溥仪的亲爹，为啥在新中国活得那么好？
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播讲人：郭炜
节目编辑：于达、程涵
在上期节目里，我跟您聊了聊彭家珍刺杀良弼的故事。平心而论，在那个年代，对于只剩下一口气的清政府而言，良弼其实是一位不可多得的人才，要不为什么革命派会将他定为刺杀对象呢？
所以说，良弼这人最值得唏嘘的是：他明明有一身才华，却偏偏选择了拥护落后腐朽的清政府，属于逆历史潮流而动。
那么，在当年清王朝留下的那些遗老遗少里，有没有能够顺应历史大潮、积极向“正道的光”靠拢的人呢？
还真有这么一位。论出身，他比良弼还要高；论官职，他还做过朝廷响当当的摄政王。
说到这里，可能您已经猜到了，他就是清王朝最后一个摄政王、末代醇亲王、也是末代皇帝溥仪的亲爹——载沣。
载沣旧照
他这一生，可以说是过得跌宕起伏，人家是：出过洋、考过察、监过国。
经历了清朝、民国、伪满洲国，一直活到了新中国成立之后。那一位前清的王爷，在新中国建立以后，又会有着怎样的生活呢？
不信谣言 留守北平
咱们的故事，得从1948年底开始讲起。就在这一年的12月，生活在北平城里的载沣一家，陷入了恐慌之中。
为什么？因为平津战役打响，解放军包围了北平城。哪怕是住在今天后海北沿的醇亲王府里，也能真真儿地听到城外隆隆的炮声了。
作为一家之主的载沣觉得，解放军随时有可能打进城来，到时候枪炮无眼，一大家子人的安全都成了问题。于是，这位老王爷一声令下——王府不住啦！全家统一搬到西侧花园的益寿堂集中居住，方便照应。
晚年载沣
可能有人会说了，既然这位王爷这么害怕，那他当初怎么不离开北平跟着国民党向南方转移呢？当年的很多大户人家，不都跑到那边去了么？
实话实说，载沣不是没有动过这个念头，可一来是因为故土难离；二来也是因为，当时的国民党天天妖魔化共产党，说他们是权贵和贵族的克星，整天没收财产，打打杀杀。
这种话听多了，载沣反而不相信了。为什么？这样的宣传，骗骗无知群众还行，想骗载沣这样历经清朝、北洋、民国几朝的老人家，还是太嫩了。自然，他也就不想跟着国民党走了。
与此同时，一份传单的出现，更加坚定了载沣留下的决心。
这是一份由北平地下党散发的、署名中国人民解放军的油印传单，上面写着解放军的“城市政策”和“三大纪律八项注意”。
载沣注意到，里面特别提出：解放军不拿群众一针一线，保护全体人民的生命财产。
看到共产党还能保护私有财产，让载沣原本紧张的心情顿时放松了不少。从这时候起，不管谁再动员他去南边避难，载沣是一律拒绝。
他打定了主意——就留在北平，守着祖宗留下的这座王府，哪儿也不去！有他这个一家之主坐镇，家里人原本的惊慌情绪，自然也就平息了不少。
时间转眼来到了1949年的1月，傅作义在北平和平起义，迎接解放军进城。在之后的一个多月里，载沣每天都要做一件雷打不动的事，就是打开他那个美国生产的收音机，收听各方面的广播，了解北平城里的情况。
在这一年的2月3日，载沣在日记里留下了这样的记录：“正月，北平局部开始和平矣……”解放军入城，一切安定平静。载沣这心里，算是彻底踏实了。
出门遛弯心转变
随着北平和平解放，载沣开始切身感受到了新政权与以往政权的不同。在内心深处，他也在下意识地向新政府靠拢。那他又做了些什么呢？
北平和平解放后不久，载沣干了一件特别大胆的事情，他雇了一辆洋车，去鼓楼大街转了一圈。
为什么说这事特别大胆呢？因为载沣已经很久没有一个人出门了。前清的时候，革命党人会刺杀这些朝廷高官，隔三差五打个冷枪扔个炸弹什么的，作为醇亲王的载沣，当然不敢一个人出门；
