人类存在于两种基本的认知模式：我们会通过...

人类存在于两种基本的认知模式：我们会通过头脑拥有的知识体系，实践经验加以逻辑推导思维演绎判断决策，来解决你经历或者正在遇到的事物，第二种认知模式就是必须把自己当成一个全新的个体，去感知和经历，爱丁顿将这种认知模式称之为亲证（intimate）一旦当思维出现的时候亲证就会消失掉，取而代之的就是一系列的符号。王阳明说你来看花时，此花与你一时明白起来，这就是亲证的认知模式体现，但当你开始在头脑里面搜索这个花的概念，用思维给花下一个定义的时候，试图辨认花的品种的时候，亲证的状态就不复存在了。

#抑郁症#或者#焦虑症#等等诸如此类心境障碍，往往都是用头脑思维解决思维问题失败后的产物，如同日本#禅宗#大师铃木大拙所阐述的那样：认知的目的是为了帮助我们更清楚地认识自己，但是随着意识的唤醒，我们的心身就开始一分为二了，扮演了演员跟观众两种角色，于是冲突就在所难免了。

用意识疗法的观点来解读这个问题就是在抑郁症状态下的时候，人们往往会通过头脑的思维去认知这个世界，同时在这个思维的状态下去推导演绎并做判断下决定。与当下现实的世界接触的时候难免会发生碰撞跟冲突，以情绪的形式爆发出来，以症状的结果体现出来。头脑进而想去调和这种冲突跟矛盾，采取的办法无非是压制抗拒跟逃避，深陷头脑的剧情当中而不自知，意识不到自己入戏太深。在这种状态下，意识疗法称之为现实世界的观众，跟头脑世界的演员。

当我们在头脑世界里面难以自拔的时候，我们就会对当下现实世界渐行渐远，会表现得冷漠偏激情绪化，这是由心理问题导致的人格特质。所以我有理由认为，解决问题的方法也隐藏在问题形成的过程当中。是我们认识这个世界的方式出现了问题，当然这两种认知方式，并不是非此即彼二元对立的存在！你要学会如何利用整合这两种认知模式。

这好比是水中月亮的倒影，并不是月亮的本体，是否能够详实的反映月亮的状态取决于水的状态，如果波澜不惊的水面就能够如实的反映月亮的状态，如果水流湍急就反映不出月亮的状态。所谓千江有水千江月。同样的如果我们通过头脑思维去给自我下一个定论，你有可能会给自己贴上各种各样的标签，让自我逐渐迷失！

当下才是进入到实象世界的通路，只有在当下你才能够分辨出头脑思维跟现实的区别，才能够从演员的角色及时退回到观众席上。而当你在现实的基础上，通过头脑思维的逻辑推导思维演绎判断决策，那是不会存在任何问题的，最终你不用通过扮演去活出自我，自我的本来面目就开始浮现了。更多整合利用认知模式的内容参详以下专栏：