人到五十才明白，这些圈子暗藏祸端，还是早点退出吧！别留恋

提及《易经》，它是中国文化的“源头之书”：儒家、道家均备受其影响。它也是人的一生问题的“答案之书”：这一本包罗万象的神书，实际上将你将会遇到的绝大部分问题，都回应了。

有人说，要了解一个人是否靠谱，其实通过他的朋友圈和交际圈，基本都能看得差不多。正所谓物以类聚人以群分，一个人所在的圈子，基本上就是他的生活，所以圈子很重要。

“三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。”

能从周围的朋友身上有所学习和感悟，能真正解开心中疑惑和郁闷，才是有意义的交往。

人的精力是有限的，把它放在有意义的事情上，才不会浪费，一些无用的圈子，能退出最好退出。

《易经》揭示：人到五十才明白：这两个圈子暗藏祸端，还是早点退出吧！

一、自命清高，不讲实干的言论圈

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 ”，大多数的人在年轻的时候，都会有自我感觉良好，却不遇知音，又无人能懂的浪漫，觉得有几个聊得来的人，是一件难得的事，一起谈论他人的好与坏，公司生活的喜和忧，越说境界越高，却不知飘到何处。

“地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。”土地越是肮脏的地方，越容易长出好的植物；而清澈见底的水里，往往没有鱼虾生活。所以真正的君子，一定是能够承载生活中的平庸低迷和底层的淤泥腥土，也不会自命清高的看不起别人，不屑于人世俗来往。

“真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。”如果是一个真正廉洁的人，就不会把廉洁挂在嘴上；一个真正的聪明人，也不会炫耀自己的聪明，所以看上去显得笨拙的人，才是真正的智者，不会为了掩饰愚蠢故意卖弄聪明。

正所谓：“岁寒，然后知松柏之凋也！”只有真正经历过严寒酷暑，才有资格谈论生活。只有真正在世俗中艰苦奋斗，把事情一件一件做好，才能体会到做事的不易，所以只懂得空谈的人，才是生活中的弱者。

二、喜好热闹，酒肉口欲的滥交圈

其实大多数人都是喜欢热闹的，很多人在一起玩乐，总会发生很多有意思的事，但是人在热闹的时候，人心也是很容易分辨不清对和错的。

一个人在受到外界刺激太多的时候，往往分辨不出心中真正的感觉，总是容易受到他人影响，做出错误的判断，尤其是喜欢热闹的酒肉圈，往往是一些对生活没有正面促进的作用。

“静中观心，真妄毕见”。一个人，往往在安静的环境中，更能看懂自己内心的想法和真正想要的东西，也更容易发现内心的虚妄和现实的差距，从而萌发出最佳的想法和决策。

摒弃不良的习惯和交际圈，及时止损停止错误的方向，才能有机会找到正确的方向，才能把精力用在有意义的事情上，真正改变自己的现状，避免不必要的祸端和麻烦

《易经》有言：“君子静而后能定，定而后能虑，虑而后能得。”

给自己一个安静的环境，慎思明辨自己的现状，去做真正有价值有意义的事，才能让生活和生命越来越美好。

当然，以上只是我对《易经》粗浅的认知罢了！

对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它

在民间一直流传着“手捧易经走遍天下都不怕”！在古人看来，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，《易经》一共64卦，对应64个人生决策心法，道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。

人在这世间一世，真的得好好花点时间去读读《易经》，去大彻大悟里面的大智慧，或许会让你有一种茅塞顿开的感觉。

所以千百年来，很多人都把《易经》看成是一本卜卦算命的书，更有人将它看作是封建迷信。

但是随着社会的发展，人们逐渐发现，《易经》中将不同的人生阶段怎样为人处世讲解到了淋漓尽致的地步，堪称中国哲学思想的源头。

大到宇宙，小到每一个人的生活，其中所蕴含的法则全都在《易经》这本书中。孔子在晚年独钻《易经》，还曾发出过“加我数年,五十以学易,可以无大过矣”的感叹。

古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。

著名国学大师冯友兰先生曾说过：'《周易》是宇宙的代数学'。

而现在，越来越多的人逐渐意识到《易经》的重要性，纷纷开始研究起来。

在人生的道路上，每选对一次，离成功就会更进一步

我就是一个痴迷《易经》的人，但是最开始接触《易经》时，由于原著中全部是文言文，让人非常难以理解，那段时间，我一直苦恼不已。

就在我想要放弃的时候，一位易学同好向我推荐了这本《图解易经》，这本书在尊重原作的基础上，在其中加入了全注解全译文，彻底解决了我的阅读难题。

通过这本书，不仅让我轻松入门了64卦的学问，而且受益无穷。所以今天我要把这本书推荐给大家，如果你也有这样的苦恼，那就不要犹豫了。