抗战爆发后呢，因为载沣反对儿子溥仪跟日本人扯上关系，在伪满洲国建立之后，他特别怕自己被日本人悄悄绑架到东北去。
所以那些年，载沣一直奉行一个原则：没事少出门。如今北平和平解放了，载沣觉得，自己总算能出去看看了。
这一看不要紧，他对于新政权下人们的生活，有了非常直观的感受——他看到市场上一切照旧，人们的脸上露出了久违的笑容，大家都对未来充满希望。社会风气良好，很多人都感觉国家朝气蓬勃。
这次出门一日游，让载沣切身体会到：如今的共产党政权，和以往的政权真是不一样了。他觉得，自己也应该做些什么。于是在回家后不久，他突然向家人宣布了一件事：从此以后，家里废除沿袭了几十年的请安礼节。
所谓请安礼节，估计您在各种电视节目里也见过，这是王府的旧礼，男的请跪安，女的请蹲安。
从北京到天津、从王府到花园，不管外界形势如何变化，醇亲王府里的请安之礼从没间断过。
可载沣觉得，现如今是新社会了，提倡人人平等，请安礼代表了一种尊卑贵贱和等级之分，明显已经落后了，所以应该废除。
消息一出，载沣的儿女和仆人们，那是相当的高兴啊！特别是载沣的小女儿韫欢，更是发现到父亲真变了——在新时代感召下，他在和旧时代告别，积极向新中国平等的公民身份靠拢。
年轻时的韫欢
除了废除请安礼之外，载沣对于儿女的婚事，也开始放宽。
特别是刚才提到的那位小女儿韫欢，她在投身新中国建设的过程中，结识了一个从解放区来到北平的年轻干部，两人因工作关系逐渐产生了感情，进而到了谈婚论嫁的地步。
这事要是放在从前，载沣是打死也不会同意的，因为这个年轻人既不是王公贵族，也不是前清大臣的后代，明显是门不当户不对。
可是在新时代，大家人人平等。在女儿的解释和请求下，载沣最终同意了这门婚事，他忽略了自己王爷的身份，完全开始从一个父亲的角度，为女儿的幸福考虑，也尊重他们自己的选择。
想为新中国做贡献
除了这些变化之外，载沣还打算做一件大事，就是卖掉自己居住多年的王府。
国家宗教事务局，曾是王府的一部分
从前清以来，几十年里，不论多么困难，载沣也没有想过要出售王府。那他如今怎么开始打这个主意了呢？
解放以前，载沣是万万不会想要把王府卖掉的。为什么？因为在他心里，这王府乃是皇上御赐的，是家族的象征。自己要和子孙守住这座王府，否则那就是对不起皇上、对不起祖宗。
为此，载沣着实得罪了不少人，像什么军阀、日本人，或者是国民党的高官，甭管谁上门，载沣都是坚守一条——王府绝对不卖。
可是随着新中国的建立，载沣感觉到，国家呈现出了一种朝气，每个人都在努力为社会做着贡献，所以他也想做点什么。
恰好在这个时候，北京城新设立的各大部委，都在寻找办公地点，这么大的一座王府，确实能解决很多部门办公的需求。
另一方面，自打清朝没了以后，家里的仆人越来越少，王府的房子空出了不少，可是每年维护整修这些房屋，也是一笔不小的开销，真要是把房子卖了，不但能减少这些开支，还能换来一大笔钱补贴家用。
大约在1949年的秋天，有个穿着干部制服的人，敲开了王府的大门。
他是“国立高级工业学校”的代表，因为学校现在需要购置房产作为校舍，所以他登门拜访，想来看看醇亲王府是否有出售的意向。
宋庆龄故居，曾是王府的一部分
经过短暂思考，载沣最终同意了对方的请求。几天后，他将醇亲王府正式出售给了“国立高级工业学校”，双方议定的价格是小米九十万斤。
怎么这卖房还拿小米付账呢？
其实一点不奇怪，您想想，那时候全国还没有完全解放，国家也没有统一的货币体系，所以许多交易自然还要靠实物进行。
在和家里人商量之后，载沣将卖房款的一半，拿出来另外购买了一套房子，供自己居住，剩下的一半，则是分给了家里的8个子女，让大家搬出去自己买房或者租房住。
