那时候哈尔滨:炮队街往事
哈尔滨人对犹太人并不陌生,道里,当年是犹太人最集中的地方,也是犹太人经商开店、金融投资、从事民族宗教活动和各种社会活动最为活跃之处。
被称为犹太社区的街道主要有:炮队街(今通江街)及周边一些街面。
如,斜纹街(今经纬街)、商务街(今上游街)、药铺街(今中医街)、商市街(今红霞街)、面包街(今红专街)、马街(今东风街)、大坑街(今大安街)、沙曼街(今霞曼街)、短街(今端街)
大致沿中国大街(今中央大街)西侧,以炮队街(今通江街)为中心的街域。
▲炮队街老照片
20世纪初,当哈尔滨尚处于现代城市雏形之际,以俄籍为多的犹太人便来到这里,而道里即是他们最集中的落脚谋生之地。
这些侨居的犹太人人,在异国他乡找到了一种近似于家的归宿感,他们逐渐融入这座“东方的家园”,并同本地的中国民众一道影响和改变着城市生活中的每一个细节。
在今天道里通江街一带,曾形成犹太移民集居区,最初称犹太村,后称犹太社区,哈尔滨的中国人习惯称这里叫犹太街。
一位老哈尔滨人曹佩说:“听我大姑说,她的一个犹太同学就住在炮队街,离江沿很近的地方,家里有果树经常去他家玩。他们爱吃鱼子酱,就是松花江和乌苏里江盛产的大黄鱼里的鱼籽。我的祖先从山西來到哈尔滨时,就在现在的东江桥下面那里搭起了窝棚叫曹家窝棚。我的爷爷叫曹满,一边打鱼一边种地。那时候我们家打的大黄鱼的黑鱼籽就卖给他们。
打这种鱼的船,小木船是不行的,得用帆船,鱼网得两间房大小才能装下,叫躺网。这种鱼大小在二三百斤以上。用胶皮轱辘大马车拉这条鱼尾巴都要拖地,然后放在我家慈善会旁边的地下冰窖里。
哈尔滨为什么夏天能有冰镇汽水和格瓦斯呢?冰是哪儿来的呢?我稍有记忆:冬天把冰块放到地下4、5米深以下的地窖里。用稻草盖好到夏天也不会化。”
今天的道里通江街及周边,沿路畔、街角,还可看到一幢又一幢造型别致、风格典雅,颇具犹太民族风情特色的欧式洋楼。
▲炮队街旧影
沿街有一家又一家木栅栏的院落里,屋门前带台阶的俄式木刻楞平房,房前左右,或栽有沙果树、丁香树、樱桃树,或有白杨、榆树。各院或有不同,但可看出院子主人的情致与审美取向。也有的人家在院里,或树荫下、甬道旁,筑起一座座小亭,于是,整个院子,便成为一年四季皆可做为油画、写生的素材。
从这些可唤起人们审美情趣的建筑,似可折射出昔日道里犹太人的生活以及他们的追求、风度乃至理念,同时也向我们展示了哈尔滨市道里区历史画卷中较为生动的一角。
普通犹太人的民居,一般是那些树萌花影的木栅栏院,是俄式平房。屋内有花厅、壁炉和烤炉。
卧室里是黄铜花饰的钢丝软床,装饰着风景或静物的俄罗斯画家的油画。
和俄国人一样,少女少妇的布拉吉,小伙子们常穿的水兵服。冬季则是华贵的袭皮大衣和貂皮手笼。
▲原址在炮队街原胜利糕点厂附近
今天的通江街,在1925年以前叫炮队街。为何有炮队街之称谓?此话说来,就是哈尔滨人的创痛了!
