《水经·谷水注》西阳门、白马寺等考略
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又皇甫谧《帝王世纪》云：王室定，遂徙居成周，城小不受王都，故坏翟泉而广之。泉源既塞，明无故处，是验非之二证也。杜预言翟泉在太仓西南，既言西南，于雒阳不得为东北，是验非之三证也。稽之地说，事几明矣，不得为翟泉也。渠水历司空府前，迳太仓，南出东阳门石桥下，注阳渠。
成周（城）、翟泉，详前文。
太仓，按《洛阳伽蓝记》: “大城东有太仓， 仓下运船常有千计，即是处也”那时洛阳城东太仓附近的码头是当时中国大型内河航运港口之一，停满了各地至洛阳的漕船，可见当时漕运规模之大，经济之繁荣[1]。
东阳门，今河南洛阳市东汉魏洛阳城东面正东一门（如下图所示）。汉称中东门，魏晋改称东阳门。三国吴孙皓国亡，被遣送至洛阳，面缚诣东阳门，即此[2]。
谷水自阊阖门而南，迳土山东。水西三里有坂，坂上有土山，汉大将军梁冀所成，筑土为山，植林成苑。张璠《汉记》曰：山多峭坂，以象二崤。积金玉。采捕禽兽，以充其中。有人杀苑兔者，迭相寻逐，死者十三人。
“谷水自阊阖门而南，迳土山东”，此处阊阖门仍指洛阳大城西之阊阖门（即汉之上西门）。
按《后汉书》卷三四《梁冀传》关于梁冀“菟苑”的记载：“……又起菟苑于河南城西，经亘数十里，发属县卒徒，缮修楼观，数年乃成。移檄所在，调发生菟，刻其毛以为识，人有犯者，罪至刑死。尝有西域贾胡，不知禁忌，误杀一兔，转相告言，坐死者十余人”；另按《艺文类聚》卷九五引张璠《汉记》曰：“梁冀起兔苑于河南，移檄在所，调发生兔，刻其毛以为识[3]。”
南出迳西阳门，旧汉氏之西明门也，亦曰雍门矣。旧门在南，太和中以故门邪出，故徙是门，东对东阳门。
西阳门（汉之西明门），北魏洛阳城(今河南洛阳市东北)西面正西一门。《资治通鉴》：东晋咸和三年(328)，前赵刘曜围攻洛阳，后赵石勒与之“大战于西阳门”，曜军败被擒。
1962年夏起,中科院考古研究所 (后属社科院 )洛阳工作队对汉魏故城进行勘查,探明了城垣、城门等。其中,“Ⅱ号城门,西垣南起的第二门,南距1号城门约880米,西距今白马寺约1公里,郑洛公路正从阙口上通过。… …是一个门洞 ,城外路土保存完好 ,城内路土尚存一段。从此门的位置看,应是汉的雍门” “Ⅲ号城门 ,西垣南起第三门 ,南距Ⅱ号城门约 500米 ,在白马寺的东北 ,当地群众叫`胶化口’；门洞阙口宽约 16米 ,两侧有夯土门阙 ,门道长约 33米……应是北魏太和年间改建的西阳门”[4]。
段鹏琦先生在《汉魏洛阳城的调查与发掘》一文中说: “西垣南起第二门,南距第一门约880米,应是东汉的雍门,魏晋的西明门,北魏太和年间,因其`邪出’ 而废弃”；西垣南起第三门,应是雍门废弃后,北魏营建的西阳门。南距？门约500米,门洞缺口宽约16米”[5]。
关于东汉雍门在太和年间废弃一事,早在上述郦注: “谷水自阊阖门(北魏洛阳内城西垣北起第二门)……南出迳本阳门,旧汉氏之西明门也,亦曰雍门矣。是门在南,太和中以故门邪出,故徙是门,东对东阳门”经考古勘查 ,东垣北起第二门 ,即北魏东阳门、东汉中东门,正对西垣西阳门,门洞缺口约1.5米,由西垣西阳门至东垣东阳门有一条大道,东西直行,在宫城南侧通过,宽约41米,全长约2630米[6]。证明《水经注》的记载是可信的[7]。