载沣全家福，照片大约拍摄于民国初期。
有意思的是，这8个子女里，并没有包括末代皇帝溥仪，因为在载沣的心里，溥仪已经过继给了光绪皇帝，按规矩已经不能再分到醇亲王府的财产了。
在卖掉王府的同时，载沣也开始将家里的文物，分批捐献给了国家。
说起来，这位末代醇亲王，家里值钱的文物原本不少。可是自打大清亡了之后，为了维持生计，不少东西已经变卖了。
只不过，载沣有个原则，卖什么东西也不能卖书，还有一些印信、皇帝的朱批谕旨之类，也是绝对不卖。
1949年12月，也就是在搬出醇亲王府之后不久，载沣将家藏的文物捐献给了北京大学，这批文物里包括了清代皇帝的实录、大清会典等古籍，也有不少金石的拓片，都是有着极高历史文献价值的珍贵文物。
晚年生活平静美满
载沣这位前清的王爷，就这样开始了在新中国的生活。可惜到了1951年，他因为偶感风寒病倒了，并且日渐严重。那么，这位前清的王爷，又会迎来怎样的人生结局呢？
1950年的冬天，天气格外寒冷。此时的载沣已经快70岁了，这样的严寒，让他觉得非常难熬。
就在这一年的年底，载沣的七弟载涛登门拜访，请他去吃“菊花火锅”，去去寒气，补一补身子骨。一直待在家中的载沣，也想出去活动活动，便答应了兄弟的邀请。
对于载沣来说，这顿饭吃得非常开心，除了正在接受改造的溥仪和溥杰，其他几个子女也全部到齐了。酒桌上，载沣与载涛开怀畅饮，两人回忆起之前的风风雨雨，一直聊到很晚才尽兴而散。
可惜的是，载沣回家后便一病不起。或许是因为年纪大了身体虚，猛地吃肉喝酒，身体承受不住了。
他先是感冒发烧，后来病情愈发严重，甚至还并发了尿毒症。尽管经过了各大名医的救治，可病情还是越发严重，到了1951年2月3日，载沣最终平静地离开了人世。
按照前朝的规矩，像载沣这样的王爷去世，丧葬礼仪极为复杂，要有上好的棺木，装殓之后还得停灵21天，之后再由64人的大杠抬到墓地。
载沣的葬礼，由弟弟载涛全权负责，他在王府大街找到了一口上好的楠木棺材，又雇到了足够的杠夫。
唯一的问题是，就在上一年的春天，政府刚刚发布了新的殡葬规定，规定停灵的时间只能有7天，之后就要入土安葬。这个规定让载涛非常为难，这可怎么办呢？
好在，当时的北京正在经历新旧社会的转型，新老殡葬习俗还在并行之中。为此，当时负责停灵的嘉兴寺殡仪馆，专门向有关部门提出了申请，考虑到载沣的特殊身份，予以一定的照顾。最终，相关部门批准了这项请求，载沣总算顺利地在这里停灵了21天。
按照旧礼，王府的葬礼还需要设下道场，请僧人道士到家里念七七四十九天的经。
然而毕竟已经是新社会了，载沣的丧事简化了这个仪式，只在头七的当天，请人来念了半天的经，算是为这位老王爷做了一点功德。
转眼到了出殡的当天，载沣的棺木由一辆载重卡车运到了福田公墓，之后再由64人分成两班杠夫，轮流抬着棺材，最终完成了安葬的仪式。
尽管整套仪式比过去简化了不少，但是载沣的葬礼依然算是办得非常隆重了，还吸引了不少百姓前去围观。
不过，这也是北京城最后几次举行这样规模的民间葬礼了，在此之后，随着国家对旧习俗的改革，这种前清遗老的丧葬形式，逐渐消失在了时代的洪流之中。
载沣的一生，经历了前清、民国和沦陷等时期。相比他那一批的遗老遗少，自从清朝灭亡之后，载沣一直生活得非常低调，既不参与野心家的复辟活动，也坚决抵制了日本人的拉拢，不去蹚伪满洲国的浑水。
从另一个角度说，载沣对于自己的人生，其实有着清醒的认知。
或许正是靠着这样的认知，才使得他能够在新中国成立之后，及时认清了形势，积极拥抱新社会，也最终为自己赢得了一个不错的结局。
编辑：谢佳漫
素材来源：网络