捋一捋八王之乱||~49~三王分权（下）

这次权力重新分配的结果，是齐王司马冏和成都王司马颖共同辅政，二五仔河间王司马颙则被赶出了权力中枢。

只不过权力从来都不是共享的蛋糕，尤其是共享的双方实力不均衡，而仲裁者又是个白痴的时候。而且，即使领导高风亮节，手下人却未必如此。

这天，两位辅政大臣陪同皇帝拜谒皇陵。途中，新野王司马歆对齐王司马冏说：“讨伐赵王司马伦，是您和成都王共同的功劳。但成都王是皇帝的至亲（您只是皇帝的叔辈兄弟），现在应留下他参与辅政；如果不行，就夺其兵权。”司马歆的措辞十分巧妙，所谓“留他参与辅政”，意思就是把成都王留在洛阳，不让他回邺城。邺城是成都王的根基所在，他的军队主要来自兖、冀两州，失去了对邺城的控制，就意味着失去了兵权。在这个兵权就是话语权的乱世，剥夺成都王的兵权就是剥夺他的命，这无疑是在逼成都王开战，齐王司马冏沉吟半饷，最终理智战胜了他的野心，否决了这个建议。

歆将之镇，与冏同乘谒陵，因说冏曰：“成都至亲，同建大勋，今宜留之与辅政。若不能尔，当夺其兵权。”冏不从。

而在另一辆车上，长沙王司马乂也在怂恿成都王。司马乂说：“天下者，先帝之业，王宜维正之。”司马歆是宗室疏族，即使身为长辈，也对齐王谦逊有加；而长沙王司马乂则不同，他与司马衷、司马颖是亲兄弟，天下事就是自己的家事，所以他的话比司马歆要理直气壮。司马乂直接抬出父亲，要求成都王收回权力。

相较于六哥司马乂的“开朗果断，才力绝人”，时年二十二岁的司马颖是个小鲜肉。《晋书》记载他“形美而神昏，不知书，然器性敦厚”（外表俊美，性格淳朴，但没有真才实学）。在听到司马乂这句理直气壮的话后，不同于齐王，他犹豫起来。

这时，谋士卢志凑过来劝他。卢志说：“当初齐王的军队号称百万，却与张泓僵持不能下。是大王您渡过黄河，打败赵王。论功劳，您在齐王之上，齐王邀您共同辅政理所应当。只是一山不容二虎，您与齐王难免会起争端，与其将来和他据理力争，不如现在退避三舍。您借口母病，推崇齐王。俗话说，功名不并立，闷声发大财，大王如此谦让，定能令四海归心，这才是上策。”

乂见齐王冏渐专权，尝与成都王颖俱拜陵，因谓颖曰：“天下者，先帝之业也，王宜维之。”

及伦败，志劝颖曰：“齐王众号百万，与张泓等相持不能决，大王迳得济河，此之大勋，莫之与比，而齐王今当与大王共辅朝政。志闻两雄不俱处，功名不并立，今宜因太妃微疾，求还定省，推崇齐王，徐结四海之心，此计之上也。”

卢志是司马颖最信得过的人，他采纳了卢志的建议。谒陵归来，皇帝召见司马颖，司马颖极力赞誉齐王，谢绝一功封赏与官职。觐见完毕，司马颖径直出宫，到太庙向列祖列宗道声别，也不回军营，直接出洛阳奔赴邺城。

临行前，司马颖留信向司马冏辞行。在尔虞我诈的权力斗争中浸淫多年的司马冏收到信后，大吃一惊，他不及多想，立即跨马出城，去送别成都王。

在洛城东北的七里涧，司马冏追上了司马颖的车队。司马颖对时事绝口不提，张口母亲闭口娘亲，只陈说担忧母病，伤心之情溢于言表，听得司马冏眼圈也红了。兄弟俩依依不舍，最后洒泪而别。

颖纳之，遂以母疾还籓，委重于冏。

颖营于太学，及入朝，天子亲劳焉。颖拜谢曰：“此大司马臣冏之勋，臣无豫焉。”见讫，即辞出，不复还营，便谒太庙，出自东阳城门，遂归鄴。遣信与冏别，冏大惊，驰出送颖，至七里涧及之。颖住车言别，流涕，不及时事，惟以太妃疾苦形于颜色，百姓观者莫不倾心。

这是乱世中司马家族难得温馨的一幕。围观的百姓见此场景，纷纷感叹，朝廷有这样谦逊的大臣，皇帝有这样孝顺的弟弟，看来，太平日子真的不远了。

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大好，一个喜欢阅读的，有点强迫症的小清新。