李白举杯，三问月亮，诗风豪放飘逸

在历朝历代的大诗人中，恐怕最喜欢月亮的就是李白了。读李白的诗歌，处处都能够遇见月亮。李白现存诗歌一千来首，写到月亮的就有三百多首。

李白是一个性情中人，他天生的性格浪漫豪放，以大鹏鸟自比。但是一生怀才不遇，命运坎坷，远大的理想最终未能实现。他喜欢借酒抒怀，寄情于月亮。

然而不论在什么情况下，李白都能够做到旷达乐观，随遇而安。顺畅时“欲上青天揽明月”，送别时“我寄愁心与明月”，孤独时“举杯邀明月”，思乡时“举头望明月”。

有时候，李白有了困惑不解，他还要询问月亮。今天我们就来欣赏一首李白的诗歌《把酒问月》。“把酒”，就是对月举杯，邀月同饮，一边饮酒，一边与月探讨问题。

青天有月来几时？我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

在李白这首诗的题目下面有一句说明，“故人贾淳令予问之”。可见写这首诗不是李白心里有困惑，而是李白的朋友贾淳有困惑。李白这是替朋友询问月亮，释疑解惑。

朋友为什么自己不去问呢，所以李白这么说，我们也没有必要当真，毕竟诗歌是文学作品，不是生活的实录。有可能李白就是故意借朋友的疑问，来抒发自己的感慨。

诗的开头“青天有月”两句，李白正在月下饮酒，突然若有所思，于是停下酒杯，询问月亮的身世。这个拟人手法运用得恰到好处，李白和月亮一问一答，好像是神交多年的好友。

接着“人攀明月”两句，写月亮虽然高高在上，高不可攀，但它又与人非常接近。它不但把清晖洒向人间的每个角落，它还与人紧紧相随，不离不弃。

后面的“皎如飞镜”两句，就是描摹月亮的形象之美。诗人把飞升的月亮比喻成皎洁的镜子，说它发出的清晖不但光彩照人，而且还照亮了仙山琼阁和人间世界。

七八两句是写月亮的昼伏夜出，它从海上升起，又在云层里隐退。月亮圆缺交替，周而复始，亘古及今，生生不息。这种大自然的造化神工，令人赞叹不已。

九十的“白兔捣药”两句，诗人引用神话传说，从月亮的外表进一步写到月宫内部。月兔的勤劳，嫦娥的孤独，既表现了月宫的高洁清冷，也反映了诗人的怜悯同情之心。

接着的“今人不见古时月”四句，诗人从具体描写中跳脱出来，对悠悠时空做了高度的概括，是咏月的千古名句。世上万物轮回，只有月亮是永恒的。

现在照耀我们的这颗月亮，它曾经照见过古人，也必将要照耀后人，它是浩瀚宇宙的见证者。而我们每一个人渺小到只是一粟，短暂到只是一瞬。

月亮亘古如斯，万古如一，而人们只能看到自己，然后像烟雾像流水一样纷纷逝去。感悟这种“前不见古人，后不见来者”的现象，李白虽然是一个飘逸潇洒的诗人，也不免悲从中来。

于是李白在诗的末尾就说，希望在“对酒当歌”的时候，那明亮的月光能够长久地照到酒杯里。言外之意就是既然人生如过客，那就要无所拘束，放浪形骸，及时行乐。

诗人李白性格豪放，但是也有很多苦闷。他的这些现象在这首诗歌里也表现了出来。诗人海阔天空任驰骋，从开头的举杯问月，到结尾的月光照进酒杯，诗意大开大合，情理兼容，给人以丰富的联想。

既然诗歌的题目是举杯问月，所以探问月亮就必不可少。李白在紧张的诗意铺排中，安排穿插了三问。而这三问，实际上是自问自答，通过将月亮拟人化，使人与月更有一种亲切感。

第一问，青天有月来几时？这是李白醉意朦胧中，引月为知己，表现了浪漫豪放的情怀。同时他的这个发问，既是对宇宙本源的探索，也是对人生价值的思考。

第二问，宁知晓向云间没？你月亮晚上从海上升起来，早晨又隐没于云雾之中，为何能够这样周而复始永不落幕？这里写月亮的圆缺更替恒久不变，正是从侧面表达了诗人事业未成而人生短暂的感慨。

第三问，嫦娥孤栖与谁邻？这里借用白兔捣药和嫦娥奔月的神话，写月宫的孤独寂寞冷，通过反问，表达了诗人怀才不遇壮志难酬时内心的苦闷和不甘。

李白最爱诗酒与月亮。这首诗三问明月，以举杯问月开始，以月照酒杯结束，寓意深长。在诗歌的立意上前承屈原的《天问》，后启苏东坡的“明月几时有”，堪称咏月的千古名篇。