 谓昼贵临于夜地，夜贵却临旦方，故名贵人差迭。 如占告贵事，多不归一。

       47、贵虽在狱宜临干 。天乙贵人加临地盘辰戍上者，虽名入狱，如是乙辛二日，却是贵人临身，反宜干贵成事。其余八干旦暮贵人坐地盘辰戌上，始名天乙入狱。干官贵怒，唯宜私谋。

       48、鬼乘天乙乃神祗。 六辛日午加干，旦占，虽是日鬼临身，却是贵人，切勿作鬼祟看之。占病是神祗为患，宜修功德， 得无咎。

       49、两贵受克难千贵。  凡昼夜贵人皆立受克之方者，切不可告贵用事；缘二贵自受克制，必不能成就我也。不论在传不在传皆如是。如六乙六己日，申加午、子加戌。

        50、二贵皆空虚喜期。  此谓旦暮贵人皆值空亡者，如干投贵人事己蒙许诺，后却被人谗越而不成，凡占不免弄巧成拙。有人报喜，终是虚信。如丁丑日干上酉。

       5l、魁度天门关隔定 。 戌为天魁、亥为天门。凡占戌加亥发用者，谋望作为皆被阻隔。占病多是膈气、食积；占盗贼难获；访人不见。诸占不离关隔二字。如壬午日戌加亥。

       52、罡塞鬼户任谋为。 辰为天罡、寅为鬼户，凡辰加寅为罡塞鬼户。不论在传不在传皆是罡塞鬼户，众鬼不能窥觑也。贵登天门、罡塞鬼户，凡占无不亨利。如己丑日卯加丑。

        53、两蛇夹墓凶难免 。独有丙戌日(戌加巳)及支辰来墓日干，并旦暮天将皆乘蛇，地盘之巳亦是塍蛇之位，故名两蛇夹墓。占病腹中必有积块，以致不救，年命是戌死尤速。年命有辰冲戌蛇为破墓主稍延。

        54、虎视逢虎力难施。旧注谓此'虎视课乃柔日也’，而'课经’则将昴星课分为：刚日'虎视转蓬’、柔日为'冬蛇掩目’。 愚意此为虎视课而上乘白虎者，如戊寅日干上酉。

       55、所谋多拙逢罗网。此指干上乘干前一辰，支上乘支前～辰，名天罗地网。凡得此卦，如罗网缠裹身宅，诸占岂能亨快。进连茹课中多有，如甲申日千上卵。

      56、天网自裹已招非。如甲申日未加寅，乃墓神覆日；如占人本命又是未生，乃名天网自裹。凡占必是自招其祸，非干他人；不免所作昏晦，如处云雾中常被揶揄。

       57、费有余而得不足。 谓支千逢生，却是空亡，此为见生不生、不如无生；进而寻三传之财，又是空陷或为破碎。凡占得之不足、费之有余。如丙午曰干上寅，壬午日干上申。

       58、用破身心无所归。总皆财禄俱作鬼空，无实得之意也。 （1）初传虽是日财，奈坐克乘虎，又引入中末鬼乡。 （2）初传财，却被两蛇夹克，中末空陷。 （3）财被夹克、中末鬼空或传墓入墓。 （4）干上空财，中脱末空。

       59、华盖覆日人昏晦。 谓支辰之华盖作干之墓神，临于干上发用者是也。凡占身位，多昏多晦，座难明白；或遭冤枉，难分诉；占行人不归，尽在彼处不如意也。壬申日辰加日。

       60、太阳射宅屋光辉。 此支墓临支，又适为月将，返名太阳辉照家宅，其屋必向阳而明，不然常有上人光顾；如太岁贵人、入宅多美；占彼我、利他不利我，以支属他也。如丙午日成加午。

        61、干乘墓虎无占病 。此惟六辛日、丑加戌，旦将乘白虎作墓神。内辛酉日丑作空墓，辛巳日丑作丁神乘虎作墓，尤可畏也，占病必死，且宜堤防仇人。

        62、支乘墓虎有伏尸。干墓临支、或支墓临支，占宅必有伏尸为祸，又以克宅者为的。如乙亥日未加亥，是干墓临支，旦乘白虎。丙子日辰加子，乃支墓临支， 旦占乘虎．卯酉日占为墓门开格．

       63、彼此全伤防两损。支干各被上神所克者，故名。诸占必两边各有所亏，占讼两败，占身被伤，占宅崩损。如丁亥日干上子。

        64、夫妇芜淫各有私。干被支上神克，支又被干上神克者，为芜淫卦。夫妇既无好合之情，必各有奸私不协之意。干克支上神、支克干上神，男女年命上者，必有解离事。如甲子日干上午。

