在阿斯汤加练习的旅途中,你可以观怎样美妙的风景?

开始了阿斯汤加瑜伽练习,就好像开始了一个旅程;但是,你有没有想过,你的旅程要去向的目的地是什么地方? 你有没有期待过,在这样的一条旅程之中你可以遭遇怎样的风景?

也许,你在开始想过,我这辈能够掌握初级序列我就很满足了.... 后来,看到自己的潜力,看到同伴的飞快进步,你及时地调整了旅途的目的地:嗯,我这辈子一定可以练到三序列.. 明年我至少要进“二级”...

也许,你的目的地就像移动的靶子,去年还是顺畅地呼吸,后来变成马D能够顺利绑手,半年前还是头倒立,现在是站轮,再后面的努力就要进入“2级”...

也许,你曾经想过,我也想和我老师那样,去印度Mysore掌门人那里练习,我也要拿到授权,我要去传承阿斯汤加...

也许,你体验到了练习对你身心的正面影响,就想:我很满足,嗯,或许我这辈子就这样练习下去了,练习到哪里就是哪里 (“哪里”还是以身体和体位来计量)...

也许,你的练习进展飞速,你是同伴中的佼佼者,体位拿的快,授权拿的快,可是年纪轻轻的,而阿汤6个序列好像不够练的,授权拿到2级之后有点像到头了?....后面该?路途的长度无法支撑我的成长空间啊,于是反而困惑焦虑了...

其实,阿斯汤加瑜伽之路就如人生, 你的人生 - 你要去向怎样的目的地?而旅途之中又有何种的风景?瑜伽垫上中练习中的体位,序列,授权.....对应于世俗生活中的财富,名誉,权利... 和大多数人一样,这些都是世人的人生“目的”和“风景”。

这两天在阅读一本书《Meditator's Life of Buddha - based on the Early Discourses》作者:Analayo  (佛陀- 作为一个冥想者的生涯 》,这本根据佛陀早期讲道而成的著述从一个修行者的发心和修行方法来讲述每一个冥想者都可以渐行的修行旅途。此书第一章就写关于“发心” - 讲述悉达多王子在29岁就看清了权/钱/名/利...这些都是“无常”,而老/病/死才是绝对人生之“苦” (Dukkha), 才抛弃了宫廷的各种富有和奢华,发心去修行,最终成为一个冥想修行者。

放下书本后我想:可能没有一个练习者可以是含着金勺子出生于皇家的悉达多,但是我们都想通过自己奋斗而成为人生悉达多;虽然在生活中可能极少人可以奋斗成为悉达多,但是不少人在瑜伽垫上还是可以追求成为体位富豪悉达多,序列达人悉达多,授权高级别悉达多....  可是,原版的悉达多早在2500多年前就看清:所有我们追求的“目标”和“旅程”的浮云和关于这个身体躯壳的“成”“住”“坏”“败”....而走上了冥想修行之路,而这样的旅程让悉达多终于成“佛” - 觉悟者。

那么,铺开瑜伽垫,我们又可以有怎样的发心?

如果我们练习方向的GPS没有了体位,序列和授权这类线性虚幻的“无常”指证作为旅程方向和目的地的参照,我们还能在练习-练习-练习这个一辈子的旅程中得遇怎样的风景:

从身体的力量到心的安静和满足

在瑜伽的路上,留心看,你会看到看到随着瑜伽练习和个人的修行, 我们身上的力量会被一层一层地唤醒 - 从粗旷的层面..到精细的层面。瑜伽练习提供了一个发现和培育我们自己强大和未知潜力的沃土, 那些潜力等待着我们去体验,并成为我们新的力量。那些潜力也可能是让我们有了强壮有力的身体,也可能是更强的大脑...长期的瑜伽练习唤醒了我们身心的强大。瑜伽会让我们更清醒地注意到我们可以有无数的方式来体验这个世界,而我们的强大来自于平衡和安静,不论是在身体层面还是在心意层面....实际上,瑜伽同时滋养着身心两个层面。

这就需要我们不仅仅瑜伽练习把身体看成一个培养身体物理力量的媒介,练瑜伽不仅只是为了收获一个健康和更有精气神的躯壳,同时也把瑜伽当作是一种实现体验更精细,更柔软的感受微妙心灵平静的工具。比如呼吸,我们可以把它体验为一个巨大力量的源泉 - 瑜伽练习者可以用呼吸来召唤力量克服体位和身体的限制, 但同时呼吸更是一种深深的放松和放手(let go)。

瑜伽,不仅打造身体的力量,练习者更重要的是要用练习打造心灵的力量;就如大脑的专注不仅可以用来成就钢铁一般的意志和身体控制,同时也可以开放给当下一刻,以体验全然的满足。

从“二”到“不二”

更进一步,长期的瑜伽修习(sadhana) 可以让我们同时接纳坚强和柔软,让我们体验到其实坚强和柔软携手并行就像一吸一呼;同时在一起,总是你中有我,我中有你, 这种感觉就像能够体验在吸气中也有呼气,呼气中也有吸气 - 从能量角度讲就是上行气总是离不开下行气,而下行气中总会有上行气的种子。

重要的是,这样的体验只有我们让自己变得安静才有可能发生。只有我们通过瑜伽练习体验过安静,才会对自己日常的“不安静”有所觉知 - 才会以意识到脑袋里千头万绪的纷扰把“我”带离了那个“真正的我”;终于,我们体会到只有在那个安静的一刻,我们才能看到这个关于自己和这个世界的全貌。

从身,到心,再到身心

在瑜伽练习中, 我们首先在吸气和呼吸之间那个短暂的寂静中体会到安静;然后慢慢地我们看到自己头脑中的一个念头和下一个念头之间也有一个类似的短暂的停顿;接着我们尝试安住在这个短暂的停顿之间,让它成为我们呼吸的容器....学着放下各种脑中的概念,思想和故事;这样的练习让我们把身体的练习带入内在,体验到心念的专注,最后把身心紧密地连接起来;而最终,在练习的静默一刻,我们就会听懂身体的语言,心灵的语言,其实身心是一体,其实是一种语言,而我们可以听懂;继而我们放手,刚刚听懂语言和精彩的故事也被放下,让我们可以处在这一刻到下一刻没有任何语言的静默之中。

而阿斯汤加瑜伽的练习就会为我们打开这样的一条路径, 经过练习,练习,练习,我们明白了我们用尽各种潜力和能量而企及的“高”,“难” 的体位,只值放手飘去的羽毛之轻。放下,只有什么东西被撒手脱落之后才会有另外什么新的东西可以被打开 - 这就是生命之道。而不断对新的一刻打开自己就是让我们处于当下,这就是瑜伽之道,而练习着不断地放下,就是练习本身。

目标就是旅程,挑战就是结果

当我们去向一个方向,经历某种困难和挑战某些难关的时候,是我们的觉知引导我们做出反应,而不应该是习性;从习性到觉知的过程就是瑜伽练习。正是在练习-练习-练习的路上,我们可以看清我们的各种习惯,而当这些积习曝光之后,就会被觉知所替代。瑜伽练习的美妙就在于挑战本身就是练习的目的,旅程本身就是目的地。而看到这个精彩,练习者就需要让自己更加开放,更加宽容,更加有同理心... 而这些,不是体位序列授权才定义着练习者自身的成长,才是练习者身心的不断打开。

也许其他人在朋友圈短视频看到了瑜伽的精彩,但愿你没有错过只可以被自己看到的瑜伽旅途内在的一路风景............

(文章完)

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