谷水又南，迳白马寺东。昔汉明帝梦见大人，金色，项佩白光，以问群臣。或对曰：西方有神，名曰佛，形如陛下所梦，得无是乎？于是发使天竺，写致经像。始以榆欓盛经，白马负图，表之中夏，故以白马为寺名。此榆欓后移在城内愍怀太子浮图中，近世复迁此寺。然金光流照，法轮东转，创自此矣。
白马寺，今白马寺恰在雍门缺口西出的郑洛公路北侧、北魏西阳门之西南,两门和白马寺距离各约1公里,与史籍所载“雍门外御道北”或“西阳门外三里御道南”相符,可知早期白马寺的位置大体在今白马寺一带。至于隋唐以降直到宋元明清,因还保存有一定的遗迹遗物 ,如唐代高阁之柱础 (今清凉台西侧 ),宋初东白马寺木塔之柱础 (今齐云塔四周) ,金代齐云塔 ,元代大殿 (大雄殿),龙川和尚墓等,可证白马寺的位置大体一直没变[8]。
谷水又南，迳平乐观东。李尤《平乐观赋》曰：乃设平乐之显观，章秘伟之奇珍。华峤《后汉书》曰：灵帝于平乐观下起大坛，上建十二重五采华盖，高十丈。坛东北为小坛，复建九重华盖，高九丈。列奇兵骑士数万人，天子住大盖下。礼毕，天子躬擐甲胄，称无上将军，行阵三匝而还，设秘戏以示远人。故《东京赋》曰：其西则有平乐都场，示远之观，龙雀蟠蜿，天马半汉。应劭曰：飞廉神禽，能致风气，古人以良金铸其象。明帝永平五年，长安迎取飞廉并铜马，置上西门外平乐观。今于上西门外，无他基观，惟西明门外，独有此台，巍然广秀，疑即平乐观也。又言皇女雅殇，埋于台侧，故复名之曰皇女台。晋灼曰：飞廉，鹿身，头如雀，有角，而蛇尾、豹文。董卓销为金用，铜马徙于建始殿东阶下。昔洛水泛泆，漂害者众。津阳城门校尉，将筑以遏水。谏议大夫陈宣止之曰：王尊，臣也，水绝其足。朝廷中兴，必不入矣。水乃造门而退。
平乐观, 在洛阳市东15公里，汉魏故城内城西，东汉明帝时，于长安迎取飞廉铜马，置平乐观．据《水经·谷水注)云：“谷水又南迢平乐观东…-”华峤《后汉书》曰：“灵帝于平乐观下起大坛，上建十二重五采华盖，高十丈．……今于上西门外无他基观，惟西明门外独有此台，巍然广秀，疑即平乐观也”平乐观遗址尚特考，今有平乐村，位于汉魏故城西北部，大约即袭平乐观而命名[9]。
建始殿，按《搜神记》：建安二十五年正月，魏武在洛阳起建始殿，伐濯龙树而血出。又掘徙梨，根伤，而血出。魏武恶之，遂寝疾，是月崩，是岁，为魏武黄初元年[10]。
[1]贾璞：《汉魏洛阳城阳渠遗址与古代都城的生态水利建设》，《中州学刊》，2017年7月，第110页
[2]
[3]唐欧阳修撰，汪绍楹校：《艺文类聚》，上海古籍出版社1965年版，第1650页。
[4]《汉魏洛阳城的初步勘查》,《考古》1973年4期
[5]《新中国的考古发现和研究》,文物出版社,1984年。
[6]《汉魏洛阳城的初步勘查》,《考古》1973年4期
[7]徐金星;《关于洛阳白马寺的几个问题》，中原文物,1996年04期
[8]参见《洛阳市志·白马寺志》,洛阳市地方史志编委会编,徐金星主编,中州古藉出版社,1996年版
[9]徐金星，李春敏，范西岳编著；王文超总编；王德俊副总编,九都洛阳历史文化丛书 九都胜迹,中国科学文化出版社,2001.10,第61页
[10]干宝：《图解搜神记》[M].2016，第110页