         65、干墓并关人宅废。日干之墓、作四季之关神发用者是。关神者春丑夏辰秋未冬戌。如在日干两课上发用者主人衰，在支辰之两课上发用者主宅废。如乙（丑未酉亥）日干上未秋占。

        66、支坟财并旅程稽。地支之墓却作日干之财者，凡谋蹇滞不亨通也。必主贩商折本，在路阻程，如甲子目辰加子，乃支之墓神、而作干之财为发用也。

       67、受虎克神为病证。白虎乘神所克者即受病之处也，如虎乘金神是肝受病，当治肺不可治肝，余可类推。虎乘丁鬼格；六辛日，有虎乘丁，克处必痛；辛卵日亥加丑必头痛。

       68、制鬼之位乃良医。凡日鬼临于六处，鬼克者即病，如火鬼即肺病、水鬼即心病。制鬼之处，即良医所在。如乙丑日酉加乙，乃鬼临身，赖支上有午火，即是良医所在，或是家人善医。

      69、虎乘遁鬼殃非浅 。白虎加临旬内之遁千、适为日鬼者，凡占为殃非浅，其咎弥深，纵空亡亦不能救。如甲子日干上戌、昼占，乃虎加庚午临戌；又甲子日干上辛虎加庚午在支上。

       70、鬼临三四讼灾随 。日干之鬼，临于第三、四课全者，官司病患，继踵而至；惟宜修德作福，庶得稍轻，亦未免病讼二事。如或全值空亡，虽见而后无虑。如乙未日干上巳。

       71、病符克宅全家患 。病符者、旧太岁是也。若病符临支又克支者，主全家病患，更乘天鬼，必是时疫。病符乘白虎临支克支尤凶。天鬼：正月酉逆行四仲。

       72、丧吊全逢挂缟衣。 岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。如支干上丧吊全逢，主凶。又占者年命上乘之，其年有孝服。又日鬼作死气、乘太常加临干支，主有内外孝服。

       73、前後逼迫难进退 。此谓进则于三传上皆空，退于支干上又是鬼脱，乃前不可进、後不可退，切不可谋动，否则虚耗百出。如壬寅日干上子，三传辰巳午皆空，支干上卯丑鬼脱。

      74、空空如也事休追。 谓三传皆空亡是也，于进连茹课中多有。三合课中两传空亡，只有一传不空，而上乘天空者，亦是此例。凡占皆指空画空，全无实迹；占病久病者死，新病者安。

       75、宾主不投刑在上。 凡支干上乘有三刑者，凡占未免有相刑之意，所谋交涉之事，必各有异心。一字刑即自刑；二字刑即支干上乘子卯；三字刑即三传寅巳申、丑戌未也。

       76、彼此猜忌害相随 。此例有五： （1）干支上下皆各作六害；

（2）支干上神作六害；

（3）支干天地盘皆作六害；

（4）支干三传作六害；

（5）支干上下交互作六害。甲申日干上已。

       77、互生俱生凡事益 。互生者、干上神生支、支上神生干是也，如辛卯日干上亥。俱生者、干上神生干、支上神生支是也，如丙寅丁酉日干上寅。此皆各有生意，彼此和顺。

       78、互旺皆旺坐谋宜。 互旺者、干上乃支之旺神，支上乃干之旺神，如甲申日干上酉。皆旺者、干上乘干之旺神，支上乘支之旺神，如甲申日干上卯。谋事顺利，惟宜坐待。

        79、干支值绝凡谋决 。支干上皆乘绝神。绝神作鬼，只宜结绝凶事，亦宜释解官讼，占病痊。绝神作日之财，只宜结绝财物事，不利占妻病。禄神投绝，占病凶。如甲申、甲寅日返吟。

       80、人宅皆死各衰赢。  死气：金日子，木日午，水土日卯，火曰酉。干支上互乘死气者，即干上是支之死气、支上是干之死气者。有支干全乘死气者。此万事不宜动谋。

      81、传墓入墓分憎爱 。初传发用，为中传所墓，末传又入墓乡，为传墓入墓。须视初传是何类神言之，是财神、禄神、长生、官星不宜入墓；如是鬼、脱等凶星，却喜中末之墓也。

      82、不行传者考初时 。不行传、谓初实而中末空亡是也。中末既空，只以初传断其吉凶，言其事类。如甲子日干上巳，初为日鬼，中末长生德禄，岂宜俱空。独足卦己未日干上酉。