1900年,庚子事变,沙俄侵略军哥萨克兵团,在臭名昭著的萨哈洛夫指挥下,从离这儿不远(今通江街口近江边一带)的九站登陆,与守在这里的爱国清兵展开激战。
▲驻扎在炮队街的俄萨哈罗夫兵团炮队
清兵终因武器落后,寡不敌众,临阵士兵全部阵亡,沙俄哥萨克兵团趁势侵占了这个地方。萨哈洛夫厚颜无耻,为了标榜自我,就把哥萨克步兵驻地(今高谊街),叫哥萨克街,而因将这条(今通江街)曾是哥萨克炮兵所驻的街道,就叫了炮队街。
▲驻于炮队街的俄萨哈罗夫兵团司令部
1925年,炮队街改名为通江街。当时通江街的地标,是一棵古榆。(具体位置现已无从确定)
据李锡文:《哈尔滨老街市风情》一书记载,通江街这棵榆树堪称树王,树干两个人抱不拢,活了三百多年依然郁郁葱葱。传伪满时期,日本人要腰斩此树。消息传出,百姓惶然。
一天,日伪军押着两个伐木工来了,枪口下,古榆四周人山人海。怪事发生了,锯刚切开树皮,鲜红的血就流了出来。伐木工扔下锯目瞪口呆,围观的人群五体投地,伪军惊慌失措,日军不停地向神树鞠躬……古榆免遭砍伐。鲜红的血真就流了出来啦?毫无疑问,事先有人做了手脚。
通江街起初由乱石铺成,步行硌脚,行车颠簸。1928年改铺大块方石,但依然难成坦途,因为那棵神榆当街占道,信众终日不散。为改善交通,也为破除迷信,1948年,市政府决定把这棵古榆锯掉。问题又来了,“神榆灵验,小鬼子都动不得啊!”怎么办?国营哈尔滨机械厂几个青年团员一合计,下班后跑到通江街硬是从“神树”上劈下了几根树枝。很多人见证,树一滴血没流,人啥事没有。于是树被锯了,路通了。犹太民族,不只是一个会赚钱的民族,他们也是一个会用钱、会花钱、善于理财同时热爱生活、懂得生活并有着自己坚定信念的民族。
命运多蹇的犹太人漂泊世界各地,一旦寻得一块可安顿下来的立足之地,他们经商理财的管理才干、个性张扬的艺术才华、求真务实的人文品格,就会在所在之地,播下种子并开出花朵,最终结成果实。
1899年,早在炮队街街名问世之前,即中东铁路开工第二年,首位来到哈尔滨的俄籍犹太人萨·伊,别尔采里,就已在这里落脚谋生,开办起一家服饰商店。
▲炮队街当年的一个犹太杂货店
1900年以后,罗斯及欧洲一些国家犹太人,因不堪忍受当局的岐视、迫害,越来越多的亡、迁徙到此处,像黑天里看见春之檐头的燕子筑巢安居。
及至1902年,犹太街上,便已集居了数以百计的犹太人及其眷属。他们在此开店、经营裔铺,同时组织起家庭祈祷所,开展民族宗教活动。
这些在华侨居的犹太人人虽然远离了自己生活的家园,但是于异国他乡却找到了一种近似于家的归宿感,他们逐渐融入这座“东方的家园”,并同本地的中国民众一道影响和改变着城市生活中的每一个细节。
他们在不长的时间里,就把1900年庚子事变后沙俄哥萨克炮兵所践踏过的这条街道,打造成犹太居民安居乐业、民族宗教活动范围不断扩大的犹太社区。社区里教会、学校、商店、银行、文化、娱乐、医院和养老院等各种慈善机构一应俱全。
犹太人很注意民族团结,也很信仰宗教。他们比较集中地居住在“埠头”和“新市街”,这一带留下的犹太人的遗迹、故事也多。
在道里炮队街(今通江街)和炮队街南头的斜纹街(今经纬街),就有好几处犹太人建筑,如犹太中学、犹太总会堂、犹太新会堂等。
▲哈尔滨犹太总会堂(曾为哈尔滨铁路招待所)
▲哈尔滨犹太新会堂(今哈尔滨犹太历史文化展馆)
犹太会堂记录着哈尔滨历史上那段如歌的岁月,也展示着哈尔滨特有的教堂艺术的迷人风采。
犹太养老院和犹太会堂的免费食堂,让无家可归的犹太老人、孩子,乃至战争伤残者,都得到了基本的温饱和安置。犹太人们在这里发放食品,药品安顿饥寒交迫的灾民。在这里,他们还创办了哈尔滨犹太人宗教公会,开展民族宗教活动,并按犹太民族风俗和教义规定,主持每个犹太人一生中的三件大事:割礼、婚事、葬礼。
在犹太中学,百余名犹太青少年,愉快地学习,在这里,他们得以远离战乱与迫害。
犹太会堂里,拉比庄严捧读犹太智慧之卷《塔木德》,虔敬的诵经声传向窗外。
在通江街街北端堤坝上有一座由鲁迅美术学院设计的,喷泉环绕力士赤手缚苍龙的雕塑,唤作“伏龙泉”。
“伏龙泉”和“防洪纪念塔”是哈尔滨人民1958年战胜特大洪水的丰碑。这个地方可以说是通江街的北头,从南至北一千一百多米的路程。
从建于1918年的犹太教新会堂开始,走到这里,炮队街的百年沧桑如浮云掠过,尽收眼底。昔日的洋楼旧影,老街风华,乃至那些过往的尘烟旧话,依然引发着人们的沧桑感叹,让人放慢脚步低迴流连……
炮队街,和哈尔滨这座城市一样,
并没有悠久的历史,
然而即使是这样的一条街道,
也会有着它传奇的故事。
在每一个昨天的故事里,
都曾留下了足迹。
穿梭在四季的轮回,
你会觉得无数记忆,
都定格在这一条老街上,
历史离我们那样遥远,
却又是那样接近……