      83、万事喜忻三六合。 此谓三合课中，于干上或支上又见一字，与三合之中间一字作六合者。如三传寅午戌，在干上或支上又见未者是。三六相呼见喜忻，纵然带恶不成嗔。

      84、合中犯煞蜜中砒。 三合课中，干支上有一神与三合中一字作刑、害、冲者名合中犯煞。如三传寅午戌，干支上见午刑、丑害、子冲。惟防好里相欺，笑里藏刀。

      85、初遭夹克不由己 。 初传坐于克方，又被天将所伤，故名夹克。凡占身不由已，受人驱策。须详受夹克者是何类言之，是财不由已用；是日之同类、身不由已；是日鬼当忧不忧。

      86、将逢内战所谋危 。 谓方克神、神克将为内战。如六合内战为发用者，主事将成而被人搅扰，如癸巳日干上辰。天后内战为发用者，必妻常不满而多病，如丁卯日戌加卯。若支干三传皆内战主家法不正。

       87、人宅坐墓甘招晦 。 墓者、昧没之神。天盘支干皆坐于地盘墓上者，乃心肯意肯，情愿受其暗昧。凡事自招其祸，切不可怨天尤人。如壬寅日，干上午。干支互坐墓上亦是。

       88、干支乘墓各昏迷 。 支干全被上神所墓者，其人如云雾中行，其家宅蔽而自尘。经云：墓覆日辰，人宅昏沉。如壬申日干上辰。支干上互乘墓神，此彼我互欲昏昧也。如戊寅日干上未。

       89、任信丁马须言动 。 任信者、伏吟课也，刚日名自任，柔日名自信。凡三传及支干、年命上有旬内之丁神，或乘天马驿马者，必静而求动；年命上乘魁罡主动尤速。

      90、来去俱空岂动宜 。 来去者、返吟卦也。缘初传与末传，初中末往来交互也。返吟主动，但三传皆空亡者，虽有动意而实不动也。宜详其空亡有用无用言之。德丧禄绝乃阳日返吟；若阴日子加巳乃四绝体也。

       91、虎临千鬼凶速速  。日干之鬼，上乘白虎者，凡占凶祸速中又速。如六已日卯加未夜，此虎鬼临干者。宜其虎鬼空亡，或鬼坐鬼方或生方及其虎之阴神能制虎者虽有灾后却无畏。

       92、龙加生气吉迟迟。 青龙乘生干之神，又作月内之生气者，虽目下未足峥蝾，却徐徐而发福也。如六丙日寅加巳，夜将乘青龙，三月占尤的。

      93、妄用三传灾福异 。壬课关键在于三传，若三传有错误，吉凶灾福应无的验。尤以涉害、择比之中差异甚大，研习者应当注意。如乙酉日亥加辰，三传亥午丑而非午丑申。

      94、喜惧空亡乃妙机。 凡空亡，有要见、不要见之分。其天盘作空亡者为游行空亡，其吉凶有七八分；在地盘作空亡者，为落底空亡，其吉凶十分。凶神宜空，吉神不宜空。

      95、六爻现卦防其克。 财爻现卦忧父母，父母现卦忧予孙，子孙现卦忧官事，官鬼现卦忧兄弟与己身，同类现卦忧妻财。六爻相生而成类者，乃三传生起干上之爻象也。

       96、旬内空亡逐类推 。如甲子旬中空戌亥，甲子乙丑空妻财父母，丙寅丁卯空官鬼暮贵，戊辰已巳空兄弟妻财，庚午辛未空父母子息，壬申癸酉空官鬼兄弟，壬日禄空。余旬类推。

       97、所筮不入仍凭类。 如占失脱，虽玄武并脱气日鬼不在六处，亦宣用此类而言其方所、色目也。其余所占，皆如其法也。

       98、非占现类勿言之。 前贤有诸秘法，用之极验，如白虎临寅在支发用，必宅中有屋梁摧折之惊；但占者问求财，虽得此课，切不可言其屋梁摧折也。

      99、常问不应逢吉象 。诸龙德、铸印、高盏乘轩、斫轮、官爵等吉泰卦，有官人占之，迁官转职；若寻常百姓，既不趋事贵人，又无官禄，见官贵何来，或因讼见官乎？占病见阎王。

      100、己灾凶逃反无疑 。凡值丧魂、魄化、天祸、天寇、伏殃、天狱、天网四张、天地二烦诸凶卦，如在己见病讼灾迪之後占得，其灾却有消除之意，反不足为虑也。